La Congregación Tifereth Israel ("Esplendor de Israel") es una sinagoga ortodoxa ubicada en la sección Corona de Queens , Nueva York. [4] Fue fundada por judíos Ashkenazi que se habían mudado a Queens desde el Lower East Side de Manhattan . [1] Estée Lauder y sus padres fueron miembros tempranos. [1] [5]
Congregación Tifereth Israel | |
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Religión | |
Afiliación | Judaísmo ortodoxo |
Estado | Activo |
Localización | |
Localización | 109-18 y 109-20 54th Ave., Corona, Queens , Nueva York , Estados Unidos |
Coordenadas geográficas | 40 ° 44′32 ″ N 73 ° 51′11 ″ W / 40,7422 ° N 73,853 ° WCoordenadas : 40 ° 44′32 ″ N 73 ° 51′11 ″ W / 40,7422 ° N 73,853 ° W |
Arquitectura | |
Arquitecto (s) | Crescent L. Varrone [1] |
Estilo | Renacimiento gótico , Renacimiento moro [1] |
Terminado | 1911 [1] |
Materiales | estructura de madera , revestimiento de tablillas , estuco [1] |
Registro Nacional de Lugares Históricos de EE. UU. | |
Agregado a NRHP | 21 de noviembre de 2002 [2] [3] |
NRHP Referencia no. | 02001357 [3] |
La congregación construyó el edificio de la sinagoga en 1911, una estructura de madera renacentista gótica y morisca diseñada por Crescent L. Varrone, y siguiendo el modelo de las estrechas sinagogas de viviendas construidas en el Lower East Side de Manhattan . [1] Las paredes fueron posteriormente estucadas. [6] La demografía del vecindario cambió y la mayoría de los judíos se mudaron a partir de la década de 1970. [7] En la década de 1990, la congregación restante estaba envejecida y tenía dificultades para pagar las reparaciones de la sinagoga y encontrar suficientes hombres para un quórum de oración . [8]
Los judíos de Bujará comenzaron a mudarse a Corona en la década de 1990 y, a mediados de la década de 1990, comenzaron a adorar en el sótano de Tifereth Israel. Las disputas entre la antigua congregación y los judíos de Bujará y su nuevo rabino llegaron a un punto crítico en 1997. [8] Las demandas en los tribunales rabínicos y estatales llevaron a que la congregación de Bujará se hiciera cargo de la sinagoga. [8] [9] [10] El edificio se deterioró, y para 2008 necesitaba $ 1.4 millones solo en reparaciones exteriores. [9]
A partir de 2010 [actualizar], la Conservación de Monumentos Históricos de Nueva York había comenzado $ 1.5 millones en trabajos de restauración. [5] [11] El edificio de Tifereth Israel era la estructura más antigua construida como sinagoga en Queens, [1] [5] y el edificio de sinagoga más antiguo de Queens utilizado continuamente para el culto. [6] [9]
Historia temprana
La congregación fue fundada en 1906 o 1907 como "Congregación Independiente Chevra Tyfers Israel Anshei Corona" para acomodar a los judíos Ashkenazi que se habían mudado a Queens desde el Lower East Side de Manhattan . [1] [2] [4] Se la conocía informalmente como la "Sinagoga de Home Street", por el nombre original de la calle en la que se encuentra. [4]
En ese momento, la mayoría de las sinagogas usaban la palabra "Anshei" (en hebreo para "gente de") en sus nombres para designar la ciudad o región en Europa de donde se originaron sus miembros. Tifereth Israel, sin embargo, usó el término "Anshei Corona" para indicar que era su nuevo vecindario de Corona, Queens, el que unía a los miembros de la sinagoga. Los Artículos de Incorporación declararon que la intención de la congregación era "[t] o tener una sinagoga con el propósito de orar, enterrar a sus muertos y hacer avanzar a sus miembros espiritual e intelectualmente". [2] Cuando se fundó la sinagoga, aproximadamente 20.000 de los 1,5 millones de judíos de la ciudad de Nueva York vivían en Queens, y Corona tenía dos barrios judíos. [1] Estée Lauder (de soltera Josephine Esther Mentzer) y sus padres fueron miembros tempranos; [1] [5] sus padres eran dueños de una ferretería a dos cuadras de la sinagoga. [4]
