La Pomerania medieval fue convertida del paganismo eslavo al cristianismo por Otto von Bamberg en 1124 y 1128 ( Ducado de Pomerania ), y en 1168 por Absalon ( Principado de Rügen ).
Los primeros intentos de cristianización , emprendidos desde el siglo X, fracasaron o fueron efímeros. La nueva religión se estabilizó cuando los duques de Pomerania fundaron varios monasterios y llamaron a colonos cristianos, principalmente alemanes, durante el Ostsiedlung . La primera abadía de Pomerania se fundó en 1153 en el lugar donde el primer duque cristiano de Pomerania, Wartislaw I , fue asesinado por un pagano. El Ducado de Pomerania fue organizado por la Iglesia Católica Romana en el Obispado de Cammin en 1140. Las áreas de Pomerania que no pertenecían al ducado en ese momento fueron adscritas a las diócesis de Włocławek.(Este), Roskilde ( Rügen ) y Schwerin (Oeste).
Obispado de Havelberg (948-983)
Cuando se fundó el obispado de Havelberg en 948, el documento de la constitución menciona el área entre Peene y Oder entre las pertenencias del obispado. [1] En 983, el Sacro Imperio Romano perdió el control de la región debido a un levantamiento eslavo. [1]
Diócesis de Kolobrzeg (Kolberg, 1000-1005)
El primer duque polaco Mieszko I invadió Pomerania y sometió el jardín de Kołobrzeg (Kolberg) y las áreas adyacentes en la década de 960. [2] También luchó contra los wolinianos , pero a pesar de una batalla ganada en 967, no tuvo éxito en la propia ciudad de Wolin. [3] Su hijo y sucesor Boleslaw I continuó haciendo campaña en Pomerania, pero tampoco pudo someter a los wolinianos y las áreas del bajo Oder . [4]
Durante el Congreso de Gniezno en el año 1000, Boleslao creó la primera, pero de corta duración-obispado en Pomerania Diócesis de Kołobrzeg , subordinada a la archidiócesis de Gniezno , encabezada por Saxon obispo Reinbern , que fue destruido cuando pomeranios rebelaron en 1005. [5] [ 6] [7] [8] [9] [10] [11] [ verificación fallida ] [12] [13] [14] De todos los Lutici, los wolinianos estaban especialmente dedicados a participar en las guerras entre el Sacro Imperio Romano Germánico y Polonia de 1002 a 1018 para evitar que Boleslaw I restableciera su gobierno en Pomerania . [15]
Misión fallida de Günther (1017)
En 1017, un sacerdote llamado Günther intentó convertir a los habitantes de Vorpommern ; la misión no tuvo éxito. [dieciséis]
Misión fallida de Bernard (1122)
Se hizo otro intento tras la subyugación de Pomerania por Boleslaw III de Polonia . En 1122, el monje español Bernard (también Bernhard) viajó a Jumne ( Wolin ), acompañado únicamente por su capellán y un intérprete. Sin embargo, los pomeranos no quedaron impresionados por sus esfuerzos misioneros y finalmente lo echaron de la ciudad. [18] [19] [20]
Más tarde, Bernard fue nombrado obispo de Lebus . [19]
Otto de Bamberg (1124/28)
Después del fracaso de Bernardo, Boleslaw III le pidió a Otto de Bamberg [21] que convirtiera Pomerania al cristianismo, lo que logró en su primera visita en 1124/25. [22] La estrategia de Otto difería severamente de la que usó Bernardo: mientras Bernardo viajaba solo y como un sacerdote pobre y desconocido, Otto, un hombre rico y famoso, estaba acompañado por 20 clérigos de su propia diócesis, numerosos sirvientes, 60 guerreros suministrados a él por Boleslaw, y llevó consigo numerosos suministros y regalos. Otto llegó a Pyritz , y el hecho de que ya era rico aseguró a los pomeranos que su objetivo era solo convertirlos al cristianismo, no enriquecerse a expensas del pueblo pomerania. Persuadió a los pomeranos de que su conversión los protegería de un mayor castigo por parte de su Dios, que fue como se describió la devastadora conquista polaca. Este enfoque resultó ser exitoso y fue respaldado por partes de la nobleza pomerania que ya se habían criado como cristianos, como el duque Wartislaw I , quien alentó y promovió la misión de Otto. Muchos pomeranos ya se habían bautizado en Pyritz y también en los otros burgos que visitó Otto. [19] [23] [24] [25] [26]
