Claire Smith FSA , FAHA (nacida el 15 de julio de 1957) es una arqueóloga australiana especializada en arqueología indígena , comunicación simbólica y arte rupestre . Se desempeñó como Decana (Investigación) de la Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales de la Universidad de Flinders en 2017-2018 y, antes de eso, como jefa del Departamento de Arqueología. Ocupó dos mandatos como presidenta del Congreso Arqueológico Mundial de 2003 a 2014 y aumentó considerablemente el tamaño y la visibilidad de la organización. Entre sus muchas publicaciones se encuentra la Encyclopedia of Global Archaeology (Springer 2014, 2020).[1]
Con su esposo, Gary Jackson, Smith ha realizado investigaciones de campo a largo plazo en la comunidad aborigen de Barunga. Ha traído a estudiantes aborígenes para que se capaciten en Adelaide, ha creado escuelas de campo arqueológicas para estudiantes aborígenes y ha contribuido de manera importante al desarrollo de la arqueología indígena , tanto en Australia como en otras partes del mundo. [ cita requerida ]
Su mandato al frente del Congreso Arqueológico Mundial incluyó la creación de una revista académica para la organización, Archaeologies, [3] , así como programas de divulgación como Arqueólogos sin Fronteras y el Proyecto de Bibliotecas Globales. [4]
Su producción académica se ha centrado en gran medida en la relación entre arqueólogos y comunidades indígenas, tanto en Australia como en todo el mundo. También ha prestado atención a intereses generales para enseñar arqueología, como su Arqueología para deleitar e instruir, y practicarla, como Digging It Up Down Under . Su libro de texto de métodos de campo arqueológico para estudiantes de introducción ha pasado por dos ediciones en Australia y fue publicado en una edición estadounidense. Su interés en llamar la atención del público sobre temas relacionados con el patrimonio y la arqueología comunitaria, en particular la difícil situación de los pueblos aborígenes en Australia, ha dado lugar a una serie de artículos en la fuente de noticias australiana The Conversation sobre estos temas. [ cita requerida]
C. Smith (ed.) (2020). Enciclopedia de arqueología global . 2ª edición. Nueva York: Springer. ISBN 978-3-030-30018-0 .
C. Smith (ed.) (2014). Enciclopedia de arqueología global . Nueva York: Springer. ISBN 978-1-4419-0466-9 .
Libros
K. Mizoguchi y C. Smith (2019). Arqueologías sociales globales. Marcando la diferencia en un mundo de extraños . Londres: Routledge. ISBN 978-1-62958-307-5 .
H. Burke, M. Morrison y C. Smith (2017). El manual de campo del arqueólogo . Sydney: Allen y Unwin. 2ª edición. ISBN 9781743318065 .
H. Burke, C. Smith y L. Zimmerman (2008). El manual de campo del arqueólogo. Edición norteamericana . Walnut Creek, CA: AltaMira Press. ISBN 0-7591-0882-X .
H. Burke, C. Smith , D. Lippert, J. Watkins y L. Zimmerman (eds) (2008). Kennewick: Perspectivas sobre el Antiguo. Walnut Grove, CA: Left Coast Press. ISBN 978-1-59874-347-0 .
H. Burke y C. Smith (2007). Arqueología para deleitar e instruir. Aprendizaje activo en el aula universitaria . Walnut Creek, CA: Left Coast Press. ISBN 978-1-59874-256-5 .
I. Domingo, H. Burke y C. Smith (2007). Manual de Campo Para Arqueologos . Barcelona: Editorial Ariel. ISBN 978-84-344-5231-2 .
C. Smith y H. Burke (2007). Desenterrando Down Under: una guía práctica para hacer arqueología en Australia . Nueva York: Springer. ISBN 0-387-35260-0 .
C. Smith y HM Wobst (2005). Arqueologías indígenas: teoría y práctica de la descolonización . Londres: Routledge. ISBN 0-415-30965-4 .
C. Smith (2004). País, parentesco y cultura. Supervivencia de una comunidad aborigen australiana . Adelaida: Wakefield Press. ISBN 1-86254-575-8 .
H. Burke y C. Smith (2004). El manual de campo del arqueólogo . Sydney: Allen y Unwin. ISBN 1-86508-862-5 .
C. Smith y GK Ward (2000). Culturas indígenas en un mundo interconectado . Sydney: Allen y Unwin y Vancouver: Universidad de Columbia Británica. ISBN 1-86448-926-X .
Artículos periodísticos
C. Smith , G. Jackson, J. Ralph, N. Brown y G. Rankin (2020). Una escuela de campo de arqueología comprometida con una comunidad aborigen remota: éxitos, fracasos y desafíos. Revista de Arqueología y Patrimonio Comunitarios . https://doi.org/10.1080/20518196.2020.1804112 .
I. Domingo Sanz, C. Smith , G. Jackson y Didac Roman Monroig (2020). Sitios ocultos, imágenes ocultas, significados ocultos: ¿la ubicación y la visibilidad de los motivos y sitios se correlacionan con el acceso restringido o abierto? Revista de teoría y método arqueológicos 27 (3): 699-722. https://link.springer.com/article/10.1007/s10816-020-09465-8 .
C. Smith , H. Burke, J. Ralph, K. Pollard, A. Gorman, C. Wilson, S. Hemming, D. Rigney, D. Wesley, M. Morrison, D. McNaughton, I. Moffat, A. Roberts, J. Koolmatrie, J. Willika, B. Pamkal y G. Jackson (2019). Perseguir la justicia social a través de arqueologías colaborativas en la Australia aborigen. Arqueologías 15 (3): 536-569.
