La huelga de Copperbelt de mayo de 1935 fue una huelga de mineros africanos en la provincia de Copperbelt de Rhodesia del Norte (ahora Zambia ) el 29 de mayo de 1935 para protestar por los impuestos recaudados por la administración colonial británica. La huelga involucró a tres de las cuatro principales minas de cobre de la provincia : las de Mufulira , Nkana y Roan Antelope . Cerca de este último, la policía mató a seis manifestantes y terminó la huelga. Aunque fracasó, la huelga fue la primera agitación industrial organizada en Rhodesia del Norte y es vista por algunos como la primera acción abierta contra el dominio colonial. [1] Atrajo la atención de varios ciudadanos africanos, lo que llevó a la creación de sindicatos y políticas nacionalistas africanas, y es visto como el nacimiento del nacionalismo africano.
Fecha | 29 de mayo de 1935 |
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Localización | Antílope Mufulira , Nkana y Roan |
Coordenadas | 12 ° 33′00 ″ N 28 ° 14′00 ″ E / 12,55 ° N 28,233333 ° ECoordenadas : 12 ° 33′00 ″ N 28 ° 14′00 ″ E / 12,55 ° N 28,233333 ° E |
Causa | Aumento de impuestos |
Damnificados | |
Seis muertos, 20 heridos |
La huelga y otras en África durante el período cambiaron drásticamente las políticas urbanas y migratorias del gobierno británico. Los disturbios les dieron a los misioneros la oportunidad de responder al " movimiento Watchtower ", [a] unirse a las compañías mineras para brindar una educación cristiana y crear una fuerza laboral disciplinada. La administración colonial, previendo una futura caída en los precios del cobre, también creó esquemas de servicios sociales para los familiares rurales de los trabajadores urbanos.
Fondo
Colonialismo en Rhodesia del Norte
![Regional map of Northern Rhodesia, with an inset world map in the lower left corner](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/d/d1/LocationZambia.svg/300px-LocationZambia.svg.png)
El cinturón de cobre era una región de Rhodesia del Norte conocido por su rica cobre depósitos de mineral. Cecil John Rhodes , un capitalista británico y constructor de imperios, fue el líder de la expansión británica al norte del río Limpopo hacia el centro-sur de África. [6] En 1895, Rhodes le pidió a su explorador estadounidense Frederick Russell Burnham que buscara minerales y cómo mejorar la navegación fluvial en la región; Durante esta caminata, Burnham descubrió grandes depósitos de cobre a lo largo del río Kafue . [7] Rodas trajo influencia británica a la región al obtener derechos mineros de los jefes locales a través de tratados cuestionables. [6] El Tratado anglo-portugués de 1891, firmado en Lisboa el 11 de junio de 1891 por el Reino Unido y Portugal , fijó el límite entre los territorios administrados por la Compañía Británica de Sudáfrica (BSAC) en el noreste de Rhodesia y el Mozambique portugués . También fijó el límite entre el territorio administrado por BSAC de Rhodesia del Noroeste (ahora en Zambia) y la Angola portuguesa , aunque el límite con Angola no se marcó en el terreno hasta más tarde. [6] [8] La frontera norte del territorio británico en el noreste de Rhodesia y el protectorado británico de África Central se acordó en un tratado anglo-alemán de 1890 que también fijó el límite (muy corto) entre el noroeste de Rhodesia y el sur de Alemania. -África occidental , ahora Namibia . El límite entre el Estado Libre del Congo y el territorio británico fue fijado por un tratado de 1894, aunque se hicieron ajustes menores hasta la década de 1930. [9] La frontera entre el Protectorado de África Central Británica y Rhodesia Nororiental se fijó en 1891 en la división de drenaje entre el lago Malawi y el río Luangwa , [10] y la frontera entre Rhodesia Noroccidental y Rhodesia del Sur se convirtió en el río Zambezi. en 1898. [11] Rhodesia del Norte estuvo bajo el control de BSAC hasta 1924, cuando pasó a formar parte del Imperio Británico. [12]
Minería
El descubrimiento de grandes depósitos de sulfuro de cobre durante la década de 1900 animó a las grandes empresas mineras a invertir en Rhodesia del Norte. [13] El interés sudafricano en la región fue liderado por Anglo American Corporation , que ganó un interés en Bwana Mkubwa Company en 1924 y adquirió un tercio de Mufulira en 1928. Ese año, Anglo American adquirió el control de Nkana la mía en Kitwe y formó Rhodesian Anglo American; Entre los accionistas se encontraban los Estados Unidos, las casas financieras sudafricanas y la British South Africa Company. Cuando BSAC compró acciones de Rhodesian Anglo American, esta última se convirtió en un accionista importante de BSAC. En 1930, el Rhodesian Selection Trust de Chester Beatty y la Anglo-American Corporation de Ernest Oppenheimer controlaban la mayor parte de la minería de la región. [13] Las minas Roan Antelope y Nkana comenzaron su producción comercial en 1931. [14] [15]
Huelga de 1935
Desarrollo
