Caracalla ( / ˌ k æ r ə k æ l ə / KARR -ə- KAL -ə ; [2] 4 188 de abril de - 8 abril 217), formalmente conocido como Antonino (Marco Aurelio), fue emperador romano de 198 a 217. Era miembro de la dinastía Severana , el hijo mayor de Septimio Severo y Julia Domna . Co-gobernante con su padre desde 198, continuó gobernando con su hermano Geta , emperador desde 209, después de la muerte de su padre en 211. Su hermano fue asesinado por elLa Guardia Pretoriana más tarde ese año, supuestamente bajo las órdenes del propio Caracalla, quien luego reinó después como único gobernante del Imperio Romano . Encontró que la administración era mundana, dejando esas responsabilidades a su madre, Julia Domna, para que las atendiera. El reinado de Caracalla se caracterizó por la inestabilidad interna y las invasiones externas de los pueblos germánicos .
Caracalla | ||||
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Emperador romano | ||||
Reinado | 28 de enero de 198 - 8 de abril de 217 | |||
Predecesor | Septimio Severo | |||
Sucesor | Macrinus | |||
Co-gobernantes |
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Nació | Lucius Septimius Bassianus 4 de abril de 188 Lugdunum | |||
Fallecido | 8 de abril de 217 (29 años) En la carretera entre Edesa y Carrhae | |||
Cónyuge | Fulvia Plautilla | |||
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Dinastía | Severan | |||
Padre | Septimio Severo | |||
Mamá | Julia Domna |
El reinado de Caracalla se hizo notable por la Constitución Antonina (en latín : Constitutio Antoniniana ), también conocida como el Edicto de Caracalla, que otorgó la ciudadanía romana a todos los hombres libres en todo el Imperio Romano. El decreto dio a todos los hombres enfranchised adoptadas de Caracalla praenomen y nomen : "Marco Aurelio". A nivel nacional, Caracalla se hizo conocida por la construcción de las Termas de Caracalla , que se convirtieron en las segundas termas más grandes de Roma; por la introducción de una nueva moneda romana llamada antoniniano , una especie de doble denario ; y por las masacres que ordenó, tanto en Roma como en otras partes del imperio. En 216, Caracalla inició una campaña contra el Imperio parto . No vio esta campaña hasta el final debido a su asesinato por un soldado descontento en 217. Macrinus lo sucedió como emperador tres días después.
Las fuentes antiguas retratan a Caracalla como un tirano y como un líder cruel, una imagen que ha sobrevivido hasta la modernidad. Dio Cassius ( c. 155 - c. 235) y Herodes ( c. 170 - c. 240) presentan a Caracalla como un soldado primero y como un emperador en segundo lugar. En el siglo XII, Geoffrey de Monmouth inició la leyenda del papel de Caracalla como rey de Gran Bretaña. Más tarde, en el siglo XVIII, las obras de los pintores franceses revivieron las imágenes de Caracalla debido a los aparentes paralelismos entre la tiranía de Caracalla y la atribuida a Luis XVI de Francia ( r . 1774-1792 ). Las obras modernas continúan presentando a Caracalla como un gobernante malvado, pintándolo como uno de los emperadores romanos más tiránicos.
Nombres
El nombre de Caracalla al nacer era Lucius Septimius Bassianus. Fue rebautizado como Marco Aurelio Antonino a la edad de siete años como parte del intento de su padre de unirse a las familias de Antonino Pío y Marco Aurelio . [3] [4] [1] Según el historiador del siglo IV Aurelius Victor en su Epitome de Caesaribus , el agnomen "Caracalla" lo conoció por una túnica gala con capucha que habitualmente usaba y ponía de moda. [5] Es posible que haya comenzado a usarlo durante sus campañas en el Rin y el Danubio. [6] Dio generalmente se refería a él como Tarautas, en honor a un famoso gladiador diminuto y violento de la época. [7]
Vida temprana
Caracalla nació en Lugdunum , Galia (ahora Lyon , Francia), el 4 de abril de 188 de Septimio Severo ( r . 193-211 ) y Julia Domna , lo que le dio ascendencia paterna púnica y ascendencia materna árabe . [8] Tenía un hermano un poco menor, Geta , con quien Caracalla gobernó brevemente como co-emperador. [3] [9] Caracalla tenía cinco años cuando su padre fue aclamado augusto el 9 de abril de 193. [10]
César
A principios de 195, el padre de Caracalla, Septimio Severo, había sido adoptado póstumamente por el emperador deificado ( divus ) Marco Aurelio ( r . 161-180 ); En consecuencia, en 195 o 196 Carcalla recibió el rango imperial de César , adoptando el nombre de Marco Aurelio Antonino César , y se pronunció en latín : imperator destinatus (o designatus ) en 197, posiblemente en su cumpleaños, el 4 de abril, y ciertamente antes del 7 de mayo. . [10] Así se convirtió en parte de la muy recordada dinastía Antonina . [11]
