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Conflictos comunales en Nigeria
Nigeria-karte-politisch english.png
Mapa de los 36 estados de Nigeria
Fecha1998-presente
(23 años)
Localización
Nigeria
EstadoEn marcha
Beligerantes
CristianosMusulmanes Nigeria
Adara , Berom , Jukun , Tiv y Tarok agricultoresFulani y Hausa pastoresNigeria Fuerza de Policía de Nigeria de las Fuerzas Armadas de
Nigeria
Comandantes y líderes

Muhammadu Buhari
(2015-presente) Goodluck Jonathan (2010-15) Umaru Musa Yar'Adua (2007-2010) Olusegun Obasanjo (1999-2007) Bashir Salihi Magashi (2019-presente) Mansur Mohammed Dan Ali (2015-19) Aliyu Mohammed Gusau (2014–15) Olusola Obada (2012–13) Haliru Mohammed Bello (2011–12) Adetokunbo Kayode (2010–11) Godwin Abbe (2009–10) Shettima Mustapha (2008–09) Yayale Ahmed (2007–08) Thomas Aguiyi-Ironsi (2006-2007) Rabiu Kwankwaso (2003-2007)

















Theophilus Danjuma (1999-2003)
Víctimas y pérdidas
Más de 16.000 personas asesinadas desde 1998 [1] [2]

Los conflictos comunales en Nigeria [3] se pueden dividir en dos grandes categorías: [4] [ dudoso - discutir ]

  • Conflictos etnorreligiosos , atribuidos a actores divididos principalmente por comunidades e identidades culturales, étnicas o religiosas, como casos de violencia religiosa entre comunidades cristianas y musulmanas .
  • Conflictos Herder-agricultores , típicamente involucran disputas sobre la tierra y / o ganado entre pastores (en particular la Fulani y Hausa ) y agricultores (en particular la Adara , Berom , Tiv y Tarok ).

Los estados más afectados son los del Cinturón Medio de Nigeria como Benue , Taraba y Plateau . [5] La violencia ha alcanzado dos picos en 2004 y 2011 con alrededor de 2000 muertes en esos años. [6] Resultó en más de 700 muertes solo en 2015. [2]

Causas [ editar ]

El cambio climático jugó un papel importante en la migración de los pastores fulani.

Los países africanos han sido los más afectados por el cambio climático a nivel mundial. Esta noción ha contribuido a la migración de pastores Fulani desde el norte hacia el suroeste de Nigeria [ cita requerida ] . Como se observa en un modelo de "empujar y tirar", la desertificación , los deslizamientos de tierra, las sequías, la contaminación, las tormentas de arena y las enfermedades que han surgido de los cambios climáticos han llevado a los pastores fulani a abandonar sus comunidades. Esto se debe principalmente a sequías cuyos períodos de tiempo han persistido más de lo previsto, como la evaporación del lago Chad [ cita requerida ]. Además, las enfermedades se han desarrollado a partir de las condiciones climáticas y está matando a los animales de estos pastores. Por lo tanto, muchos Fulani, también conocidos como "los Bororos", se inclinan a migrar hacia el sur, donde hay una mejor vegetación, condiciones climáticas, oportunidades de mercado y esperanza. [7]

Conflictos entre pastores y agricultores [ editar ]

Artículo principal: Conflictos entre pastores y agricultores en Nigeria

Desde la fundación de la Cuarta República de Nigeria en 1999, la violencia entre agricultores y pastores ha matado a miles de personas y ha desplazado a decenas de miles más. La inseguridad y la violencia han llevado a muchas poblaciones a crear fuerzas de autodefensa y milicias étnicas, que se han involucrado en una mayor violencia. [ cita requerida ] La mayoría de los enfrentamientos entre agricultores y pastores se han producido entre pastores musulmanes fulani y campesinos cristianos, lo que ha exacerbado las hostilidades etnoreligiosas. [8] Esta violencia se deriva de la relación entre los bororo fulani y los granjeros yoruba.. Antes de esto, la gente de Fulani había emigrado a la región suroeste de Nigeria hace siglos. De hecho, en el siglo XVIII, tres grupos diferentes de Fulani habían emigrado a la ciudad de Iseyin . Estos grupos estaban formados por Bangu, Sokoto y Bororo Fulani. De estos tres grupos, los Bororo Fulani en particular fueron el grupo que se separó de los agricultores yoruba. Mientras tanto, Bangu y Sokoto habían desarrollado una relación de trabajo con el pueblo Yoruba de Nigeria. [9] A través de este vínculo, se beneficiaron mutuamente de los subproductos de su ganado y agricultura. La gente de Fulani intercambiaba cualquier mercancía que extraían de su ganado a los Yoruba por sus cosechas. [ cita requerida ]Sin embargo, la migración de los Bororo Fulani cambió esta relación, ya que se los percibía como más agresivos que los Fulani asentados. Esta diferencia se agravó aún más, ya que no hablaban el idioma nativo yoruba a diferencia de los habitantes de Fulani que sí lo hacían. A medida que los pastores Bororo Fulani se integraron en esta región, el ganado que poseían comenzó a dañar los cultivos y plantas de los agricultores yoruba [ cita requerida ] . Esto llevó a que la fricción se volviera bastante común entre estos dos grupos. Un caso que se puede observar fue cuando se presionaron restos adicionales contra los agricultores en la ciudad de Iseyin después de que un grupo de Bororo Fulani fuera exiliado de la ciudad de Oyo y emigró allí en 1998. [10]