Fecha | Evento |
---|---|
Mayo 1124 | Otto von Bamberg llega a Pomerania a través del bastión de Zantoch . [27] |
5 o 6 de junio de 1124 | primer bautismo en Pomerania [27] |
8 de junio de 1124 | llegada a Pyrzyce [27] |
18/19 de junio de 1124 | primer bautismo en Pyrzyce [27] |
24 de junio - mediados de septiembre de 1124 | misión en Kamień Pomorski [27] |
ocho días a finales de septiembre de 1124 | misión en Wolin y sus alrededores [27] |
nueve semanas desde principios de octubre de 1124 | misión en Szczecin [27] |
mediados de diciembre de 1124 | misión en Gartz , Lubin , regreso a Szczecin, regreso a Wolin [27] |
finales de enero y principios de febrero de 1125 | regreso a Kammin, misión en Cloden , Kołobrzeg y Białogard [27] |
11 de febrero de 1125 | Otto von Bamberg entra en los bosques entre Pomerania y la Gran Polonia [27] |
15 de febrero de 1125 o posterior | Otto llega a Usch y se dirige hacia Gniezno [27]. |
Otto de Bamberg regresó el 19 de abril [28] 1128, [24] esta vez invitado por el propio duque Wartislaw I , ayudado por el emperador Lothar II , emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , para convertir a los eslavos de Pomerania Occidental recién incorporados al ducado de Pomerania, y para fortalecer la fe cristiana de los habitantes de Stettin y Wollin, que volvieron a caer en las prácticas paganas y la idolatría. [25] Otto visitó esta vez principalmente los burgos de Pomerania occidental , derribó los templos de Gützkow y Wolgast y en sus sitios erigió los predecesores de las iglesias actuales de San Nicolás y San Petri , respectivamente. La nobleza se reunió en un congreso en Usedom , donde aceptaron el cristianismo el 10 de junio de 1128. [22] [25] [29] Otto entonces se tituló apostolus gentis Pomeranorum , el papa Clemente III lo hizo santo en 1189 y fue adorado en Pomerania incluso después de la Reforma Protestante . [30] Otto abortó la misión en noviembre de 1128 en nombre del emperador, después de haber tratado de mediar en los conflictos entre los duques de Pomerania y Polonia. [28]
Adalberto de Pomerania , el más tarde obispo de Pomerania, participó en la misión de Otto como intérprete y asistente. [31]
Diócesis de pomerania
Diócesis de Kammin (Cammin, 1140)
En nombre de Otto de Bamberg, se fundó una diócesis con la sede en Wollin ( Julin , Jumne , Vineta ), [22] una importante ciudad eslava y vikinga en el estituario del Oder . El 14 de octubre de 1140, Adalberto de Pomerania fue nombrado primer obispo por el Papa Inocencio II . [22] Sin embargo, Otto había muerto el año anterior. [22] Hubo una rivalidad entre la Diócesis de Bamberg de Otto , la Diócesis de Magdeburg y la Diócesis de Gniezno por la incorporación de Pomerania. El Papa Inocencia II resolvió la disputa rechazando sus reclamos y colocó la nueva diócesis directamente bajo su Santa Sede . La sede de la diócesis era la iglesia de San Adalberto en Wollin . [31] La diócesis no tenía fronteras definidas al principio, pero alcanzaba aproximadamente desde el burgo Tribsees en el oeste hasta el río Leba en el este. En el sur, comprendía las partes norteñas de Uckermark y Neumark . Como tal, tomó la forma del territorio en poder de Ratibor I, duque de Pomerania . [31]
Después de las continuas redadas danesas, Wollin fue destruida y la sede de la diócesis se trasladó a través del Dievenow a la iglesia de San Juan de Cammin (también Kammin , ahora Kamień Pomorskie ) en 1176. Esto fue confirmado por el Papa en 1186. En el siglo XIII, la diócesis de Cammin junto con los duques de Pomerania obtuvieron el control de Circipania. Además, los obispos lograron obtener el control directo sobre un territorio alrededor de Kolberg (ahora Kolobrzeg ) y Köslin (ahora Koszalin ).
