Collessie es un pueblo y una parroquia de Fife , Escocia. El nombre deriva del gaélico escocés, pero es algo oscuro en su forma actual. El primer elemento es cùl (detrás) o cùil (rincón) y el último elemento puede ser eas (cascada) o lios (recinto, jardín). [2]
Collessie | |
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Collessie Ubicación dentro de Fife | |
Población | [1] |
Área del consejo | |
Área de lugartenencia | |
País | Escocia |
Estado soberano | Reino Unido |
Condado histórico |
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Policía | Escocia |
Fuego | escocés |
Ambulancia | escocés |
Parlamento del Reino Unido | |
Parlamento escocés | |
El pueblo o aldea se encuentra en un pequeño montículo centrado en una iglesia histórica. Debido al cambio de ruta de las carreteras, ahora se encuentra al norte de la carretera principal, la A91. Aunque se construyó un terraplén de ferrocarril en el centro del pueblo en el siglo XIX, conserva gran parte de su carácter original y tiene varias casas tradicionales de los siglos XVII-XVIII. En los últimos años, algunas de las casas más antiguas se han vuelto a techar con paja tradicional. De hecho, Collessie probablemente ahora tiene más casas con techo de paja que cualquier otro pueblo del condado de Fife .
La parroquia civil tenía una población de 1.921 en 2011. [3]
La Iglesia
La iglesia fue consagrada por el obispo de St. Andrews en julio de 1243. Se menciona en las cartas de 1252 y 1262, por lo que estaba completa en esas fechas.
Antes de la Reforma , la iglesia era propiedad del abad de Lindores y estaba dedicada a la Virgen María .
En 1742 y 1743, el reverendo Hugh Blair fue ministro de Collessie. [4]
La iglesia fue remodelada en 1838-1839 por R & R Dickson [5] a una forma de planta en T con una torre occidental con pináculos, y ha permanecido prácticamente sin cambios desde esa fecha. [6] El ministro en este punto era el reverendo John MacFarlane (1798-1875), quien sirvió desde 1833 pero se fue en la Interrupción de 1843 . [7] El púlpito está en una posición central a la cabeza de la T, como en varias iglesias escocesas como Currie en las afueras de Edimburgo . Los bancos datan de 1911 cuando se ajustaron a una postura menos erguida para mejorar la comodidad. La fuente data de 1928.
El monumento a los caídos en Collessie se encuentra en el transepto este . La mesa de la comunión fue traída de la Iglesia Cowlairs y fue su monumento a los caídos.
El cementerio
El cementerio se ha utilizado desde al menos el siglo XII. Se amplió tanto en 1840 como en 1871. Fue asumido por el Ayuntamiento local en 1929.
La tumba de Melville
Quizás la característica más llamativa del kirkyard es 'la Tumba de Melville'. [8] El mausoleo de la familia de lairdly local de Melville de Halhill, la tumba fue restaurada de una condición extremadamente ruinosa en 2004. [9] Fue erigida en 1609 para albergar los restos de Christian Boswell, la esposa del cortesano, diplomático y el autor de memorias Sir James Melville (1536-1617) de Halhill . Ella era una Boswell de Balmuto , una finca al norte de Burntisland. [10] El castillo de Balmuto, muy alterado, todavía está habitado; en 1722, pasó de la línea de Boswell de Balmuto a la posesión de sus parientes los Boswells de Auchinleck, la familia del biógrafo de Samuel Johnson, James Boswell (1740-1795). [11]
Sir James Melville y Christian Boswell tuvieron cuatro hijos; con mucho, la más famosa es la poeta Elizabeth Melville , Lady Culross, quien nombró a una de sus propias hijas Christian. Presumiblemente, el mausoleo recibió el cuerpo de Sir James en 1617, y ahora se describe de manera algo inexacta en el panel de información junto a él simplemente como "la tumba de Sir James Melville de Halhill". [12] Después de los entierros de 1609 y 1617, es posible que el mausoleo de Collessie se haya utilizado para otros miembros de la familia, pero no existen registros que lo prueben. El constructor de la tumba fue sucedido como laird de Halhill por su hijo mayor, también llamado James. A la muerte del hijo de este último (otro James) en 1664, Halhill fue adjudicado a un pariente, George, Lord Melville, en pago de una deuda. La casa-torre de Halhill fue derribada en el siglo XVIII y ahora se desconoce su ubicación exacta. El mausoleo de Collessie cayó gradualmente en el olvido y se convirtió en una ruina: los escudos heráldicos tallados que una vez llenaron nichos en las paredes han desaparecido por completo, al igual que la fecha '1609', registrada hasta 1895.
Sin embargo, antes de la restauración, la Tumba de Melville ya era bien conocida en los anales de la literatura "funeraria", porque contiene dos estrofas de siete versos en lengua escocesa. [13] Estos están inscritos en la pared exterior, que forma parte del límite del cementerio y da a lo que antes era la carretera principal a St Andrews. El poema, tallado en grandes capitales, estaba destinado a ser leído por viajeros; como la heráldica desaparecida, habrá sido pintado y, por tanto, fácilmente legible. Ahora dañado, fue transcrito y publicado completo en 1895.