En 1911, la congregación construyó un edificio de sinagoga en un lote de 6,1 m × 30,5 m (20 por 100 pies) en la esquina de 54th Avenue. [10] Se inspiró en el modelo de las sinagogas construidas en el Lower East Side de Manhattan , que tuvo que exprimirse en lotes estrechos de viviendas . El edificio de dos pisos, diseñado por Crescent L. Varrone, tenía un marco de madera y "combinaba un diseño gótico y morisco con adornos judaicos: ventanas de arco apuntado, un círculo con una estrella de David en vidrio coloreado y un parapeto a dos aguas ". El Stoop , pasamanos y cobertor de la tablilla eran originalmente de la madera; el porche se rehizo posteriormente en ladrillo con una barandilla de hierro, y el revestimiento se cubrió con estuco . La fachada era tripartita y constaba de una gran entrada central y dos torres flanqueantes más pequeñas. [1] El sótano se utilizó para las clases, incluidas las lecciones de hebreo para los chicos de Bar Mitzvah. [10] Una adición posterior al mismo lote fue una mikve (baño ritual). [4] El pórtico se rehizo posteriormente en ladrillo con una barandilla de hierro, y el revestimiento se cubrió con estuco . [1] Este último, sin embargo, creó problemas; el estuco retuvo la humedad, dañando la madera subyacente. [6]
Yeshiva
En un momento, la congregación abrió una ieshivá asociada en 53rd Avenue. [1] [4] Cerró en la década de 1970 y se convirtió en un estudio de música y una residencia. La artista estadounidense Madonna vivió allí en 1979 y 1980. [1]
Cambio demográfico
La comunidad ortodoxa de Corona alguna vez tuvo cuatro sinagogas. La demografía del vecindario cambió a lo largo de las décadas, con sucesivas oleadas de inmigrantes, primero italianos en los años 30 y 40, luego hispanos y luego negros. [7] [12] La mayoría de los judíos se trasladaron a Long Island en la década de 1970. [7] Si bien Tifereth Israel todavía tenía una gran cantidad de miembros en la década de 1960, [10] posteriormente disminuyó, y en la década de 1990 el edificio de la sinagoga se había deteriorado y en su mayoría estaba sin uso. [1] [2] Junto con una panadería, era una de las dos instituciones judías originales que quedaban en Corona. [7] En 1997, la congregación tenía poco dinero y dificultades para pagar las reparaciones necesarias y conseguir los diez hombres necesarios para un minian . [8]
Los judíos de Bujará comenzaron a mudarse a Corona en la década de 1990. Cinco familias judías de Bujará se trasladaron a la ciudad de LeFrak en 1991; este número había aumentado a más de 500 en 1995, y los edificios de apartamentos cercanos tenían cientos más. [7] Los judíos de Bujará comenzaron a adorar en Tifereth Israel a mediados de la década de 1990, [1] [2] celebrando sus propios servicios en el sótano de la sinagoga. [8] A pesar de que Tifereth Israel era una sinagoga Ashkenazi, y los judíos de Bujará seguían la ley y las costumbres sefardíes , los grupos inicialmente coexistieron pacíficamente. Sin embargo, el conflicto surgió en la primavera de 1997, después de que Amnun Khaimov llegara como rabino de los Bujara. Según el entonces presidente de la sinagoga, Benjamin Fried, de 82 años, "vinieron y querían tomar el lugar". [8] Los miembros de Tifereth Israel querían que los bujarianos ayudaran a pagar el mantenimiento de la sinagoga, [7] pero Khaimov dijo que los bujarianos eran pobres y no podían permitírselo. [8] Irwin Goldstein, quien en 1997 había sido cantor de Tifereth Israel durante ocho años, sintió que "la abrumadora presencia y seguidores del rabino amenazaban con ahogar lo que quedaba de la tradición asquenazí en la sinagoga". Creían que los bujarianos esperaban comenzar a orar en el santuario principal, relegando a los miembros de Tifereth Israel al sótano. También se plantearon preguntas sobre el propio Khaimov; todos estuvieron de acuerdo en que estaba calificado como un matadero ritual , pero algunos dudaban de sus credenciales rabínicas. Yitzchak Yehoshua, el Gran Rabino del Consejo Rabínico de Bujarán de América, declaró: "Creo que tal vez sea un buen carnicero, pero no es un rabino". [7]
Fried comenzó a darles acceso a la sinagoga solo en Shabat y las festividades judías , y los bloqueó de otra manera. En respuesta, Violet Milne, miembro de la sinagoga y sobreviviente del Holocausto , presentó demandas en el Tribunal Rabínico del Gran Queens y el Tribunal Supremo del Estado en nombre de los bujarans. El Tribunal Rabínico dictaminó que la sinagoga debía permanecer abierta a todos los fieles y que el dinero disponible debía utilizarse para reparaciones; el 24 de septiembre, la Corte Suprema del Estado confirmó dicha sentencia. [8] Khaimov y su congregación se hicieron cargo de la sinagoga. [9] [10]
