Las Reservas para el Clero eran extensiones de tierra en el Alto Canadá y el Bajo Canadá reservadas para el apoyo del " clero protestante " por la Ley Constitucional de 1791 . [1] Se apartó una séptima parte de todas las tierras de la Corona encuestadas, [2] por un total de 9 695 km 2 y 934 052 acres (3780 km 2 ) respectivamente para cada provincia, [2] y se dispuso dedicar parte de esas tierras reservadas como tierras glebe en apoyo de cualquier rectoría o rectoría que pueda establecer la Iglesia de Inglaterra .[3] Las legislaturas provinciales podrían variar o derogar estas disposiciones, perono se pudo dar el consentimiento real antes de que los proyectos de ley aprobados se presentaran ante ambas cámaras del Parlamento británico durante al menos treinta días. [4]
Alto Canadá
El primer vicegobernador del Alto Canadá, John Graves Simcoe , interpretó que "clero protestante" significaba únicamente el clero de la Iglesia de Inglaterra . [5] Sin embargo, en 1823 los Oficiales Legales de la Corona sostuvieron que la Iglesia de Escocia también tenía derecho a una parte de los ingresos bajo la Ley de 1791. [6] Aunque el Vicegobernador Maitland intentó suprimir la publicación de esa decisión, la Legislatura aprobó resoluciones al año siguiente que reconocieron el estatus de esa iglesia. [7]
Las complicaciones en el establecimiento de los procedimientos de arrendamiento impidieron que las tierras de la reserva fueran arrendadas antes de 1803. [8] Hasta 1819, las tierras de la reserva eran administradas por la Provincia y en la mayoría de los años obtenían ingresos que apenas alcanzaban para cubrir sus gastos. [9] Después de que el reverendo John Strachan fuera nombrado miembro del Consejo Ejecutivo del Alto Canadá en 1815, comenzó a presionar por el control autónomo de las reservas del clero por parte de la Iglesia de Inglaterra sobre el modelo de la Corporación del Clero del Bajo Canadá, creada en 1817. La Clergy Corporation, de la que Strachan se convirtió en presidente, [10] se incorporó posteriormente en 1819 para gestionar las Reservas del Clero.
La carta de 1819 (redactada por el ex alumno de Strachan, el fiscal general John Beverly Robinson ) [11] disponía que el obispo de Quebec se convirtiera en el director y director perpetuo (como lo era para el organismo del Bajo Canadá), quien, junto con otros doce directores, Constituyó la Junta. El Oficial del Obispo (nombrado por el Obispo) y los rectores de Niagara y York podrían servir como presidente interino.
Otros directores perpetuos fueron: [12]
- los titulares de Kingston, Niagara, York, Cornwall, Grimsby, Ancaster y Hamilton; y
- el Inspector General y Agrimensor General de la Provincia del Alto Canadá.
Dos directores cualesquiera, junto con el director o un presidente en funciones, constituían un quórum, [12] pero, debido a la mala red de carreteras, la mayoría de los miembros del clero generalmente no podían asistir a las reuniones de la Corporación. [13] Esto significaba efectivamente que Strachan (como rector de York), junto con el Inspector General y el Agrimensor General, controlaba la Junta. [14] Estos tres miembros eran parte del Family Compact , del cual Strachan era el líder. [15]
Las reservas fueron asignadas en lotes de 200 acres (81 ha), generalmente entremezclados con otros lotes vendidos a individuos dentro de cada municipio encuestado . [2] Excepto en la Solución de Talbot (donde se encuentran fuera de las carreteras principales), que estaban dispuestos generalmente en un tablero de ajedrez patrón dentro de cada población, [16] y eran un serio obstáculo al desarrollo económico, ya que eran efectivamente erial , [17 ] ya sea abandonado por los arrendatarios después de que la madera se haya aprovechado por completo, [8] o poco atractivo debido a la disponibilidad de tierras baratas. [8] Esto fue reconocido por la Asamblea Legislativa en 1817 cuando aprobó resoluciones que condenaron las tierras como "obstáculos insuperables" y pidió al Parlamento en Westminster que autorizara su venta. [18]
