La Constitutio Antoniniana (en latín : "Constitución [o Edicto] de Antoninus") (también llamada Edicto de Caracalla o Constitución Antonina ) fue un edicto emitido el 11 de julio de 212 dC, [1] por el emperador romano Caracalla . Declaró que todos los hombres libres en el Imperio Romano debían recibir la ciudadanía romana completa y que todas las mujeres libres en el Imperio debían tener los mismos derechos que las mujeres romanas, con la excepción de las dediticii , personas que habían quedado sujetas a Roma. a través de la rendición en la guerra, y esclavos liberados. [2]
Antes del 212 d.C., la ciudadanía romana completa la tenían principalmente los habitantes de la Italia romana . Las colonias de romanos establecidas en las provincias, los romanos (o sus descendientes) que vivían en provincias, los habitantes de varias ciudades de todo el Imperio y un pequeño número de nobles locales (como los reyes de países clientes) también tenían la ciudadanía plena. Los provinciales, por otro lado, generalmente no eran ciudadanos, aunque algunos tenían la derecha latina .
Análisis
El jurista romano Ulpian ( c. 170 - 223) afirma en el Digest : "Todas las personas en el mundo romano fueron convertidas en ciudadanos romanos por un edicto del emperador Antoninus Caracas" (D. 1.5.17).
El contexto del decreto aún está sujeto a discusión. Según el historiador y político Cassius Dio ( c. 155 d . C. - c. 235 d . C.), la principal razón por la que Caracalla aprobó la ley fue aumentar el número de personas disponibles para pagar impuestos. En palabras de Cassius Dio: "Esta fue la razón por la que convirtió a todas las personas de su imperio en ciudadanos romanos; nominalmente los estaba honrando, pero su verdadero propósito era aumentar sus ingresos por este medio, ya que los extraterrestres no tenían que hacerlo. pagar la mayoría de estos impuestos ". [3] Sin embargo, pocos de los que obtuvieron la ciudadanía eran ricos, y si bien es cierto que Roma se encontraba en una situación financiera difícil, se cree que este no podría haber sido el único propósito del edicto. Cassius Dio generalmente veía a Caracalla como un emperador malo y despreciable.
Otro objetivo puede haber sido aumentar el número de hombres capaces de servir en las legiones, ya que solo los ciudadanos de pleno derecho podían servir como legionarios en el ejército romano . En las interpretaciones académicas que concuerdan con un modelo de degeneración moral como la razón de la caída del Imperio Romano, el más famoso es el modelo seguido por el historiador británico Edward Gibbon , el edicto tuvo un costo para los auxiliares , que consistían principalmente en no ciudadanos. hombres.
Además, antes del edicto, una de las principales formas de adquirir la ciudadanía romana era alistarse en el Ejército Romano , la finalización del servicio en el que daría la ciudadanía al soldado dado de baja. El edicto pudo haber hecho que el alistamiento en el ejército fuera menos atractivo para la mayoría, y quizás las dificultades de reclutamiento del ejército romano a fines del siglo III estuvieran relacionadas con esto [ cita requerida ] .
En los análisis de estudiosos más recientes, la Constitutio Antoniniana marca un hito importante en la provincialización del derecho romano, lo que significa que la brecha entre el derecho privado en las provincias y el derecho privado en Italia se redujo. Esto se debe a que, al otorgar la ciudadanía a todos los hombres en las provincias, gran parte del derecho privado tuvo que reescribirse para ajustarse a la ley que se aplicaba a los ciudadanos romanos en Roma. Para estos eruditos, por lo tanto, también marca el comienzo de un proceso por el cual las constituciones imperiales se convirtieron en la fuente principal del derecho romano. [4]
Ver también
Referencias
- ^ "Antinquidad tardía" de Richard Lim en El compañero de Edimburgo a la antigua Grecia y Roma . Edimburgo: Edinburgh University Press , 2010, pág. 114.
- ^ Papiro de Giessen, 40,7-9 "Concedo a todos los habitantes del Imperio la ciudadanía romana y nadie queda fuera de una civitas, con la excepción de los dediticii"
- ↑ Cassius Dio, Roman History , libro 78, capítulo 9.
- ^ Caroline Humfress (2013). du Plessis, Paul (ed.). Imperio de las leyes: universalismo romano y práctica jurídica . Edimburgo: Edinburgh University Press. pag. 87. ISBN 9780748668175. Parámetro desconocido
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