Los poemas en lengua vernácula o en latín son una característica extremadamente común de las tumbas, pero generalmente celebran al difunto. El poema de Collessie es bastante diferente; sus dos estrofas de siete líneas no mencionan a Christian Boswell ni a su esposo, pero constituyen un breve sermón sobre el pecado, la redención, la muerte, el entierro y la resurrección. La segunda estrofa denuncia severamente la práctica generalizada de enterrar cuerpos dentro de las iglesias, y su llamativa primera línea se ha utilizado dos veces en los títulos de artículos sobre prácticas funerarias. [14] Ambos artículos discuten La culpa de Kirk-Buriall, Tending to Perswade Cemeteriall Civilitie, por William Birnie, Ministro de Lanark (Edimburgo, 1606), editado por WBDD Turnbull (Londres, 1833).
- Ustedes cargan a los peregrinos que pasan por este camino
- Cacerolas en tu caída, y tu ofensa pasada, reflexiona
- Cómo tu frágil carne se formó por primera vez de la arcilla
- En polvo mon be desolvit al final:
- Arrepiéntete, enmienda, sobre Cristo la carga echa
- De tus tristes pecados, quha pueden tus sauls refrescar
- Syne pasa de la tumba a la gloria de tu carne grislie.
- No desafíes a la kirk de Crista con tu carroña,
- Un sait solemne para la preparación del servicio de Dios,
- Para la oración, la predicación y la comunión:
- Tu entierro debe estar en el kirkyaird.
- En tu alboroto pon tu gran estima,
- Quhen saull y body ioynes, con alegría de ring reinado
- En el cielo por ay con Cristo nuestra cabeza y rey.
El poema, que utiliza "rima real" (conocido en Escocia como "verso de Troylus"), se ha atribuido a la poeta e hija de Christian Boswell, Elizabeth Melville, por motivos biográficos y estilísticos. [15] La inspiración literaria original puede provenir de una inscripción en la pared de Aberdour Kirk [16] en la costa de Fife, bastante cerca del castillo de Balmuto y de otra sede de la familia Melville, el castillo de Rossend en Burntisland (hogar del tío de Elizabeth Melville, Sir Robert de Murdocairnie , y luego su hijo, Sir Robert de Burntisland):
- Pans O peregrino reflexiona
- Que pasa por este camino
- Sobre tu fin
- Y tienes miedo al pecado
- Y piensa tambien
- En el último día
- Cuando tú a Dios, el hombre cuenta debe dar cuenta
- Entonces mejor tú ahora comienzan a continuación,
Que se presenta como verso de pentámetro (con una última línea hipermétrica) leería:
- Pans Oh peregrino que pasa por este camino
- Sobre tu fin, y tendrás miedo de pecar:
- Y piensa también en los últimos días,
- Cuando cuentes para Dios con los hombres: entonces es mejor que comiences ahora.
Se ha sugerido que 'peregrino' alude a las peregrinaciones medievales a una curación conocida, ahora desaparecida, bien ubicada cerca de la iglesia. [17] Sin embargo, 'when' (en lugar de 'quhen' escocés) es sospechoso en una inscripción supuestamente anterior a la Reforma. La palabra 'peregrino' para todos los seres humanos en su viaje terrenal era una metáfora estándar muy utilizada por los protestantes, como indica la inscripción del mausoleo de Collessie. Elizabeth Melville emplea repetidamente el término en su poesía. [18]
Es posible que la inscripción de la tumba de Melville sirviera de inspiración para la inscripción de Aberdour. Si la inscripción de Aberdour es anterior a 1609 y la tumba de Collessie, Elizabeth Melville podría haberla conocido por el hombre que en 1603 se convirtió en maestro de la escuela primaria de Culross: su compañero presbiteriano John Fairfoul, ex ministro de Aberdour, que se había convertido en ministro de Dunfermline en 1598. [19] Alternativamente, el propio Sir James Melville pudo haberle dicho a su hija sobre la inscripción de Aberdour (es probable que haya tenido una participación considerable en el contenido del poema del mausoleo de su esposa). Aberdour está bastante cerca tanto del castillo de Balmuto, donde nació Christian Boswell, como de otro asiento familiar de Melville, el castillo de Rossend en Burntisland, hogar del hermano mayor de Sir James, Sir Robert de Murdocairnie, primer Lord Melville, y luego de su hijo, Sir Robert de Burntisland, segundo Lord Melville. [20] [ referencia circular ] Además, Aberdour Kirk se encuentra justo al lado del castillo de Aberdour , uno de los asientos de los condes de Douglas de Morton. Por lo tanto, fue la residencia de dos importantes pares escoceses bien conocidos por Sir James Melville, a saber, el Regente Morton (fallecido en 1581) y el militantemente presbiteriano Archibald Douglas, octavo conde de Angus y quinto de Morton . [21] Archibald murió en 1588; a partir de entonces, el castillo de Aberdour fue el hogar de la viuda de Archibald, Jean Lyon, y su tercer marido, Alexander Lindsay, primer lord Spynie . [22]
Otros enterramientos notables
- Sir William Oliphant Hutchison (1889-1970) artista, presidente de la Real Academia Escocesa
- John Cheape de Rossie, padre de Sir John Cheape
La escuela
La escuela y la casa del maestro datan de 1846 (antes de la Ley de Educación de 1875) y brindan educación gratuita desde una fecha temprana. Al igual que la iglesia, está diseñada por R & R Dickson . [5]
Residentes notables
- John Balfour de Kinloch
Referencias
- ^ CP , pg263 Localidades .
