Una fraternidad (del latín frater : " hermano "; de donde, " hermandad ") u organización fraternal es una organización , sociedad , club u orden fraternal tradicionalmente de hombres asociados entre sí para diversos fines religiosos o seculares . [1] [2] [3] [4] Fraternidad en el concepto occidental desarrollado en el contexto cristiano , notablemente con las órdenes religiosas en la Iglesia Católicadurante la Edad Media . [5] [6] El concepto finalmente se amplió aún más con cofradías y gremios medievales . A principios de la era moderna, estos fueron seguidos por órdenes fraternales como Freemasons y Odd Fellows , junto con clubes de caballeros , fraternidades de estudiantes y organizaciones de servicios fraternales. [7] [8] [9] En ocasiones se hace referencia a los miembros como hermano o, normalmente en el contexto religioso, frater o fraile . [10] [11]
Hoy en día, las connotaciones de las fraternidades varían según el contexto, incluyendo compañerismos y hermandades dedicadas a las actividades religiosas, intelectuales, académicas, físicas o sociales de sus miembros. Además, en los tiempos modernos, a veces connota una sociedad secreta, especialmente en lo que respecta a la masonería , compañeros extraños, diversas sociedades académicas y estudiantiles . [12] [13]
Aunque la pertenencia a fraternidades estaba y sigue estando limitada a los hombres, desde el desarrollo de las órdenes de hermanas y monjas católicas en la Edad Media y en adelante, este no es siempre el caso. Hay órdenes mixtas de hombres y mujeres, así como órdenes y sociedades religiosas totalmente femeninas, algunas de las cuales se conocen como hermandades de mujeres en América del Norte . [14] Las fraternidades modernas u órdenes fraternales notables incluyen algunas grandes logias que operan entre masones y compañeros extraños. [15] [16]
Historia
Hay organizaciones fraternales conocidas que existieron desde los antiguos cultos de héroes de clanes y diosa de las religiones griegas y en los Misterios Mitraicos de la antigua Roma .
Los antecedentes del mundo moderno de las fraternidades se remontan a las cofradías de la Edad Media , que se formaron como organizaciones laicas afiliadas a la Iglesia Católica . Algunos eran grupos de hombres y mujeres que se esforzaban por aliarse más estrechamente con la oración y la actividad de la iglesia; otros eran grupos de comerciantes, a los que más comúnmente se hace referencia como gremios . Estas cofradías posteriores evolucionaron hasta convertirse en sociedades fraternales puramente seculares, mientras que las que tenían objetivos religiosos siguen siendo el formato de las Terceras Órdenes modernas afiliadas a las órdenes mendicantes . Otras tomaron la forma de órdenes militares durante las Cruzadas , que luego sirvieron de inspiración para elementos de bastantes órdenes fraternales modernas.
El desarrollo de las órdenes fraternales modernas fue especialmente dinámico en los Estados Unidos , donde la libertad de asociarse fuera de la regulación gubernamental está expresamente sancionada por la ley. [17] Ha habido cientos de organizaciones fraternales en los Estados Unidos y, a principios del siglo XX, el número de membresías era igual al número de hombres adultos. (Debido a las múltiples membresías, probablemente solo el 50% de los hombres adultos pertenecían a alguna organización). [18] Esto llevó a que se hiciera referencia al período como "la edad de oro del fraternalismo ". En 1944 Arthur M. Schlesinger acuñó la frase "una nación de ensambladores" para referirse al fenómeno. [19] Alexis de Tocqueville también se refirió a la dependencia estadounidense de la organización privada en la década de 1830 en Democracy in America .
Hay muchos atributos que las fraternidades pueden tener o no, dependiendo de su estructura y propósito. Las fraternidades pueden tener diferentes grados de secreto , alguna forma de iniciación o ceremonia que marque la admisión, códigos formales de comportamiento, códigos de vestimenta , procedimientos disciplinarios, cantidades muy diferentes de bienes inmuebles y activos. [18]
Tipos
La única distinción verdadera entre una fraternidad y cualquier otra forma de organización social es la implicación de que los miembros están asociados libremente como iguales por un propósito de beneficio mutuo y no por un vínculo religioso, gubernamental, comercial o familiar, aunque hay fraternidades dedicadas a cada uno de estos campos de asociación. [18]
En los campus universitarios , las fraternidades se pueden dividir en cuatro grupos diferentes: social, de servicio, profesional y honorario.