Co- augusto
El padre de Caracalla nombró a Caracalla conjuntamente augusto y emperador pleno a partir del 28 de enero de 198. [12] [13] Este fue el día del triunfo de Septimio Severo que se celebró, en honor a su victoria sobre el Imperio parto en las guerras romano-persa ; había saqueado con éxito la capital de los partos, Ctesiphon , después de ganar la batalla de Ctesiphon , probablemente en octubre de 197. [14] También se le concedió el poder tribunicio y el título de imperator . [10] En las inscripciones, Caracalla recibe a partir de 198 el título de sumo sacerdocio, pontifex maximus . [11] [10] Su hermano Geta fue proclamado nobilissimus caesar el mismo día, y su padre Septimius Severus recibió el nombre de la victoria Parthicus Maximus . [10]
En 199 fue incorporado a los Hermanos Arval . [11] A fines de 199, se le tituló pater patriae . [11] En 202 fue cónsul romano , habiendo sido nombrado cónsul designatus el año anterior. [11] Su colega era su padre, que cumplía su tercer consulado. [14]
En 202 Caracalla se vio obligado a casarse con la hija de Cayo Fulvio Plautiano , Fulvia Plautilla , mujer a la que odiaba, aunque se desconoce por qué. [15] La boda tuvo lugar entre el 9 y el 15 de abril. [11]
En 205 Caracalla fue cónsul por segunda vez, en compañía de Geta, primer consulado de su hermano. [11] Hacia el 205, Caracalla había hecho ejecutar a Plautiano por traición, aunque probablemente había inventado la evidencia del complot. [15] Fue entonces cuando desterró a su esposa, cuyo asesinato posterior pudo haber sido llevado a cabo bajo las órdenes de Caracalla. [3] [15]
El 28 de enero de 207 Caracalla celebró su decennalia , el décimo aniversario del inicio de su reinado. [11] 208 fue el año de su tercer y segundo consulado de Geta. [11] Al propio Geta se le otorgó el rango de augusto y poder tribunicio en septiembre u octubre de 209. [11] [16] [10]
Durante el reinado de su padre, la madre de Caracalla, Julia Domna, había desempeñado un papel público destacado, recibiendo títulos de honor como "Madre del campo", pero también desempeñó un papel detrás de escena ayudando a Septimius a administrar el imperio. [17] Descrita como ambiciosa, [18] Julia Domna se rodeó de pensadores y escritores de todo el imperio. [19] Mientras Caracalla estaba reuniendo y entrenando tropas para su planeada invasión persa, Julia permaneció en Roma, administrando el imperio. La creciente influencia de Julia en los asuntos estatales fue el comienzo de una tendencia de influencia de las madres de los emperadores, que continuó durante toda la dinastía Severan. [20]
Reinar como emperador mayor
El 4 de febrero de 211, Septimius Severus murió, dejando a sus dos hijos y co- augusti para gobernar el imperio. A la muerte de su padre, Caracalla adoptó el cognomen de su padre , Severus, y asumió el sacerdocio principal como pontifex maximus . [11] Su nombre se convirtió en Imperator Caesar Marcus Aurelius Severus Antoninus Pius Augustus . [11]
Geta como co- augusto
Septimio Severo había muerto en Eboracum (actual York , Inglaterra) mientras estaba en campaña en Caledonia , al norte de la Gran Bretaña romana. [21] Caracalla y su hermano, Geta, heredaron conjuntamente el trono tras la muerte de su padre. [16] [21] Caracalla y Geta pusieron fin a la invasión romana de Caledonia 208-210 después de concluir una paz con los caledonios que devolvió la frontera de la Bretaña romana a la línea demarcada por el Muro de Adriano . [16] [22]
Durante el viaje de regreso a Roma con las cenizas de su padre, Caracalla y su hermano discutieron continuamente, haciendo que las relaciones entre ellos fueran cada vez más hostiles. [16] [22] Caracalla y Geta consideraron dividir el imperio por la mitad a lo largo del Bósforo para que su cogobierno sea menos hostil. Caracalla gobernaría en el oeste y Geta gobernaría en el este. Su madre los persuadió de que no hicieran esto. [22]
El asesinato de Geta
El 26 de diciembre de 211, en una reunión de reconciliación organizada por su madre, Geta fue asesinado por miembros de la Guardia Pretoriana leales a Caracalla. Geta murió en brazos de su madre. Es ampliamente aceptado, y claramente lo más probable, que Caracalla ordenó el asesinato él mismo, ya que los dos nunca habían estado en términos favorables entre sí, y mucho menos después de suceder a su padre. [21]