Deterioro y renovación de edificios
El programa de Sitios Sagrados de la Conservación de Monumentos de Nueva York comenzó a trabajar con la sinagoga en 1999. Le otorgó a Tifereth Israel $ 4,700 para realizar una inspección exterior e interior, [10] y $ 10,000 en 2002 para reparaciones exteriores. [6] Aunque su apariencia había cambiado considerablemente desde que se construyó en 1911, según la directora de Sitios Sagrados, Ann Friedman, el edificio era "una cápsula del tiempo que está bellamente intacta y en un lugar inesperado donde hay nuevas construcciones y viviendas por todas partes". . Dijo que TNC también ha "emparejado la sinagoga con un desarrollador de hoteles que había sido fundamental en la restauración de varias sinagogas del Upper West Side , y les acaba de enviar $ 5,000 para su techo". [10] La Sociedad Histórica de Queens lo etiquetó como "Queensmark" en 1999, [13] y el edificio de la sinagoga y la residencia del rabino se agregaron al Registro Nacional de Lugares Históricos el 21 de noviembre de 2002, [2] [3] el primera sinagoga en Queens en ser incluida. [10]
La Comisión de Preservación de Monumentos de la Ciudad de Nueva York lo designó como un monumento de la ciudad en febrero de 2008. [1] [4] Una de las dos sinagogas que quedan en Corona, [4] su interior estaba "sustancialmente intacto", y varios de sus "edificios arquitectónicos distintivos las características "permanecieron", incluidas sus ventanas originales, adornos de madera decorativos y detalles de metal prensado morisco ". [14] Para entonces, sin embargo, el edificio se había deteriorado aún más; tenía termitas, goteaba, la pintura se estaba pelando y, en enero de 2008, el techo del sótano se derrumbó. Friedman estimó que las reparaciones exteriores por sí solas costarían 1,4 millones de dólares. [9] La congregación había recibido más de $ 1 millón tanto por la ciudad de Nueva York como por el estado de Nueva York, [9] incluyendo fondos de capital de $ 700,000 de la Oficina del Presidente del condado y una subvención estatal de contrapartida de $ 200,000. [6] Los problemas legales impidieron su capacidad para recopilarlos, porque era una organización religiosa sin fines de lucro de propiedad privada. [9] En ese momento, la esposa del rabino estimó que la congregación tenía 50 familias miembros. [6]
En 2010, según The Nature Conservancy, había proporcionado a la sinagoga "$ 30,000 en subvenciones directas y $ 100,000 adicionales en fondos de transferencia". También se había obtenido financiación del "Fondo estatal de protección del medio ambiente, The New York Community Trust y las familias de Ronald y Leonard Lauder". [11] Describió el edificio como una "rara supervivencia" de la arquitectura de madera de la sinagoga vernácula de Nueva York . [11] Una donación de 275.000 dólares del filántropo Arnold Goldstein permitió el comienzo de 1,5 millones de dólares en trabajos de restauración. [5] [11] The Nature Conservancy declaró que la restauración "eliminaría el revestimiento de estuco actual y restauraría el revestimiento de tablillas de madera originales, las ventanas y puertas de madera, las cúpulas y remates de metal de estilo morisco y los colores de pintura históricos de este importante edificio, devolviéndolo a su aparición de hace un siglo ". [11] El edificio de Tifereth Israel es la estructura más antigua construida como sinagoga en Queens, [1] [5] y es el edificio de sinagoga más antiguo de Queens que se utiliza continuamente para el culto. [6] [9] En 2020, la Conservación de Monumentos Históricos de Nueva York otorgó a la sinagoga una subvención para sitios sagrados de $ 10,000 por proteger las instalaciones contra la intemperie. [15]
Ver también
- Lista de monumentos designados de la ciudad de Nueva York en Queens
- Listados del Registro Nacional de Lugares Históricos en el condado de Queens, Nueva York
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Chan (2008) .