Hasta 1827 no se vendieron tierras de reserva. [19] Fueron arrendados por períodos de veintiún años, con rentas en una escala móvil : [19]
Período | Concedido antes de abril de 1811 | Concedido a partir de abril de 1811 | Área cubierta |
---|---|---|---|
Primeros 7 años | 10 s . | £ 1 15 s . | por lote de 200 acres (81 ha) o menos |
Próximos 7 años | 20 s . | £ 3 10 s . | |
Últimos 7 años | £ 1 10 s . | £ 5 5 s . |
Incluso con tasas más altas que se cobraron a partir de 1819, los ingresos anuales totales todavía eran de solo £ 1200 en 1824, y solo se podía recaudar un tercio sin iniciar acciones legales. [19]
En 1826, se formó la Compañía de Canadá para vender las reservas restantes de la corona y el clero en la provincia. [20] Sin embargo, debido a la oposición de Strachan, [21] la Compañía recibió 1,100,000 acres (4,452 km 2 ) en Huron Tract , en sustitución de los 829,430 acres (3,357 km 2 ) originalmente contemplados de tierras de reserva para el clero. [22] Cuando la política provincial de concesiones de tierras gratuitas había llegado a su fin, Strachan presionó y consiguió una ley del Parlamento británico que concediera autoridad para vender hasta una cuarta parte de todas las tierras de reserva, hasta 100.000 acres (405 km 2 ) cada año, [23] de los cuales habría ingresos suficientes para mantener entre 200 y 300 clérigos anglicanos. [21]
En 1836, antes de que Sir John Colborne fuera sucedido por Sir Francis Bond Head como vicegobernador, creó 57 rectorías para la Iglesia de Inglaterra, con un total de 21.057 acres (85 km 2 ) de tierras glebe . [24] Esta acción creó una disidencia política significativa, [25] y posteriormente fue declarada ilegal en 1837, [26] pero luego se consideró legal en 1856. [27] [28] Mientras tanto, se convirtió en uno de los problemas de la Rebelión del Alto Canadá de 1837 (y posteriormente identificado como tal en el informe de 1838 escrito por Lord Durham ), [17] donde William Lyon Mackenzie exclamó a la multitud fuera de la taberna de Montgomery :
¡Manténganse fieles a la causa de la Libertad, y cada uno de ustedes tendrá trescientos acres de tierra y una parte de las Reservas del Clero! [29]
La Asamblea Legislativa del Alto Canadá aprobó una ley para vender las reservas en 1840, [30] pero fue rechazada [31] y desplazada por una Ley Imperial aprobada más tarde ese año. [32] Aunque se considera más favorable a la Iglesia de Inglaterra, [33] la Ley aprobada disponía que solo la mitad de las ventas futuras se dedicarían en una base 2: 1 a las Iglesias de Inglaterra y Escocia, con la la mitad restante se distribuye a todas las demás iglesias de acuerdo con sus respectivas fortalezas. [34] La administración de las tierras de la reserva se transfirió al Departamento de Tierras de la Corona , donde se manejó de una manera más profesional. [34]
Baja Canadá
A diferencia de la distribución de lotes que perseguía Simcoe en el Alto Canadá, Alured Clarke , vicegobernador del Bajo Canadá , instituyó una política de apartar grandes extensiones de tierra de los asentamientos actuales o contiguos. [35]
La Corporación del Clero en el Bajo Canadá, más formalmente conocida como la "Corporación para la Superintendencia, Gestión y Dirección de las Reservas del Clero dentro de la Provincia del Bajo-Canadá", se constituyó con el Obispo de Quebec (inicialmente el Rev. Jacob Mountain ) como perpetuo Principal y Director, y con rectores de cuatro parroquias dentro de la diócesis constituidos como directores perpetuos. [36] En 1828, un comité parlamentario británico informó que se estaban otorgando arrendamientos en ciertos términos:
Período | Alquiler en especie | Alquiler en especie, en la alternativa |
---|---|---|
Primeros 7 años | 25 s . | 8 fanegas de trigo |
Próximos 7 años | £ 2 10 s . | 16 fanegas |