Entonces Caracalla persiguió y ejecutó a la mayoría de los partidarios de Geta y ordenó una damnatio memoriae pronunciada por el Senado contra la memoria de su hermano. [5] [23] La imagen de Geta fue eliminada de todas las pinturas, las monedas se derritieron, las estatuas fueron destruidas, su nombre fue borrado de los registros de papiro y se convirtió en una ofensa capital hablar o escribir el nombre de Geta. [24] A raíz de la damnatio memoriae , se estima que 20.000 personas fueron masacradas. [23] [24] Los muertos eran el círculo íntimo de guardias y asesores, amigos y otro personal militar de Geta a su cargo. [23]
Reinar como único emperador
Guerra alamana
En 213, aproximadamente un año después de la muerte de Geta, Caracalla dejó Roma para no regresar jamás. [25] Se dirigió al norte, a la frontera alemana, para enfrentarse a los alamanes , una confederación de tribus germánicas que se habían abierto paso entre los limones de Raetia . [25] [26] Durante la campaña de 213-214, Caracalla derrotó con éxito a algunas de las tribus germánicas mientras resolvía otras dificultades a través de la diplomacia, aunque se desconoce con precisión con quién se hicieron estos tratados. [26] [27] Mientras estuvo allí, Caracalla fortaleció las fortificaciones fronterizas de Raetia y Germania Superior , conocidas colectivamente como Agri Decumates , de modo que pudo resistir cualquier invasión bárbara adicional durante otros veinte años.
Cuando Geta murió en 211, las responsabilidades de Julia Domna aumentaron, porque Caracalla encontró que las tareas administrativas eran mundanas. [17] Es posible que haya asumido una de las funciones civiles más importantes del emperador; recibir peticiones y responder correspondencia. [28] Sin embargo, es probable que se exagere el alcance de su papel en este puesto. Ella pudo haber representado a su hijo y desempeñado un papel en las reuniones y respondiendo consultas; sin embargo, la autoridad final en materia legal fue Caracalla. [28] El emperador cumplió todos los roles en el sistema legal como juez, legislador y administrador. [28]
Tour provincial
En la primavera de 214, Caracalla partió hacia las provincias orientales, atravesó las provincias del Danubio y llegó a Asia y Bitinia . [11] El invierno de 214/215 lo pasó en Nicomedia . Antes del 4 de abril de 214 había dejado Nicomedia, y en el verano estuvo en Antioquía en el Orontes . [11] Desde diciembre de 215 estuvo en Alejandría en el delta del Nilo , donde permaneció hasta marzo o abril de 216. [11]
Cuando los habitantes de Alejandría se enteraron de las afirmaciones de Caracalla de que había matado a su hermano Geta en defensa propia, produjeron una sátira burlándose de esta y de las demás pretensiones de Caracalla. [29] [30] En 215 Caracalla viajó a Alejandría y respondió a este insulto masacrando a la delegación de ciudadanos destacados que se habían reunido sin sospechar nada ante la ciudad para saludar a su llegada, antes de poner sus tropas contra Alejandría durante varios días de saqueos y pillajes. [25] [31]
En la primavera de 216 llegó de nuevo a Antioquía y antes del 27 de mayo se había puesto en camino para su Guerra Persa. [11] Durante el invierno de 215/216 estuvo en Edesa . [11] Caracalla se trasladó al este hacia Armenia . Hacia el 216 había atravesado Armenia y hacia el sur hasta Partia. [32]
Balneario
La construcción de las Termas de Caracalla se inició en 211 al inicio del gobierno de Caracalla. Las termas llevan el nombre de Caracalla, aunque lo más probable es que su padre fuera el responsable de su planificación. En 216 tuvo lugar una inauguración parcial de los baños, pero el perímetro exterior de los baños no se completó hasta el reinado de Severo Alejandro. [33]
Estos grandes baños eran típicos de la práctica romana de construir complejos para actividades sociales y estatales en grandes ciudades densamente pobladas. [33] Los baños cubrían alrededor de 50 acres (o 202,000 metros cuadrados) de tierra y podían acomodar alrededor de 1,600 bañistas a la vez. [33] Fueron los segundos baños públicos más grandes construidos en la antigua Roma y se completaron con piscinas , patios de ejercicio , un estadio , baños de vapor, bibliotecas, salas de reuniones, fuentes y otras comodidades, todas encerradas dentro de jardines formales. [33] [34] Los espacios interiores estaban decorados con coloridos pisos de mármol, columnas, mosaicos y estatuas colosales. [35]
Caracalla y Serapis