La aparición de la minería aumentó la migración de africanos nativos en busca de empleo a la provincia desde otras partes de África. La industria minera mejoró el nivel de vida de quienes viven a lo largo de los ferrocarriles de Rhodesia del Norte y aumentó la afluencia de personas blancas , los europeos de Sudáfrica que querían mantener su superioridad sobre la población africana nativa. Los blancos trataban mal a los africanos nativos y los desanimaban de trabajar en las minas; esto se convirtió en una lucha racial. La alta tasa de inmigración a la región aumentó el número de asentamientos no planificados. La BSAC introdujo un impuesto a las cabañas en 1901 en el noreste de Rhodesia y entre 1904 y 1913 en el noroeste de Rhodesia para todos los migrantes. El impuesto era alto (en algunos casos, seis meses de salario) y tenía la intención de crear un sistema de servidumbre por deudas y generar ingresos para invertir en otras minas. Los disturbios causados por los aumentos de impuestos se suprimieron con la ayuda de la policía británica de Sudáfrica . [16] La imposición de impuestos fue una estrategia adoptada para crear mano de obra esclava y sostener la demanda durante la década de 1920, cuando la demanda de mineros era mayor. [17] La empresa pudo mantener bajos salarios debido al predominio de la mano de obra migrante de las regiones rurales. [18] Los mineros africanos tenían tres problemas principales: salarios bajos en comparación con los mineros europeos, una prohibición de trabajar en minas reservada a los europeos a pesar de las altas calificaciones y el acoso y la brutalidad en el lugar de trabajo. [19]
La Gran Depresión (1929-1935) provocó una caída de los precios del cobre en Europa que dañó gravemente la economía de Copperbelt. En febrero de 1931 se cerró la mina Mkubwa, seguida durante los meses siguientes por las minas Chamishi, Nchanga y Mulfira. El trabajo de construcción en las minas Roan Antelope y Nkana estaba casi terminado en ese momento, lo que provocó un desempleo a gran escala; las minas empleaban a 31,941 personas en 1930 y a 6,677 a fines de 1932. Muchos trabajadores africanos desempleados permanecieron, en lugar de regresar a sus hogares rurales. [12] Durante el período comprendido entre 1931 y 1932, la población europea en la región se redujo en un 25 por ciento. [17] En 1935, la administración de Rhodesia del Norte duplicó los impuestos urbanos y los redujo en las áreas rurales para contrarrestar la depresión y las pérdidas relacionadas incurridas por el cierre de una de las cuatro minas de la región. El comisionado provincial implementó el impuesto en mayo (retroactivo al 1 de enero) después de la firma de la Ordenanza de Enmienda del Impuesto Nativo, y estaba al tanto de esta última. [dieciséis]
Huelga
![Map of Northern Rhodesia, illustrating three mines close to each other](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/9/98/Zambia_adm_location_map.svg/250px-Zambia_adm_location_map.svg.png)
![Mufulira Mufulira](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Red_pog.svg/6px-Red_pog.svg.png)
![Nkana Nkana](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Red_pog.svg/6px-Red_pog.svg.png)
![Roan Antelope Roan Antelope](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Red_pog.svg/6px-Red_pog.svg.png)
La huelga involucró a tres de las cuatro principales minas de cobre de la provincia: las minas de Mufulira , Nkana y Roan Antelope. [16] En la mañana del 21 de mayo de 1935, la policía de Mulfulira anunció que los impuestos se elevaron de 12 a 15 chelines al año. La huelga fue espontánea y los mineros del turno de la mañana se negaron a pasar a la clandestinidad. Fue dirigido por tres zambianos de la provincia del norte: William Sankata, Ngostino Mwamba y James Mutali en la mina Mufulira. [13] Los otros mineros africanos se negaron a presentarse a trabajar, gritaron consignas contra las autoridades y les arrojaron piedras a ellos ya los africanos que no los apoyaban. [19] En las otras dos minas, la huelga fue menos espontánea que en Mufulira (donde el aumento de impuestos se recibió con incredulidad) y la policía arrestó a los líderes como medida de precaución. La noticia de la huelga de Mufulira se extendió a las otras dos minas con la afluencia de mineros de Mufulira. [16] Los bailarines de Beni , que desarrollaron la forma de la danza durante la era colonial y que imitaron la administración militar y colonial con música y expresión estética, fueron fundamentales en la comunicación estructurada durante la huelga. [20] [21] Los trabajadores africanos se declararon en huelga en Nkana el 27 de mayo, pero fracasó y terminó al día siguiente debido a un liderazgo deficiente. La huelga en Roan Antelope, donde participaron algunos líderes tribales, se tornó violenta. El 29 de mayo, una gran multitud se reunió en torno al complejo que incluía a policías, funcionarios, empleados y ancianos; los manifestantes comenzaron a arrojar piedras y gritar consignas. La policía entró en pánico y disparó, lo que provocó la muerte de seis manifestantes e hirió a otros 17. [16] Conmocionados por el tiroteo, los huelguistas cancelaron la huelga. [16] Según un informe del Comité Científico Internacional de la UNESCO, las manifestaciones organizadas se llevaron a cabo el 22 de mayo en la mina Mulfra y se extendieron a Nkana el 26 de mayo ya las minas de Luansha el 28 de mayo. Se informó que las víctimas fueron 28 muertos o heridos, con un número indeterminado de detenciones. [22]
