Concerned Women for America ( CWA ) es un grupo activista de mujeres cristianas evangélicas socialmente conservadoras sin fines de lucro en los Estados Unidos . Con sede en Washington DC , [2] la CWA está involucrada en movimientos sociales y políticos, a través de los cuales pretende incorporar la ideología cristiana . [3] El grupo está dirigido principalmente por mujeres para mujeres, [4] pero da la bienvenida a hombres que apoyan sus creencias y esfuerzos. [2]
El grupo fue fundado en San Diego, California en 1978 [5] por Beverly LaHaye , cuyo esposo Timothy LaHaye fue un ministro cristiano evangélico y autor de Battle for the Mind , así como coautor de la serie Left Behind . [6] [7]
La CWA se identifica a sí misma como una amalgama de "expertos en políticas y ... activistas [s]" con un enfoque antifeminista de la política. [4]
Concerned Women for America es parte de un movimiento conocido como la Nueva Derecha Cristiana . [8] Organizado como reacción al establecimiento de su contraparte liberal , la Organización Nacional de Mujeres ; [6] [9] la creciente disputa sobre los roles tradicionales de género; [10] [11] y la creciente discusión de la Enmienda de Igualdad de Derechos (ERA), la CWA se propuso "luchar contra las políticas que cree [d] [para] alterar los roles y normas tradicionales de género". [4] Alimentando su formación, una entrevista entre Barbara Walters y Betty Friedan, una destacada activista feminista, ganó la atención pública en 1978 con respecto a los problemas de la mujer. [9] En la entrevista, Friedan afirmó hablar en nombre de las mujeres estadounidenses. Beverly LaHaye no creía que Betty Friedan hablara en nombre de la mayoría de las mujeres porque las opiniones feministas eran, según LaHaye, anti-Dios y anti-familia. [12] Con respecto a la entrevista, LaHaye declaró que estaba convencida de que el objetivo de Friedan era un "intento equivocado de desmantelar la base de la cultura estadounidense: la familia", [13] y que creía que las mujeres cristianas no estaban incluidas en las discusiones sobre mujeres. derechos . En ese sentido, la "preocupación" que tenía la CWA detrás del nombre del grupo fue en respuesta a las preocupaciones de que el feminismo "arruinaría"America.[14] Tales temores y oposición a gran parte de la ideología del Partido Demócrata durante esta era llevaron a Beverly LaHaye a organizar una serie de convenciones y mítines en San Diego, lo que resultó en la formación de Concerned Women for America. [15] Como resultado, la CWA se hizo conocida como "la organización de mujeres más grande de la derecha cristiana durante las décadas de 1980 y 1990". [15]
La CWA comenzó con capítulos de oración locales movilizados en torno a temas como la ERA y la legalización del aborto. [10] [16] En 1987, la CWA se trasladó de San Diego, California a Washington, DC, [10] momento en el que estableció formalmente una oficina nacional y una presencia nacional.
La CWA se identifica a sí misma como una organización en oposición al feminismo que habla por las mujeres evangélicas que sienten que el movimiento feminista nacional no apoya sus intereses. [4] La CWA ha adoptado posiciones muy conservadoras en varios asuntos muy debatidos. La CWA ha declarado públicamente su oposición a cuestiones como el aborto , la educación sexual , el matrimonio entre personas del mismo sexo , [17] [18] eutanasia , [2] investigación con células madre embrionarias , programas de intercambio de agujas , [19] pornografía , [4] [ 20] clonación , [1] abuso de drogas , educación secular , juegos de azar [6] o cualquier otro esfuerzo que "intervenga con la vida humana natural". [2] Sin embargo, la postura de la organización sobre la anticoncepción no es tan clara, ya que las opiniones de los miembros sobre este tema varían ampliamente. La única declaración definitiva que ha hecho la CWA con respecto a la anticoncepción es que su postura, en su conjunto, es ambigua, pero que "muchas mujeres católicas siguen las enseñanzas de la iglesia sobre el uso de anticonceptivos". [21] La CWA se enfoca en promover su ideología conservadora basada en el cristianismo a través de siete "temas centrales". [2] [22]