Al comienzo de su reinado, Caracalla declaró el apoyo divino a Serapis , dios de la curación. El Iseum et Serapeum en Alejandría aparentemente fue renovado durante el co-gobierno de Caracalla con su padre Septimius Severus. La evidencia de esto existe en dos inscripciones encontradas cerca del templo que parecen llevar sus nombres. Existe evidencia arqueológica adicional de esto en forma de dos papiros que se han fechado en el período Severán y también dos estatuas asociadas con el templo que se han fechado alrededor del 200 d.C. Tras la ascensión de Caracalla a ser el único gobernante en 212, la casa de la moneda imperial comenzó a acuñar monedas con la imagen de Serapis. Este fue un reflejo del papel central del dios durante el reinado de Caracalla. Después de la muerte de Geta, el arma que lo había matado fue dedicada a Serapis por Caracalla. Lo más probable es que esto se hiciera para colocar a Serapis en el papel de protector de Caracalla de la traición. [36]
Caracalla también erigió un templo en el cerro Quirinal en 212, que dedicó a Serapis. [31] Una inscripción fragmentada encontrada en la iglesia de Sant 'Agata dei Goti en Roma registra la construcción, o posiblemente la restauración, de un templo dedicado al dios Serapis. La inscripción lleva el nombre "Marcus Aurelius Antoninus", una referencia a Caracalla o Elagabalus, pero más probablemente a Caracalla debido a su conocida fuerte asociación con el dios. Otras dos inscripciones dedicadas a Serapis, así como un cocodrilo de granito similar al descubierto en Iseum et Serapeum, también se encontraron en el área alrededor del Cerro Quirinal. [37]
Constitutio Antoniniana
La Constitutio Antoniniana (lit. "Constitución de Antoninus", también llamada "Edicto de Caracalla" o "Constitución Antonina") fue un edicto emitido en 212 por Caracalla declarando que todos los hombres libres en el Imperio Romano debían recibir la ciudadanía romana completa. [38] con la excepción de los dediticii , personas que se habían sometido a Roma al rendirse en la guerra y esclavos liberados. [39] [40] [41] [42] [43]
Antes de 212, la mayoría de los ciudadanos romanos habían sido habitantes de la Italia romana, y entre el 4 y el 7% de todos los pueblos del Imperio Romano eran ciudadanos romanos en el momento de la muerte de Augusto en el 14 d. C. Fuera de Roma, la ciudadanía estaba restringida a las colonias romanas [a] - romanos, o sus descendientes, que vivían en las provincias, los habitantes de varias ciudades de todo el Imperio - y un pequeño número de nobles locales como reyes de países clientes. Los provinciales, por otro lado, eran generalmente no ciudadanos, aunque algunos magistrados y sus familias y parientes poseían el derecho latino . [b] [47]
Dio sostiene que uno de los propósitos de Caracalla al emitir el edicto fue el deseo de aumentar los ingresos estatales; En ese momento, Roma se encontraba en una situación financiera difícil y necesitaba pagar los nuevos aumentos salariales y los beneficios que se otorgaban a los militares. [48] El edicto amplió la obligación de servicio público y proporcionó mayores ingresos a través de los impuestos de herencia y emancipación que solo debían pagar los ciudadanos romanos. [25] Sin embargo, pocos de los que obtuvieron la ciudadanía eran ricos, y si bien es cierto que Roma se encontraba en una situación financiera difícil, se cree que este no podría haber sido el único propósito del edicto. [48] Los provinciales también se beneficiaron de este edicto porque ahora podían considerarse socios iguales a los romanos en el imperio. [25]
Otro propósito de la emisión del edicto, como se describe en el papiro en el que se inscribió parte del edicto, fue apaciguar a los dioses que habían liberado a Caracalla de la conspiración. [49] La conspiración en cuestión fue en respuesta al asesinato de Geta por Caracalla y la posterior masacre de sus seguidores; el fratricidio sólo se habría tolerado si su hermano hubiera sido un tirano. [50] La damnatio memoriae contra Geta y los grandes pagos que Caracalla había hecho a sus propios partidarios estaban diseñados para protegerse de posibles repercusiones. Después de que esto tuvo éxito, Caracalla sintió la necesidad de pagar a los dioses de Roma devolviéndole el favor al pueblo de Roma con un gesto igualmente grandioso. Esto se hizo mediante la concesión de la ciudadanía. [50] [51]
Otro propósito para emitir el edicto podría haber estado relacionado con el hecho de que la periferia del imperio se estaba volviendo central para su existencia, y la concesión de la ciudadanía puede haber sido simplemente un resultado lógico de la continua expansión de los derechos de ciudadanía en Roma. [51] [52]
La política monetaria
O: cabeza laureada de Caracalla ANTONINVS PIVS AVG. GERMEN. | R: Sol sosteniendo globo , mano levantada Pontifex Maximus , Tribunus Plebis XVIIII , Consul IIII , Pater Patriae |