Secuelas
Investigación
Inmediatamente después de la huelga, la administración colonial británica nombró una comisión encabezada por Russell para investigar sus causas. La comisión informó que la industrialización y la des-tribalización eran los problemas más importantes en Rhodesia del Norte, [23] y la abrupta implementación del impuesto llevó a la huelga. [16] El informe ignoró el papel de Beni , pero reconoció que los bailarines participaban principalmente en actividades recreativas y de bienestar. [21] Describió dos sistemas de autoridad: "La elección radica entre el establecimiento de la autoridad nativa, junto con la repatriación frecuente de los nativos a sus aldeas; o, alternativamente, la aceptación de la des-tribalización definitiva y la industrialización de la minería bajo el control urbano europeo. ". [23] Después de la investigación, Hubert Winthrop Young , gobernador de Rhodesia del Norte de 1935 a 1938, [24] estableció un consejo asesor de líderes tribales para africanos en Copperbelt similar al de la mina Roan Antelope. [16] Algunos historiadores lo consideraron la regla indirecta convencional impuesta después de incidentes similares para evitar futuros levantamientos. [23]
Reforma
Después de 1935, las minas se reabrieron y hubo un crecimiento constante en la región. [12] Según David M. Gordon, los disturbios les dieron a los misioneros la oportunidad de responder al movimiento Watchtower de manera coordinada. [a] La Sociedad Misionera de Londres y la Iglesia de Escocia trabajaron juntas después de la huelga, diciendo que la falta de educación e instrucción religiosa fueron factores contribuyentes. [25] Los misioneros y las compañías mineras dijeron que una educación cristiana crearía una fuerza laboral disciplinada, una creencia que se llamó el ala espiritual del capitalismo industrial. [26] La misión protestante de la región estableció la Misión Unida de Copperbelt (UMCB), que llevó al establecimiento de organismos protestantes como la Iglesia de África Central en Rhodesia (CCAR) en 1945 y la Iglesia Unida de África Central en Rhodesia en 1958. (que se convirtió en la Iglesia Unida de Zambia en 1965). [25]
La mayoría de las empresas mineras consideraron que la recuperación esperada resultaría en una escasez de mano de obra y desafiaría la recuperación económica. [23] El gobierno creía que si los precios del cobre caían en el futuro, se experimentarían efectos similares. La administración colonial implementó dos esquemas para mantener la relación de los trabajadores urbanos con sus tierras rurales. Los gastos en servicios de salud de los parientes rurales de los trabajadores urbanos fueron sufragados por el gobierno, y se redujo la migración de varones rurales de la población activa. [27]
Significado
Los historiadores creen que la huelga, y otras huelgas en África durante el período, cambiaron las políticas urbanas y migratorias del gobierno británico en África. El gobernador Hubert Young, después de una larga lucha, obtuvo financiación para la investigación de la migración laboral en África. El historiador Godfrey Wilson estudió el trabajo urbano africano de 1939 a 1940, pero su trabajo se detuvo. [28] Aunque la huelga logró poco en ese momento, se considera un momento clave en el surgimiento del nacionalismo africano en Zambia. Los habitantes africanos descubrieron su identidad, lo que llevó al sindicalismo y al surgimiento gradual de la política anticolonial. Las acciones de las autoridades británicas llevaron a cinco años de prosperidad para las empresas mineras; Los mineros europeos hicieron huelga por salarios más altos y fueron recompensados. En 1940, hubo varias huelgas de minas en la provincia que duraron más de una semana; 17 trabajadores murieron y 65 resultaron heridos. [19]
Notas al pie
- ^ La Atalaya (llamada localmente Kitawala ) fue unmovimiento religioso milenario , dirigido por africanos alfabetizados, que derivó sus ideologías de los movimientos religiosos norteamericanos. [2] Hubo hasta cinco movimientos de la Watchtower, pero el que dirigió Joseph Sibakwe durante la década de 1930 fue el más destacado. [3] En general, los adherentes se opusieron al dominio colonial. En 1936, el movimiento se afilió a los testigos de Jehová . [4] Según el relato de Tordoff (1974), el movimiento fue uno de los primeros impulsores del movimiento independentista en el país y se opusieron a la autoridad política incluso después de la independencia durante el gobierno del United National Independence Party (UNIP) en 1963. [ 5]
Notas
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Referencias
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