Últimos 7 años | £ 3 15 s . | 24 fanegas |
Las tierras de la reserva generaron pocos ingresos en el Bajo Canadá, con una ganancia anual promedio de dicha actividad que ascendió a solo £ 3 entre 1791 y 1837. [37]
Abolición
Surgió presión para reformar toda la estructura de las reservas, pero el gobierno de Robert Baldwin y Louis-Hippolyte Lafontaine decidió no seguir ese camino, debido a la resistencia de las iglesias establecidas y los obstáculos presentados por la Ley de 1791. [38] Sin embargo, tal cautela eventualmente llegó a ser vista como inflexibilidad, que sería superada por el surgimiento del movimiento Grit en 1850. [38]
Incluso en 1853, Strachan todavía estaba haciendo campaña para asegurar el dominio de la Iglesia de Inglaterra en el asunto. Como declaró en una carta a Lord Newcastle :
¿Se puede preservar la libertad religiosa de ninguna otra manera que poniendo a todas las religiones al mismo nivel que tienen el mismo derecho al apoyo del estímulo y la protección públicos? ¿Deben considerarse igualmente sagrados el Corán, los Vedas, el libro de los mormones y la Santa Biblia? ¿Y los poderes públicos, los órganos por los que actúa la nación, tomarán indiferentemente a alguno de ellos como regla para dirigirlos en sus procesos públicos? Y en una nación de protestantes, que tienen altos y peculiares intereses que preservar y transmitir a la posteridad, todos los lugares de poder y confianza, e incluso el mismo Trono, deben estar abiertos por igual al ateo, al infiel, al pagano, al musulmán. , el Romanista, el Mormón y el Protestante? ¿Goza el reino de Satanás, cualquiera que sea su forma, del mismo favor público que el Reino de Dios? ¿Una iglesia cristiana, un templo pagano y una mezquita deben ser igualmente honrados? En una palabra, ¿"la libertad de la Ciudad se otorgará a todos los dioses de la humanidad"? [39]
Tras la victoria de Augustin-Norbert Morin y Allan MacNab en las elecciones generales de 1854 , junto con la abolición de la tenencia señorial en el Bajo Canadá , [40] las tierras fueron finalmente retiradas del control de la iglesia y secularizadas en virtud de una ley de la Asamblea Legislativa de la Provincia de Canadá , [41] [42] en virtud de la cual: [41]
- las ventas y otros ingresos de las reservas se constituyeron como fondos separados dedicados a fines municipales en el Alto y Bajo Canadá, [43] y
- los beneficiarios de los estipendios podrían ceder sus derechos de vida a sus respectivas iglesias, lo que a su vez podría conmutar las sumas de dichos derechos al 6% anual . [44]
Impacto y secuelas
La reforma de las Reservas del Clero fue un tema importante en la política canadiense desde su creación hasta su abolición. La controversia surgió del hecho de que muchos partidarios de la herencia religiosa eran parte de la clase dominante conservadora. Incluso Robert Baldwin , quien era el líder de la lucha por un gobierno responsable , no abogó por la abolición completa y decidió renunciar a su puesto en lugar de abordar la cuestión.
En 1867, los Fondos de Municipalidades para el Alto y Bajo Canadá fueron declarados como parte de la propiedad conjunta de las nuevas provincias de Ontario y Quebec, [45] sujeto a división y ajuste en una fecha posterior por árbitros designados bajo la s. 142 de la Ley de América del Norte Británica de 1867 . Los fondos se otorgaron a cada provincia, respectivamente, en septiembre de 1870, [46] y el Comité Judicial del Consejo Privado consideró válido el premio en marzo de 1878. [47] En Ontario, el Fondo siguió contabilizándose por separado. hasta la aprobación de una Ley en 1908, donde todos los fondos especiales fueron declarados para formar parte del Fondo Consolidado de Ingresos de la provincia. [48]
Otras lecturas
- Fayey, Curtis (1991). En su nombre: La experiencia anglicana en el Alto Canadá, 1791-1854 . Ottawa: Carleton University Press. ISBN 0-88629-125-9.