Otro conflicto en el que los Bororo Fulani han estado involucrados fue en 1804 cuando los Fulani tuvieron una Guerra Santa entre aquellos que se identificaban como musulmanes y resonaban con los Hausas y aquellos que todavía estaban asociados con las tribus paganas. [11] La guerra tuvo lugar en la región norte de Nigeria [ cita requerida ] . Esta guerra llevó a una dicotomía de dos grupos de Fulani. Un grupo se fusionó con el pueblo Hausa y está esencialmente integrado como Hausas mientras ocupa posiciones de riqueza y poder. El otro grupo mantuvo intactas sus formas pastorales y no se mezcló con ninguna otra tribu [ cita requerida ] . Esto es lo que finalmente se convirtió en el Bororo Fulani, que significa Bush o Cow Fulani.

Actualmente, el conflicto entre los pastores fulani y otros agricultores nigerianos se ha intensificado. [12] De 2011 a 2016, aproximadamente 2.000 personas han muerto y decenas de miles han sido desplazadas. Esto se debe en parte al surgimiento de grupos yihadistas, como Boko Haram . Su presencia ha puesto en peligro a muchos pastores y agricultores que pastan en el norte de Nigeria. El gobierno ha hecho pocos esfuerzos para intervenir y crear esquemas para aliviar este conflicto [ cita requerida ] . Por lo tanto, los pastores y agricultores se encargan de resolver los conflictos existentes dentro de la comunidad que vigorizan el conflicto.

Pastores Abet Fulani [ editar ]

Los Abet, también conocidos como Kachichere, son otro subgrupo de los Fulani. [13] Viven en la región de Abet de Nigeria después de que emigraron allí en el siglo XVIII. Viven en una región durante aproximadamente 3 a 5 años antes de moverse unos pocos kilómetros dentro del Abet. Una vez que establecen una granja, sus rebaños pastan dentro de un radio de 3 millas [ cita requerida ] . La razón por la que prefieren pastar en el Abet se debe a las condiciones favorables que ofrece para su ganado. Esto se debe a que la estación seca coincide con el pico de fertilidad de las vacas y la producción de leche. [ cita requerida ]Además, es más fácil arrear animales en estos espacios abiertos que en áreas condensadas repletas de arbustos. Para los derechos sobre la tierra en esta región, las familias Fulani pueden recibir derechos sobre partes de la tierra a través de estructuras tradicionales. Por lo tanto, la tierra se distribuye entre los jefes o los responsables de las aldeas en las que residen estos campos. [ Cita requerida ]

Otros ejemplos [ editar ]

Existen casos adicionales de violencia étnica en Nigeria; [14] [15] estos son a menudo disturbios urbanos o similares, por ejemplo los disturbios Yoruba-Hausa en Lagos, [16] [17] la masacre de Igbo de 1966 o los enfrentamientos entre Itsekiri e Ijaw en el estado de Delta. Otras son disputas por tierras entre vecinos, como los enfrentamientos entre Ile-Ife y Modakeke a finales de la década de 1990 [18] y en el estado de Ebonyi en 2011 [19].

Ver también [ editar ]

  • Violencia religiosa en Nigeria
  • Lista de masacres en Nigeria
  • Pastores fulani
  • Lista de conflictos armados en curso
  • Conflictos nómadas sudaneses
  • Crisis de Warri