denario de plata acuñado en Roma 216 dC; ref .: RIC 281b, C 359 |
Los gastos que Caracalla hizo con las grandes bonificaciones que dio a los soldados lo impulsaron a degradar la moneda poco después de su ascensión. [5] Al final del reinado de Severo, y temprano en el de Caracalla, el denario romano tenía una pureza de plata aproximada de alrededor del 55%, pero al final del reinado de Caracalla la pureza se había reducido a alrededor del 51%. [53] [54]
En 215, Caracalla introdujo el antoniniano , una moneda destinada a servir como doble denario . [55] Esta nueva moneda, sin embargo, tenía una pureza de plata de aproximadamente el 52% para el período entre 215 y 217 y una proporción de tamaño real de 1 antoninianus por 1,5 denarios. En efecto, esto hizo que el antoniniano equivaliera a 1,5 denarios. [56] [57] [58] La reducida pureza de plata de las monedas hizo que la gente atesorara las monedas antiguas que tenían un mayor contenido de plata, agravando el problema de inflación causado por la devaluación anterior de los denarios . [55] [56]
Política militar
Durante su reinado como emperador, Caracalla aumentó el salario anual de un legionario promedio de 2000 sestercios (500 denarios ) a 2700-3000 sestercios (675-750 denarios ). Prodigó muchos beneficios al ejército, al que temía y admiraba, de acuerdo con el consejo que le dio su padre en su lecho de muerte de prestar siempre atención al bienestar de los soldados e ignorar a los demás. [16] [26] Caracalla necesitaba ganarse y mantener la confianza de los militares, y lo hizo con generosos aumentos de sueldo y gestos populares. [59] Pasó gran parte de su tiempo con los soldados, tanto que comenzó a imitar su vestimenta ya adoptar sus modales. [5] [60] [61]
Después de que Caracalla concluyó su campaña contra los alamanes, se hizo evidente que estaba excesivamente preocupado por el general y conquistador greco-macedonio Alejandro el Grande . [62] [63] Comenzó a imitar abiertamente a Alejandro con su estilo personal. Al planificar su invasión del Imperio parto, Caracalla decidió organizar a 16.000 de sus hombres en falanges al estilo macedonio , a pesar de que el ejército romano había hecho de la falange una formación táctica obsoleta. [62] [63] [64] El historiador Christopher Matthew menciona que el término Phalangarii tiene dos posibles significados, ambos con connotaciones militares. El primero se refiere simplemente a la línea de batalla romana y no significa específicamente que los hombres estuvieran armados con picas , y el segundo tiene similitudes con las 'Mulas Marianas' de la última República Romana que llevaban su equipo suspendido de un poste largo, que eran en uso hasta al menos el siglo II d.C. [64] Como consecuencia, los Phalangarii de Legio II Parthica pueden no haber sido piqueros, sino tropas de línea de batalla estándar o posiblemente Triarii . [64]
La manía de Caracalla por Alejandro llegó tan lejos que Caracalla visitó Alejandría mientras se preparaba para su invasión persa y persiguió a los filósofos de la escuela aristotélica basándose en una leyenda de que Aristóteles había envenenado a Alejandro. Esta fue una señal del comportamiento cada vez más errático de Caracalla. Pero esta manía por Alejandro, por extraña que fuera, se vio ensombrecida por los acontecimientos posteriores en Alejandría. [63]
Guerra de los partos
En 216, Caracalla llevó a cabo una serie de campañas agresivas en el este contra los partos , con la intención de poner más territorio bajo control romano directo. Ofreció al rey de Partia, Artabano V de Partia , una propuesta de matrimonio entre él y la hija del rey. [6] [65] Artabano rechazó la oferta, dándose cuenta de que la propuesta era simplemente un intento de unir el reino de Partia bajo el control de Roma. [65] En respuesta, Caracalla aprovechó la oportunidad para iniciar una campaña contra los partos. Ese verano, Caracalla comenzó a atacar el campo al este del Tigris en la guerra de Caracalla . [65] En el invierno siguiente, Caracalla se retiró a Edessa , la moderna Şanlıurfa en el sureste de Turquía , y comenzó a hacer preparativos para renovar la campaña en primavera. [sesenta y cinco]
Muerte