Las fraternidades se pueden organizar para muchos propósitos, incluida la educación universitaria, las habilidades laborales, la ética, la etnia, la religión, la política, la caridad, la caballerosidad, otros estándares de conducta personal, el ascetismo, el servicio, las artes escénicas, el dominio familiar del territorio e incluso el crimen. Casi siempre hay un objetivo explícito de apoyo mutuo, y si bien ha habido órdenes fraternales para los ricos, también ha habido muchas fraternidades para aquellos en los rangos más bajos de la sociedad, especialmente para las minorías nacionales o religiosas. Los sindicatos también surgieron de fraternidades como los Caballeros del Trabajo .
La capacidad de organizarse libremente, al margen de las instituciones de gobierno y religión, fue una parte fundamental del establecimiento del mundo moderno. En Living the Enlightenment , Margaret C. Jacobs mostró que el desarrollo del "espacio público" de Jurgen Habermas en los Países Bajos del siglo XVII estaba estrechamente relacionado con el establecimiento de logias de masones . [20]
Gremios comerciales
El desarrollo de las fraternidades en Inglaterra se puede rastrear a partir de los gremios que surgieron como precursores de los sindicatos y las sociedades amigas . Estos gremios se crearon para proteger y cuidar a sus miembros en un momento en el que no existía el estado del bienestar , los sindicatos ni la atención sanitaria universal . Se crearon varios signos secretos y apretones de manos para que sirvan como prueba de su membresía, lo que les permite visitar gremios en lugares distantes que están asociados con el gremio al que pertenecen.
Durante los siguientes 300 años, la idea de que la gente "corriente" se uniera para mejorar su situación se encontró con diversos grados de oposición (y persecución) por parte de "Gente en el poder", dependiendo de si [se necesitaban aclaraciones ] eran vistos como un fuente de ingresos (impuestos) o una amenaza a su poder. Cuando Enrique VIII se separó de la Iglesia Católica Romana, vio a los gremios como partidarios del Papa y en 1545 los expropió. Más tarde, Isabel I se apropió de aprendizajes lejos de los gremios, [ aclaración necesaria ] y al final de su reinado la mayoría de los gremios habían sido suprimidos.
La supresión de estos gremios comerciales eliminó una forma importante de apoyo social y financiero de hombres y mujeres comunes.
Órdenes fraternales
En Londres y otras ciudades importantes, algunos gremios (como los masones y los compañeros extraños) sobrevivieron adaptando sus roles a una función de apoyo social. Con el tiempo, estos grupos evolucionaron a principios del siglo XVIII hacia organizaciones más filosóficas centradas en el amor fraternal y la vida ética, con algunos elementos inspirados en organizaciones como las órdenes de caballería . Entre los gremios que se hicieron prósperos se encuentran los masones , los compañeros extraños y los silvicultores .
Al unirse a una fraternidad, la creación de redes se convierte en un factor clave para impulsar a un miembro hacia el éxito. Con miembros exalumnos; que han estado activos anteriormente pero se graduaron en un momento anterior, las conexiones que ofrecen son infinitas. Dependiendo de los intereses de las personas y los objetivos comunes; La creación de redes es una gran parte de los diferentes tipos de fraternidades (por ejemplo, sociales, empresariales, religiosas, etc.).
Fraternidades universitarias y universitarias
Las fraternidades tienen una historia en los colegios y universidades estadounidenses y forman una subsección importante de toda la gama de fraternidades. [21] En Europa, los estudiantes se organizaron en naciones y corporaciones desde los inicios de la universidad moderna en el período medieval tardío, pero la situación puede diferir mucho de un país a otro.