- ^ "Collessie" . Datos de topónimos de Fife . Consultado el 22 de mayo de 2020 .
- ^ Censo de Escocia de 2011, tabla KS101SC - Población generalmente residente, publ. por Registros Nacionales de Escocia. Sitio web http://www.scotlandscensus.gov.uk/ obtenido en marzo de 2016. Consulte "Productos estándar", Tabla KS101SC, Tipo de área: Civil Parish 1930
- ^ "Microsoft Word - oldfells_list_jun06.doc" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 19 de septiembre de 2015 . Consultado el 29 de octubre de 2019 .
- ^ a b Diccionario de arquitectos escoceses: Dickson
- ^ Guía de la iglesia de Collessie
- ^ Ewing, William Annals of the Free Church (Anales de William de la Iglesia Libre)
- ^ "Ralph Ogg & Partners - topógrafos de cantidad autorizados" . Raogg.com . Consultado el 24 de marzo de 2016 .
- ^ "Copia archivada" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 1 de julio de 2015 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ "Castillo de Balmuto | Castillo en Kinghorn, Fife | Castillos escoceses | Stravaiging alrededor de Escocia" . Stravaiging.com. 20 de junio de 2014 . Consultado el 24 de marzo de 2016 .
- ^ "Boswell" . Electricscotland.com . Consultado el 24 de marzo de 2016 .
- ^ "Tour Escocia Melville Tomb" . Visitdunkeld.com . Consultado el 24 de marzo de 2016 .
- ^ Véase, por ejemplo, Andrew Spicer, '"No contamines a Christs Kirk con tu carroña": El desarrollo de pasillos funerarios en la Escocia posterior a la Reforma', en P. Marshall y B. Gordon, eds., The Place of the Dead in European Society, 1400-1700 (Cambridge, 2000), págs. 149-69. Spicer asigna la fecha de la muerte de Christian Boswell a su esposo, un error que ha dado lugar a declaraciones publicadas de que Sir James murió en 1609, por ejemplo, en Sarah Tarlow , Ritual, Belief and the Dead in Early Modern Britain and Ireland (2010) y en The Oxford Handbook of the Archaeology of Death and Burial (2013).
- ↑ Véase la nota 9 anterior, y también '"Defyle not Chrysts Kirk with your Carrion": William Durandus (c.1230-96), a medieval view of entierro', en Monuments and Monumentality across Medieval and Early Modern Europe: Proceedings of the Conferencia de Stirling 2011 , ed. Michael Penman (Donnington: Shaun Tyas, 2013), 212-223.
- ^ Véase Jamie Reid-Baxter, Poems of Elizabeth Melville (2010), págs. 125 a 26.
- ^ "Iglesia parroquial de San Fillan - Aberdour (Dunfermline), Fife - Lugares de culto en Escocia | SCHR" . Scottishchurches.org.uk. 7 de julio de 1926 . Consultado el 24 de marzo de 2016 .
- ^ Vea las notas al final de: Entorno histórico de Escocia . "Aberdour Kirk, St Filan's (Iglesia de Escocia) ... (Edificio catalogado de categoría A) (LB3608)" . Consultado el 2 de abril de 2019 .
- ↑ Por ejemplo, en Ane Godlie Dreame (1603), Melville pide a Dios que 'Mak haista para poner fin a nuestro doloroso peregrinaje' (línea 32); también se describe a sí misma como 'Ane pilgrime puir consumit with siching sair' (línea 108) y al lector como 'Ane pilgrime puir into thy loathsum lyfe' (línea 398). Véase Jamie Reid Baxter, Poems of Elizabeth Melville (Solsequium: Edimburgo, 2010), págs.73, 76, 88.
- ^ Hew Scott, Fasti Ecclesiae Scoticanae , v, p.27.
- ^ Castillo de Rossend
- ^ Memorias de su propia vida por Sir James Melville (Bannatyne Club: Edimburgo, 1827) pp.247-61; 300, 325.
- ^ Memorias de su propia vida por Sir James Melville (Bannatyne Club: Edimburgo, 1827) p. 402