A principios de 217, Caracalla todavía tenía su base en Edesa antes de reanudar las hostilidades contra Partia. [6] El 8 de abril de 217, Caracalla viajaba para visitar un templo cerca de Carrhae , ahora Harran en el sur de Turquía, donde en el 53 a . C. los romanos habían sufrido una derrota a manos de los partos. [6] Después de detenerse brevemente para orinar, un soldado, Justin Martialis, se acercó a Caracalla y lo mató a puñaladas. [6] Martialis estaba indignado por la negativa de Caracalla a concederle el puesto de centurión , y el prefecto pretoriano Macrino , sucesor de Caracalla, vio la oportunidad de utilizar a Martialis para acabar con el reinado de Caracalla. [65] Inmediatamente después de la muerte de Caracalla, su asesino, Martialis, también fue asesinado. [6] Cuando Caracalla fue asesinada, Julia estaba en Antioquía ordenando la correspondencia, sacando del grupo los mensajes sin importancia para que cuando Caracalla regresara, él no estuviera sobrecargado con deberes. [17] Tres días después, Macrino se declaró emperador con el apoyo del ejército romano. [66] [67]
Retrato
La representación oficial de Caracalla como único emperador marca una ruptura con las imágenes distantes de los emperadores-filósofos que lo precedieron: su corte de pelo rapado es el de un soldado, su ceño belicoso una presencia realista y amenazante. Este robusto soldado-emperador, un arquetipo icónico, fue adoptado por la mayoría de los siguientes emperadores, como Maximinus Thrax , que dependían del apoyo de las tropas para gobernar el imperio. [68] [69]
Herodiano describe a Caracalla por haber preferido la ropa del norte de Europa, Caracalla es el nombre del manto galo corto que puso de moda, y que a menudo usaba una peluca rubia. [70] Dio menciona que cuando Caracalla era un niño, tenía una tendencia a mostrar una expresión facial enojada o incluso salvaje. [71]
La forma en que Caracalla quería ser retratado ante su pueblo se puede ver a través de los muchos bustos y monedas que sobrevivieron. Las imágenes del joven Caracalla no se pueden distinguir claramente de las de su hermano menor Geta. [72] En las monedas, Caracalla se mostró laureada después de convertirse en augusto en 197; Geta lleva la cabeza descubierta hasta que se convirtió en augusto en 209. [73] Entre 209 y la muerte de su padre en febrero de 211, ambos hermanos se muestran como jóvenes maduros que estaban listos para apoderarse del imperio.
Entre la muerte del padre y el asesinato de Geta hacia fines de 211, el retrato de Caracalla permanece estático con una barba corta y poblada mientras que Geta desarrolla una barba larga con mechas como la de su padre. Este último fue un fuerte indicador del esfuerzo de Geta por ser visto como el verdadero sucesor de su padre, un esfuerzo que fracasó cuando fue asesinado. [73] La presentación de Caracalla sobre las monedas durante el período de su co-reinado con su padre, de 198 a 210, está en términos generales en línea con la representación imperial del siglo III; la mayoría de los tipos de monedas comunican mensajes militares y religiosos, mientras que otras monedas transmiten mensajes de saeculum aureum y virtudes. [74]
Durante el reinado único de Caracalla, del 212 al 217, se produjo un cambio significativo en la representación. La mayoría de las monedas producidas durante este período tenían asociaciones con la divinidad o tenían mensajes religiosos; otros tenían mensajes no específicos y únicos que solo circularon durante el gobierno único de Caracalla. [75]
Legado
Damnatio memoriae
Caracalla no fue objeto de una adecuada damnatio memoriae después de su asesinato; aunque al Senado no le agradaba, su popularidad entre los militares impidió que Macrino y el Senado lo declararan abiertamente hostis . Macrinus, en un esfuerzo por aplacar al Senado, ordenó en cambio la eliminación secreta de las estatuas de Caracalla de la vista del público. Tras su muerte, el público hizo comparaciones entre él y otros emperadores condenados y pidió que se aboliera la carrera de caballos que celebraba su cumpleaños y que se fundieran estatuas de oro y plata dedicadas a él. Sin embargo, estos eventos fueron de alcance limitado; la mayoría de los borrados de su nombre de las inscripciones fueron accidentales o se produjeron como resultado de la reutilización. Macrinus hizo deificar y conmemorar a Caracalla en monedas como Divus Antoninus . No parece haber habido ninguna mutilación intencional de Caracalla en ninguna de las imágenes creadas durante su reinado como único emperador. [76]
Representación clásica