En los Estados Unidos, las fraternidades en las universidades datan de la década de 1770, pero no asumieron por completo un patrón establecido hasta la década de 1820. Muchos fueron fuertemente influenciados por los patrones establecidos por la masonería. [18] La principal diferencia entre las organizaciones europeas más antiguas y las organizaciones estadounidenses es que las sociedades estudiantiles estadounidenses prácticamente siempre incluyen iniciaciones, el uso formal del simbolismo y una estructura organizativa basada en logias (capítulos).
La fraternidad universitaria social estadounidense activa más antigua es la Sociedad Kappa Alpha, fundada en 1825 en Union College . La Sociedad Sigma Phi (1827) y la Fraternidad Delta Phi (1827) se fundaron en la misma escuela y forman la Tríada de la Unión . Las fraternidades de mujeres, ahora más comúnmente conocidas como hermandades de mujeres, se formaron a partir de 1851 con el establecimiento de Alpha Delta Pi como la primera fraternidad de mujeres.
La expansión a otras escuelas, a través de capítulos aprobados que operan bajo una Carta o Orden Judicial, ha sido el modelo por el cual las fraternidades estadounidenses han crecido a nivel nacional y en Canadá. Esto resultó en la formación de estructuras nacionales de gobierno donde previamente cada fraternidad naciente había estado bajo el control de su primer capítulo, a menudo "Alfa". [22] A medida que las fraternidades crecieron, superaron la capacidad de gestión de voluntarios y comenzaron a emplear personal, lo que finalmente requirió una oficina administrativa. Hoy en día, cientos de fraternidades "nacionales" representan aproximadamente 15.000 capítulos activos. [23] Algunos grupos nacionales siguen siendo bastante pequeños, con solo un puñado de grupos activos, mientras que el más grande gestionará más de 300 capítulos activos. Alternativamente, algunas fraternidades permanecen como unidades "locales" , a menudo conservando un modelo de sociedad literaria que prevalecía más en el siglo XIX. Las fraternidades ofrecen una amplia variedad de servicios: los capítulos nacionales y los locales pueden o no tener edificios, y aunque muchos son residenciales, algunos tienen propiedades que solo son salas de reuniones. Las fraternidades que brindan espacios residenciales exhiben una variedad de servicios y tamaños. Las comidas pueden ser atendidas o servidas por un personal de tiempo completo, pero en otros casos, los miembros cocinarán sus propias comidas. Los miembros suelen realizar el mantenimiento, aunque en algunos campus la institución anfitriona se encarga de las mejoras de capital. Los capítulos de hermandades tienden a ser más grandes, con un modelo de negocio que incluye un mantenimiento y soporte más formal. [24] Las propiedades pueden ser propiedad independiente de corporaciones de vivienda y, en el caso de algunas escuelas, estas proporcionarán la mayor parte de las opciones residenciales para los estudiantes universitarios; estas propiedades pueden estar en terrenos arrendados o privados. Otros capítulos, a menudo capítulos nuevos, se alojan en dormitorios y se reúnen en pasillos alquilados. [21]
Las fraternidades estadounidenses se formaron en aproximadamente tres oleadas. Las fraternidades de la "vieja línea" se consideran aquellas que se formaron antes y durante la Guerra Civil Estadounidense, todas las cuales eran del Este o del Sur. La siguiente ola coincidió con el período inmediatamente posterior a la Guerra Civil hasta 1920, organizaciones que normalmente tomaban el modelo de las fraternidades de la vieja escuela. Después de la Segunda Guerra Mundial, la ola de formación más reciente ha sido en gran parte en líneas étnicas o multiculturales, que continúa en la actualidad. [21] Antes de la formación del NIC , NPC y otras asociaciones, capítulos enteros o grupos cismáticos de miembros ocasionalmente se separaban para formar nuevas fraternidades como una rama de un ex nacional. Estas asociaciones nacionales se desarrollaron, en parte, para prevenir esta práctica. [24]
La gran mayoría de las instituciones colegiadas estadounidenses reconocen fraternidades, que van desde una tolerancia benigna hasta un apoyo activo. En Canadá, las fraternidades rara vez reciben reconocimiento oficial, sino que existen en la órbita del campus como organizaciones independientes. Algunos campus de EE. UU. Han prohibido históricamente la participación de las fraternidades, una posición de la que varios han retrocedido ante las críticas de los exalumnos o la demanda continua de los estudiantes. Por ejemplo, las hermandades de mujeres (solo) fueron prohibidas en la Universidad de Stanford en 1944 debido a la "competencia extrema", pero regresaron en respuesta al Título IX en 1977. [25] Colby College , Amherst College y algunos otros son valores atípicos, donde estas prohibiciones persisten. El Colegio de Wooster adoptó una prohibición griega hace 100 años, pero las fraternidades y hermandades de mujeres han continuado como organizaciones locales. En 2017, la Universidad de Harvard intentó prohibir los clubes de un solo sexo, un asunto que se resolvió con demandas por separado en los tribunales federales y de Massachusetts. [26] A menudo, los capítulos griegos que están suspendidos o prohibidos continuarán como organizaciones sub rosa .