- Hayes, Alan Lauffer (2004). Anglicanos en Canadá: controversias e identidad en perspectiva histórica . Champaign: Prensa de la Universidad de Illinois . ISBN 0-252-02902-X.
- Hincks, Francis (1869). Dotaciones religiosas en Canadá: La reserva del clero y las preguntas de la rectoría; Un capítulo de la historia canadiense . Londres: Dalton y Lucy.
- Lindsey, Charles; Rolph, John (1851). El clero se reserva: su historia y posición actual, mostrando los intentos sistemáticos que se han hecho para establecer, en relación con el estado, una iglesia dominante en Canadá, con una descripción completa de las rectorías. También un apéndice que contiene el discurso del Dr. Rolph sobre las reservas del clero, pronunciado en 1836 . Toronto: Prensa "Norteamericana".
- Lee, Robert C. (2004). The Canada Company y Huron Tract 1826-1853: personalidades, ganancias y política . Toronto: Libros sobre el patrimonio natural. ISBN 1-896219-94-2.
- Ryerson, Egerton (1839). El clero se reserva la cuestión: una cuestión de historia, una cuestión de derecho, un tema de legislación: en una serie de cartas al Excmo. WH Draper, MPP, miembro del Consejo Ejecutivo y procurador general de Su Majestad del Alto Canadá . Toronto: JH Lawrence.
- Ryerson, Egerton (1882). Metodismo canadiense: sus épocas y características . Toronto: Libro Metodista y Editorial (Wm. Briggs).
- Ryerson, Egerton (1884). Hodgins, J. George (ed.). La historia de mi vida . Preparado bajo la supervisión de los fideicomisarios literarios El Rev. SS Nelles , el Rev. John Potts y J. George Hodgins. Toronto: William Briggs.
- Schrauwers, Albert (2009). Unión es fuerza: WL Mackenzie, los hijos de la paz y el surgimiento de la democracia por acciones en el Alto Canadá . Toronto: Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 978-0-8020-9927-3.
- Strachan, John (1853). El clero reserva: una carta del señor obispo de Toronto al duque de Newcastle, secretario de Su Majestad en las colonias . Toronto: Oficina de Churchman.
- Wilson, Alan (1968). Las Reservas del Clero del Alto Canadá: una mortmain canadiense . Prensa de la Universidad de Toronto. OCLC 581126223 .
- Wilson, Alan (1969). Las Reservas del Clero del Alto Canadá (PDF) . Ottawa: Asociación Histórica Canadiense. ISBN 0-88798-057-0. Archivado desde el original (PDF) el 1 de junio de 2017 . Consultado el 26 de febrero de 2012 .
- Wilson, George Alan (1959). La historia política y administrativa de las reservas del clero del Alto Canadá, 1790-1855 (PhD). Toronto: Universidad de Toronto.
Estatutos
- Muy Honorable C. Poulett Thomson ; Asamblea Legislativa de la Provincia de Su Majestad del Alto Canadá (1840). Copia de una Ley aprobada por la Legislatura del Alto Canadá para disponer la venta de las Reservas para el Clero y la distribución de las ganancias de las mismas; junto con Copia de un Despacho del Gobernador General de Canadá, fechado el 22 de enero de 1840. Se ordenó que se imprimiera el 23 de marzo de 1840 .
Ver también
- Iglesia Anglicana de Canadá
- Ley de fincas jesuitas : asentamiento religioso de tierras en Quebec en 1888
Referencias
- ^ Una ley para derogar ciertas partes de una ley, aprobada en el decimocuarto año del reinado de Su Majestad, instituyó una ley para hacer una disposición más eficaz para el gobierno de la provincia de Quebec, en América del Norte, y para hacer más provincia para el Gobierno de dicha Provincia , 31 Geo. III, c. 31, s. 36–37
- ↑ a b c Lindsey y Rolph 1851 , p. 3.