C. Smith (2017). La escultura social y política de la arqueología (y viceversa). El modelado social y político de la Arqueología (y viceversa). Pyrenae: Revista de Prehistoria i Antiguitat de la Mediterrania Occidental 48 (1): 7-44. http://www.publicacions.ub.edu/doi/documents/3389.pdf .
C. Smith , H. Burke, C. de Leiuen y G. Jackson (2016). La guerra simbólica del Estado Islámico: el terrorismo mediado socialmente por Daesh como una amenaza para el patrimonio cultural. Revista de arqueología social 16 (2): 164-188.
C. Smith (2015). Brechas globales y diversidad cultural: desafíos para el Congreso Arqueológico Mundial. Arqueologías 11 (1): 4-41.
C. Smith y G. Jackson (2006) Descolonizando la arqueología indígena: desarrollos desde el subsuelo. American Indian Quarterly 30 (3/4): 311-349.
C. Smith (2005). Descolonizando el museo: el Museo Nacional del Indio Americano en Washington, DC. Antigüedad 79 (304): 424-439.
A. Rosenfeld y C. Smith (1997). Desarrollos recientes en radiocarbono y métodos estilísticos de datación del arte rupestre. Antigüedad 72 (272): 405-11.
H. Burke, C. Lovell Jones y C. Smith (1994). Más allá del espejo: algunas reflexiones sobre sociopolítica y reflexividad en la arqueología australiana. Arqueología australiana 38 (1): 13-22.
C. Smith (1992). Colonizar con estilo: repasando el nexo entre el arte rupestre, la territorialidad y la colonización y ocupación de Sahul. Arqueología australiana 31 (1): 34-42.
Capítulos de libros
G. Nicholas y C. Smith (2020). Considerar la denigración y destrucción del patrimonio indígena como violencia. En V. Apaydin (ed.) Perspectivas críticas sobre la memoria y el patrimonio cultural: construcción, transformación y destrucción , pp.131-154. Londres: University College London.
C. Smith y J. Ralph (2019). Notre Dame: cómo una catedral reconstruida podría ser tan maravillosa. En J. Watson (ed.) The Conversation Yearbook 2019: 50 artículos destacados de los mejores pensadores de Australia , págs. Melbourne: Prensa de la Universidad de Melbourne.
C. Smith , J. Ralph, K. Lower, J. McKinnon, M. Ebbs y V. Copley senior (2019). Un nuevo marco para interpretar el arte rupestre de contacto reevaluando el arte rupestre en Nackara Springs: Reevaluación del arte rupestre en Nackara Springs, Australia del Sur. En B. David & IJ McNiven (eds.) The Oxford Handbook of the Archaeology and Anthropology of Rock Art , págs. 587-610. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.
C. Smith y H. Burke (2007). El juego de la piel: enseñar a corregir los estereotipos de los pueblos indígenas. En C. Smith y H. Burke (eds) Arqueología para deleitar e instruir: Aprendizaje activo en el aula universitaria , págs. 80-101. Walnut Creek: Left Coast Press.
C. Smith y HM Wobst (2005). Descolonización de la teoría y la práctica arqueológicas. En C. Smith y HM Wobst (eds) Arqueologías indígenas: teoría y práctica de descolonización , págs. 29-39. Londres: Routledge.
C. Smith y HM Wobst (2005). El siguiente paso: Arqueología por la justicia social. En C. Smith y HM Wobst eEds) Arqueologías indígenas: teoría y práctica de la descolonización , págs. 392-394. Londres: Routledge.
Artículos públicos en línea
C. Smith , A. Kearney, A. Kotaba, C. Wilson, J. Grant, K. Pollard y U. Saikia (2020). Ensayo del viernes - Voces de la selva: cómo el encierro afecta de manera diferente a las comunidades indígenas remotas. The Conversation , 15 de mayo de 2020.
C. Smith (2019). Lo que los montículos de termitas 'muñecos de nieve' del NT pueden decirnos sobre la naturaleza humana. The Conversation , 19 de noviembre de 2019.
C. Smith , G. Jackson y J. Ralph (2019). La lista del patrimonio mundial de Budj Bim es una primicia en Australia: ¿qué otros sitios culturales indígenas podrían ser los próximos? The Conversation , 18 de julio de 2019.
C. Smith y J. Ralph (2019). Notre Dame: cómo una catedral reconstruida podría ser igual de maravillosa. The Conversation , 16 de abril de 2019.
C. Smith , G. Jackson, G. Gray y V. Copley (2018). Quién es dueño de la historia de una familia: por qué es hora de levantar el embargo de notas de campo de Berndt. The Conversation , 14 de septiembre de 2018.
C. Smith , G. Jackson y J. Ralph (2018). Una omisión grave: la búsqueda para identificar a los muertos en NT remoto. The Conversation , 2 de agosto de 2018.
C. Smith (2008). Gestión de ingresos en el NT: Alimentos para taxis. Opinión de ABC News , 6 de octubre de 2008.
Ver también
Heather Burke
Congreso Arqueológico Mundial
Arqueología indígena
Referencias
^ a b "Claire Smith" . Universidad de Flinders . Consultado el 12 de julio de 2017 .
^ Smith, Claire; Jackson, Gary (2006). "Descolonizando la arqueología indígena". American Indian Quarterly . 30 (3/4): 311–349. doi : 10.1353 / aiq.2006.0032 . JSTOR 4139017 . S2CID 144198921 .
^ https://link.springer.com/journal/11759
^ https://worldarch.org/get-involved/
^ "Becarios: Claire Smith" . Academia Australiana de Humanidades . Consultado el 18 de noviembre de 2019 .
enlaces externos
Claire Smith - Universidad de Flinders
Claire Smith
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