Caracalla se presenta en las fuentes antiguas de Dio, Herodes y la Historia Augusta como un tirano cruel y un gobernante salvaje. [78] Esta representación de Caracalla solo está respaldada por el asesinato de su hermano Geta y la posterior masacre de los partidarios de Geta que ordenó Caracalla. [78] Junto a esto, estas fuentes contemporáneas presentan a Caracalla como un "soldado-emperador" por su preferencia de la soldadesca sobre los senadores, una descripción que lo hizo aún menos popular entre los biógrafos senatoriales. [78] Dio presentó explícitamente a Caracalla como un emperador que marchaba con los soldados y se comportaba como un soldado. Dio también se refirió a menudo a los grandes gastos militares de Caracalla y los problemas financieros posteriores que esto causó. [78] Estos rasgos dominan la imagen de Caracalla en la literatura clásica sobreviviente. [79] Las Termas de Caracalla se presentan en la literatura clásica como sin precedentes en escala e imposibles de construir si no fuera por el uso de hormigón armado. [80] El Edicto de Caracalla, emitido en 212, sin embargo, pasa casi desapercibido en los registros clásicos. [79]
La Historia Augusta es considerada por los historiadores como la menos confiable para todos los relatos de eventos, historiografía y biografías entre las obras antiguas y está llena de materiales y fuentes fabricados. [81] [82] [83] [84] [85] Las obras de Herodes de Antioquía son, en comparación, "mucho menos fantásticas" que las historias presentadas por la Historia Augusta . [81] El historiador Andrew G. Scott sugiere que el trabajo de Dio se considera con frecuencia la mejor fuente para este período. [86] Sin embargo, la historiadora Clare Rowan cuestiona la precisión de Dio sobre el tema de Caracalla, refiriéndose a que la obra ha presentado una actitud hostil hacia Caracalla y por lo tanto necesita ser tratada con precaución. [87] Un ejemplo de esta hostilidad se encuentra en una sección donde Dio señala que Caracalla desciende de tres razas diferentes y que logró combinar todas sus faltas en una sola persona: la inconstancia, la cobardía y la imprudencia de los galos, la crueldad y dureza de los africanos, y la astucia que se asocia con los sirios. [87] A pesar de esto, Rowan describe el resumen de los eventos tal como los presenta Dio como generalmente exactos, mientras que las motivaciones que sugiere Dio son de origen cuestionable. [87] Ejemplo de ello es su presentación del Edicto de Caracalla; El motivo que Dio agrega a este evento es el deseo de Caracalla de incrementar la recaudación tributaria. Olivier Hekster, Nicholas Zair y Rowan desafían esta presentación porque la mayoría de las personas que fueron liberadas por el edicto habrían sido pobres. [48] [87] En su trabajo, Rowan también describe la representación de Caracalla de Herodes: más parecido a un soldado que a un emperador. [88]
Leyendas medievales
La pseudohistórica Historia de los reyes de Gran Bretaña de Geoffrey de Monmouth hace de Caracalla un rey de Gran Bretaña, refiriéndose a él por su nombre real "Bassianus", en lugar del apodo de Caracalla. En la historia, después de la muerte de Severus, los romanos querían convertir a Geta en rey de Gran Bretaña, pero los británicos preferían a Bassianus porque tenía una madre británica. Los dos hermanos lucharon hasta que Geta fue asesinado y Bassianus sucedió en el trono, después de lo cual gobernó hasta que fue derrocado y asesinado por Carausius . Sin embargo, la revuelta de Carausio ocurrió en realidad unos setenta años después de la muerte de Caracalla en 217. [89]
Las obras de arte del siglo XVIII y la Revolución Francesa
La memoria de Caracalla revivió en el arte de los pintores franceses de finales del siglo XVIII. Su carrera tiránica se convirtió en el tema del trabajo de varios pintores franceses como Greuze , Julien de Parme , David , Bonvoisin , J.-A.-C. Pajou y Lethière . Su fascinación por Caracalla era un reflejo del creciente descontento del pueblo francés con la monarquía . La visibilidad de Caracalla estuvo influenciada por la existencia de varias fuentes literarias en francés que incluían tanto traducciones de obras antiguas como obras contemporáneas de la época. La semejanza de Caracalla estaba fácilmente disponible para los pintores debido al estilo distintivo de su retrato y su inusual elección de estilo militar que lo distinguía de otros emperadores. Las obras de arte pueden haber servido como una advertencia de que la monarquía absoluta podría convertirse en el horror de la tiranía y que el desastre podría ocurrir si el régimen no se reforma. La historiadora de arte Susan Wood sugiere que esta reforma fue para que la monarquía absoluta se convirtiera en una monarquía constitucional , según el objetivo original de la revolución, en lugar de la república en la que finalmente se convirtió. Wood también señala la similitud entre Caracalla y sus crímenes que llevaron a su asesinato y al eventual levantamiento y muerte del rey Luis XVI: ambos gobernantes habían muerto como resultado de su aparente tiranía. [90]