- ↑ a b c d e f Heritage Matters (junio de 2003) , págs. 11-12.
- ^ a b c Lista semanal de acciones realizadas en las propiedades: 18/11/02 al 22/11/02, sitio web del Servicio de Parques Nacionales .
- ↑ a b c d e f g h Bertrand (2008) .
- ^ a b c d e f "Conservancy realiza un recorrido exclusivo por las históricas sinagogas de Queens", sitio web de Conservancy de monumentos de Nueva York .
- ↑ a b c d e f g Fertoli (2008) .
- ↑ a b c d e f g LeDuff (16 de noviembre de 1997) .
- ↑ a b c d e f g h LeDuff (12 de octubre de 1997) .
- ↑ a b c d e f g h Santucci (2008) .
- ↑ a b c d e f g h Baskhinsky (2002) .
- ^ a b c d e "El regalo permite la restauración de la sinagoga de Queens más antigua", sitio web de Conservación de monumentos de Nueva York .
- ^ Israelowitz (2004) , p. 121.
- ^ Hirshon (2008) .
- ^ Morokuma (2008) .
- ^ "Congregación Tifereth Israel en Corona seleccionada por Conservancy de monumentos de Nueva York para una subvención de $ 10K" . QNS.com . Consultado el 15 de enero de 2020 .
Citas
- Bashinsky, Ruth. "El templo será un hito en Tifereth Israel es el primero en Queens tan honrado" [ enlace muerto permanente ] , Daily News , 4 de agosto de 2002.
- Bertrand, Donald. "La sinagoga de Tifereth Israel recibe el estatus de hito de la ciudad" , Daily News , 18 de febrero de 2008.
- Chan, Sewell. "Landmark Status for 1911 Queens Synagogue" , City Room, The New York Times , 12 de febrero de 2008.
- Fertoli, Annmarie. "Corona Synagogue Faces Landmark Vote el 12 de febrero" [ enlace muerto permanente ] , Queens Chronicle , 24 de enero de 2008.
- "El regalo permite la restauración de la sinagoga más antigua de Queens" , sitio web de New York Landmark Conservancy . Consultado el 11 de noviembre de 2010.
- " " Sección III: Iniciativas estatales " " (PDF) . (844 KB) , Heritage Matters , Servicio de Parques Nacionales , Departamento del Interior de los Estados Unidos , junio de 2003.
- Hirshon, Nicholas. "El comité de Queensmarks considera regresar" , Daily News , 1 de abril de 2008.
- Israelowitz, Oscar. La guía de Oscar Israelowitz sobre la ciudad judía de Nueva York , Israelowitz Publishing, 2004. ISBN 978-1-878741-62-2
- "Conservancy realiza un recorrido exclusivo por las históricas sinagogas de Queens" , sitio web de New York Landmark Conservancy . Consultado el 11 de noviembre de 2010.
- LeDuff, Charlie. "Informe del vecindario: Corona; los nuevos adoradores son una perdición, no un bálsamo, para la vieja sinagoga" , The New York Times , 12 de octubre de 1997.
- LeDuff, Charlie. "The Rabbi's Lost Tribe" , The New York Times , 16 de noviembre de 1997.
- Morokuma, Benika. "Congregación Tifereth Israel, Municipio de Queens" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 17 de septiembre de 2010. (39,7 KB) , Testimonio de la Sociedad de Arte Municipal ante la Comisión de Preservación de Monumentos, sitio web de la Sociedad de Arte Municipal de Nueva York, 15 de enero de 2008. Consultado el 11 de noviembre de 2010.
- Santucci, Christina. "Corona synagogue could be landmarked" , The Queens Courier , 23 de enero de 2008.
- Lista semanal de acciones tomadas en las propiedades: 18/11/02 al 22/11/02 , sitio web del Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 11 de noviembre de 2010.
enlaces externos
- Congregación Tifereth Israel - Corona, Queens , New York Monumentos Conservancy