Las fraternidades estadounidenses han recibido un mayor escrutinio en los Estados Unidos debido a incidentes de novatadas o racismo que han recibido atención nacional, y en algunos campus, como Florida State , [27] las organizaciones han sido prohibidas temporalmente mientras los administradores y las fraternidades nacionales se ajustan para resolverlos. desafíos compartidos.
En Alemania, los German Student Corps son las fraternidades académicas más antiguas. Veintiocho fueron fundados en el siglo XVIII y dos de ellos aún existen. [28] La mayoría de sus tradiciones no han cambiado mucho durante los dos últimos siglos. Estas tradiciones incluyen duelos académicos de esgrima con cuchillas afiladas mientras se usa solo protección para los ojos y el cuello, o eventos de caza regulares , como se puede ver en ejemplos como Corps Hubertia Freiburg , Corps Palatia Munich , Corps Rhenania Heidelberg o Corps Bavaria Munich .
En las universidades suecas, especialmente las de Uppsala y Lund , los estudiantes se han organizado en naciones desde el siglo XVI. Estas organizaciones están abiertas a todos los estudiantes que deseen unirse. Paralelamente a las naciones, tanto Uppsala como Lund albergan una gran cantidad de sociedades secretas relacionadas con la universidad, tanto para estudiantes como para académicos mayores. [ cita requerida ]
Hay prósperos sistemas de fraternidad colegiada en Puerto Rico y Filipinas .
Ver también
- Lista de fraternidades generales
- Club de caballeros
- Club de Campo
- Sociedad estudiantil
- Club de comedor
- Club de la cena
- Sociedades literarias
- Orden de los Frailes Menores Franciscanos
Referencias
- ^ "Fraternidad" . Diccionarios de Oxford . Consultado el 2 de enero de 2016 .
- ^ "Fraternidad" . Dictionary.com . Consultado el 2 de enero de 2016 .
- ^ "Fraternidad" . TheFreeDictionary.com . Consultado el 2 de enero de 2016 .
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- ↑ Un error persistente entre los fraters es referirse a sus sedes nacionales como "nacionales", utilizando erróneamente un caso plural cuando el plural es incorrecto y no pretenden "nacionales" como si implicara propiedad.
- ^ a b Ver Lista de fraternidades sociales y hermandades de mujeres para los años de formación y enlaces a ejemplos.
- ^ "Kappa Kappa Gamma - Beta Eta Deuteron History" . kappakappagamma.org . Consultado el 11 de mayo de 2021 .
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- ^ Véase la demanda de Andrew Coffey y la prohibición temporal resultante de los griegos en FSU, que se levantó parcialmente en marzo de 2018.
- ^ Klimczuk, Stephen y Warner, Gerald . " Lugares secretos, santuarios ocultos: descubrir sitios, símbolos y sociedades misteriosos ". Sterling Publishing, 2009, Nueva York y Londres. ISBN 9781402762079 . pp. 212-232 ("Sociedades secretas universitarias y cuerpos de duelo").
enlaces externos
- Kake Walk en la colección digital UVM, Centro de Iniciativas Digitales, Bibliotecas de la Universidad de Vermont