Representación moderna
Caracalla ha tenido la reputación de estar entre los peores emperadores romanos, una percepción que sobrevive incluso en las obras modernas. [91] El historiador de arte y lingüística John Agnew y el escritor Walter Bidwell describen a Caracalla como poseedor de un espíritu maligno, refiriéndose a la devastación que causó en Alejandría. [92] El historiador romano David Magie describe a Caracalla, en el libro Roman Rule in Asia Minor , como brutal y tiránico y apunta a la psicopatía como explicación de su comportamiento. [93] [94] El historiador Clifford Ando apoya esta descripción, sugiriendo que el gobierno de Caracalla como único emperador es notable "casi exclusivamente" por sus delitos de robo, masacre y mala administración. [95]
El historiador del siglo XVIII Edward Gibbon , autor de La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano , toma la reputación de Caracalla, que había recibido por el asesinato de Geta y la posterior masacre de los partidarios de Geta, y la aplicó a las visitas provinciales de Caracalla, sugiriendo que "cada provincia fue a su vez escenario de su rapiña y crueldad". [91] Gibbon comparó a Caracalla con emperadores como Adriano que pasaron sus carreras haciendo campaña en las provincias y luego con tiranos como Nerón y Domiciano, cuyos reinados se limitaron a Roma y cuyas acciones solo afectaron a las clases senatoriales y ecuestres que residían allí. Gibbon luego concluyó que Caracalla era "el enemigo común de la humanidad", ya que tanto los romanos como los provinciales estaban sujetos a "su rapiña y crueldad". [25]
Esta representación es cuestionada por el historiador Shamus Sillar, quien cita la construcción de caminos y el refuerzo de fortificaciones en las provincias occidentales, entre otras cosas, como contradictorias con la representación que hizo Gibbon de la crueldad y la destrucción. [96] Los profesores de historia Molefi Asante y Shaza Ismail señalan que Caracalla es conocido por la naturaleza vergonzosa de su gobierno, afirmando que "montó el caballo del poder hasta que casi muere de agotamiento" y que aunque su gobierno fue corto, su vida , personalidad y actos lo convirtieron en una figura notable, aunque probablemente no beneficiosa, en el Imperio Romano. [97]
Árbol genealógico de la dinastía Severan
Ver también
- Árbol genealógico de la dinastía Severan
Notas
- ↑ Coloniae son ciudades de ciudadanos romanos construidas en provincias conquistadas. A los no romanos que vivían en una colonia se les permitió convertirse en ciudadanos cuando aceptaron el gobierno de Roma. [44]
- ↑ Los Latin Rights o ius Latii eran una etapa intermedia o de prueba para los no romanos que obtenían la ciudadanía romana completa. Aparte del derecho al voto y la capacidad de ejercer un cargo político, los Latin Rights eran solo una ciudadanía romana limitada. [45] [46]
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enlaces externos
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- Aurelius Victor , Epitome de Caesaribus 21 ( traducción ).
- Para obtener información sobre la prenda de caracallus , consulte el Diccionario William Smith de Antigüedades Griegas y Romanas : "Caracalla".
- Moneda romana del Principado, de la Universidad de Tulane: http://www.tulane.edu/~august/handouts/601cprin.htm#_ftnref1
Caracalla Dinastía Severan Nacido: 4 de abril de 188 Muerto: 8 de abril de 217 | ||
Títulos regnal | ||
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Precedido por Septimius Severus | Emperador romano 198-217 con Septimio Severo (198-211) y Geta (209-211) | Sucedido por Macrinus |
Oficinas políticas | ||
Precedido por L. Annius Fabianus M. Nonius Arrius Mucianus | Cónsul del Imperio Romano 202 con Septimio Severo | Sucedido por T. Murrenius Severus C. Cassius Regallianus |
Precedido por L. Fabius Cilo M. Annius Flavius Libo | Cónsul del Imperio Romano 205 con P. Septimius Geta Caesar | Sucedido por M. Nummius Umbrius Primus Senecio Albinus L. Fulvius Gavius Numisius Petronius Aemilianus |
Precedido por L. Annius Maximus C. Septimius Severus Aper | Cónsul del Imperio Romano 208 con P. Septimius Geta Caesar | Sucedido por L. Aurelius Commodus Pompeianus Q. Hedius Lollianus Plautius Avitus |
Precedido por Gaius Julius Asper II y Gaius Julius Camilius Asper | Cónsul del Imperio Romano 213 con Balbinus | Le sucedió L. Valerius Messalla C. Octavius Appius Suetrius Sabinus |