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Tabla de datos de violencia social" . Conecte SAIS África. Archivado desde el original el 29 de junio de 2015 . Consultado el 9 de septiembre de 2015 .
  2. ^ a b "ACLED Realtime data 2015" . Archivado desde el original el 31 de octubre de 2015.
  3. ^ "Antecedentes: conflictos comunales en Nigeria" . UCDP. 21 de junio de 2012. Archivado desde el original el 22 de diciembre de 2015 . Consultado el 9 de septiembre de 2015 .
  4. ^ "Resumen del proyecto de violencia social de Nigeria" (PDF) . Conecte SAIS África. Archivado (PDF) desde el original el 29 de junio de 2015.
  5. ^ "MATANZAS EN LOS ESTADOS DE BENUE, PLATEAU Y TARABA" . Archivado desde el original el 27 de julio de 2015 . Consultado el 9 de septiembre de 2015 .
  6. ^ "Violencia social en Nigeria" . Conecte SAIS África. Archivado desde el original el 26 de junio de 2015 . Consultado el 9 de septiembre de 2015 .
  7. ^ Folami, Olakunle Michael; Folami, Adejoke Olubimpe (enero de 2013). "Cambio climático y conflicto interétnico en Nigeria". Revisión de la paz . 25 (1): 104-110. doi : 10.1080 / 10402659.2013.759783 . ISSN 1040-2659 . S2CID 143007897 .  
  8. ^ "Los enfrentamientos entre agricultores y pastores amplifican el desafío para la seguridad nigeriana asediada" . Observatorio Global IPI. 16 de julio de 2015.
  9. ^ Adebayo, AG (1991). "Del hombre y el ganado: una reconsideración de las tradiciones de origen de la pastoral fulani de Nigeria". Historia en África . 18 : 1-21. doi : 10.2307 / 3172050 . ISSN 0361-5413 . JSTOR 3172050 .  
  10. ^ Olaniyi, Rasheed Oyewole (27 de febrero de 2014). "Los pastores bororo fulani y los conflictos de los agricultores yoruba en el río Upper Ogun, estado de Oyo, Nigeria, 1986-2004". Revista de estudios asiáticos y africanos . 50 (2): 239–252. doi : 10.1177 / 0021909614522948 . ISSN 0021-9096 . S2CID 143887582 .  
  11. ^ Ibrahim, Mustafa B. (abril de 1966). "Los fulani - una tribu nómada en el norte de Nigeria". Asuntos africanos . 65 (259): 170-176. doi : 10.1093 / oxfordjournals.afraf.a095498 . ISSN 1468-2621 . 
  12. ^ "Espada de doble filo: Vigilantes en contrainsurgencias africanas" . Crisis Group . 7 de septiembre de 2017 . Consultado el 13 de mayo de 2019 .
  13. ^ Waters-Bayer, Ann; Bayer, Wolfgang (1994). "Corning a términos. Interacciones entre ganaderos inmigrantes fulani y agricultores indígenas en la zona subhúmeda de Nigeria". Cahiers d'études africaines . 34 (133): 213-229. doi : 10.3406 / cea.1994.2048 . ISSN 0008-0055 . 
  14. ^ "Una evaluación de las causas y los esfuerzos adoptados en la gestión de los conflictos étnicos, la identidad y el patrón de asentamiento entre los diferentes grupos étnicos en Warri, estado del Delta, Nigeria" Archivado el 19 de septiembre de 2017 en Wayback Machine , Agbegbedia Oghenevwoke Anthony. Revista Internacional de Ciencia e Investigación ( IJSR ) ISSN (en línea): 2319-7064 Volumen 3 Número 4, abril de 2014.
  15. ^ ORUMIE ST (mayo de 2008). "2 COMISIÓN DE DESARROLLO DEL DELTA DEL NÍGER (NDDC) Y EL DESARROLLO DE LAS COMUNIDADES PRODUCTORAS DE PETRÓLEO: UN ESTUDIO DE CASO DEL ESTADO DE RIOS" (PDF) . Universidad de Nigeria, Nsukka . Universidad de Nigeria, Nsukka . Archivado (PDF) desde el original el 20 de agosto de 2017 . Consultado el 20 de agosto de 2017 .
  16. ^ NIGERIA: Informe especial sobre violencia étnica Archivado el 17 de octubre de 2016 en Wayback Machine UNIVERSIDAD DE PENNSYLVANIA - CENTRO DE ESTUDIOS AFRICANOS.
  17. ^ "Lagos en calma después de disturbios en el centro de la ciudad" . BBC Online . BBC . 18 de octubre de 2000. Archivado desde el original el 19 de mayo de 2018 . Consultado el 3 de marzo de 2007 .
  18. ^ Ife Modakeke Clash: Adivina la planificación de Ooni Archivado el 16 de agosto de 2016 en Wayback Machine Michael Abimboye, naij.com Archivado el 26 de octubre de 2017 en Wayback Machine
  19. ↑ Nigeria: 'al menos 50 muertos' en enfrentamientos comunales. Archivado el 12 de marzo de 2018 en la Wayback Machine The Telegraph , a las 11:28 a.m. GMT del 1 de enero de 2012.

Lectura sugerida [ editar ]

  • Maier, Karl (18 de diciembre de 2002). This House Has Fallen: Nigeria in Crisis (ilustrado, reimpresión ed.). Libros básicos. ISBN 0813340454.

Enlaces externos [ editar ]

  • Conflictos comunales en Nigeria
  • Rastreador de seguridad de Nigeria
  • Datos ACLED
  • Detengan esta masacre, la comunidad de Agatu ruega a la NSA, IG