Diócesis de Włocławek, Roskilde y Schwerin
Las áreas de Pomerania fuera del Ducado de Pomerania fueron asignadas a otras diócesis. Las áreas de Pomerelian se integraron en la diócesis de Kuyavia de Włocławek . Las áreas de Rugian se integraron en la Diócesis de Schwerin (continente) y la Diócesis de Roskilde (islas).
Cruzada de Wendish (1147)
En 1147, obispos y nobles del Sacro Imperio Romano organizaron la Cruzada Wendish , una campaña de las Cruzadas del Norte . Los cruzados saquearon la tierra y sitiaron Demmin y Szczecin a pesar de que ambas ciudades ya eran (oficialmente) cristianas. El obispo de Wollin, Adalbert , participó en las negociaciones que finalmente llevaron al levantamiento del sitio de Szczecin por parte de los cruzados. Ratibor I, duque de Pomerania , fue a la asamblea de la Dieta Imperial en Havelberg al año siguiente, donde juró ser cristiano. [22] [32] [33]
Absalón (1168)
Después de la misión de Otto von Bamberg, solo el principado rani de Rugia (Rügen) siguió siendo pagano. Esto fue cambiado por una expedición danesa de 1168, lanzada por Valdemar I de Dinamarca y Absalon , arzobispo de Roskilde . [22] El éxito danés en esta expedición puso fin a una serie de conflictos entre Dinamarca y Rügen. Los príncipes de Rügen, comenzando con Jaromar I , se convirtieron en vasallos de Dinamarca, [34] y el principado sería la cabeza de puente de Dinamarca en la costa sur del Báltico durante los siguientes siglos. La expedición de 1168 se decidió cuando, después de un asedio danés del burgo de Arkona , estalló un incendio que dejó a los acusados incapaces de resistir más el asedio. Dado que Arkona era el templo principal del dios superior Swantewit y, por lo tanto, crucial para los poderosos clérigos, los rani rindieron sus otras fortalezas y templos sin más enfrentamientos. Absalon hizo que Rani quemara las estatuas de madera de sus dioses e integró a Rügen en la Diócesis de Roskilde. El continente del principado de Rügen se integró en la diócesis de Schwerin .
Monasterios
Después de la conversión exitosa de la nobleza, se establecieron monasterios en vastas áreas otorgadas por los duques locales tanto para implementar aún más la fe cristiana como para desarrollar la tierra. Los monasterios participaron activamente en el Ostsiedlung . [25]
monje
Premonstratense
| Orden dominicana
franciscano
agustino
Benedictino
|
Ver también
- Conversión de Polonia
Referencias
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- ↑ Jan M Piskorski, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, p.31, ISBN 83-906184-8-6OCLC 43087092
- ^ Jan M Piskorski, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, págs. 31-32, ISBN 83-906184-8-6OCLC 43087092 : "Zweifellos waren die Wolliner eine lokale Macht, die zuerst im Veletenbund und später im Liutizenbund eine bedeutende Rolle spielten. Obwohl sie 967 im Kampf gegen Mieszko unterlagen, gelang es den polnischen Herrschern dietünterm läßt sich mittelbar dadurch nachweisen, daß das im Jahr 1000 auf Initiative Otto III. und Boleslaw des Tapferen gegründete Bistum Pommern, das Gnesen unterstand, nicht [pagebreak] en Wollin, sondern weiter östlich en Kolberg seinen des 10. Jahrhunderts zu Polen [...] Anscheinend kam den Wollinern auch eine bedeutende Rolle bei der heidnischen Reaktion en Pommern zu, was vermutlich schon 1005 zur Vertreibung Bischof Reinberns aus seinem [...] [salto de página] [...] Bistum führte. Die Wolliner waren einer der liutizischen Stämme, die am stärksten auf die Fortsetzung der deutsch-polnischen Kriege in den Jahren 1002 bis 1018 drangen. Sie b efürchteten, daß jede Unterbrechungen der Kämpfe Boleslaw auf die Idee bringen könne, den alten polnischen Besitzstand an der Ostsee wiederherzustellen. Sie erreichten ihr Ziel. Alles deutet darauf hin, daß Polen seine Herrschaft über Pommern für mehr als hundert Jahre verlor. "
- ↑ Jan M Piskorski, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, p.32, ISBN 83-906184-8-6OCLC 43087092 : reacción pagana de 1005
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