- ^ 31 Geo. III, c. 31, s. 38–40
- ^ 31 Geo. III, c. 31, s. 41–42
- ^ Lindsey y Rolph 1851 , p. 4.
- ^ Lindsey y Rolph 1851 , p. 9.
- ^ Fahey 1991 , págs.75.
- ↑ a b c Wilson , 1969 , p. 9.
- ^ Ryerson 1884 , p. 220.
- ^ Schrauwers 2009 , p. 3.
- ^ Wilson , 1959 , pág. 135.
- ↑ a b Wilson , 1959 , pág. 137.
- ^ Schrauwers 2009 , p. 25.
- ^ Wilson , 1959 , pág. 139.
- ^ Schrauwers 2009 , p. 24.
- ^ Wilson , 1969 , págs. 7-8.
- ↑ a b Hayes , 2004 , p. 61.
- ^ Fahey 1991 , págs.74.
- ↑ a b c Lindsey y Rolph 1851 , p. 8.
- ^ Una ley para permitirle a Su Majestad conceder a una empresa, incorporada por estatuto, que se denomine "The Canada Company", ciertas tierras en la provincia del Alto Canadá, e investir a dicha empresa con ciertos poderes y privilegios, y otros privilegios relacionados con los mismos , 6 Geo. IV, c. 75
- ↑ a b Fahey , 1991 , págs.64.
- ^ Lee 2004 , págs.39.
- ^ Una ley para autorizar la venta de una parte de las reservas del clero en las provincias del Alto y Bajo Canadá , 7-8 Geo. IV, c. 62
- ^ Lindsey y Rolph 1851 , págs. 29-30.
- ^ Lindsey y Rolph 1851 , págs. 30–31.
- ^ Lindsey y Rolph 1851 , p. 31.
- ^ Ryerson 1884 , p. 224.
- ^ Fiscal general contra Grasett , (1857) 6 Gr. 200
- ^ Wilson , 1969 , p. 18.
- ^ Lindsey y Rolph 1851 , págs. 41–42.
- ^ Lindsey y Rolph 1851 , págs. 43–44.
- ^ Una ley para disponer la venta de las reservas para el clero en la provincia de Canadá, y para la distribución de las ganancias de las mismas , 3-4 Vic., C. 78
- ^ Lindsey y Rolph 1851 , págs. 45–48.
- ↑ a b Wilson , 1969 , p. 19.
- ^ Wilson , 1969 , p. 7.
- ^ "Estatutos, redactados, ordenados y constituidos por la Corporación para la Superintendencia, Administración y Dirección de las Reservas del Clero dentro de la Provincia del Bajo Canadá el miércoles 1 de marzo del año de Nuestro Señor Cristo de 1820" .
- ^ Hayes 2004 , p. 60.
- ↑ a b Wilson , 1969 , p. 20.
- ^ Strachan 1853 , págs. 26-27.
- ^ Wilson , 1969 , p. 21.
- ↑ a b Fahey , 1991 , págs. 175.
- ^ Una Ley para hacer mejores provisiones para la apropiación de Dinero que surja de las tierras hasta ahora conocidas como Reservas del Clero , poniéndolas a disposición para propósitos municipales , S.Prov.C. 1854, c. 2
- ^ S.Prov.C. 1854, c. 2, s. 1
- ^ S.Prov.C. 1854, c. 2, s. 3
- ^ Ley británica de América del Norte, 1867 , 30 y 31 Vic., C. 3, Sch. IV
- ^ "Documento de Sesión No. 9: Copia del Laudo de los Árbitros entre las Provincias del Alto Canadá y el Bajo Canadá, mencionado en el segundo párrafo del Discurso del Trono. Transmitido a la Asamblea Legislativa por el Vicegobernador" . Asamblea Legislativa de Ontario. 16 de diciembre de 1870. párr. 3 y 5.
- ^ Asamblea Legislativa, Ontario (26 de marzo de 1878). En la corte de Windsor .
- ^ La Ley del Fondo de Ingresos Consolidados, 1908 , SO 1908, c. 10