Curso de Lingüística General
El Curso de Lingüística General ( francés : Cours de linguistique générale ) es un libro compilado por Charles Bally y Albert Sechehaye a partir de notas sobre conferencias impartidas por Ferdinand de Saussure en la Universidad de Ginebra entre 1906 y 1911. Fue publicado en 1916, después de la muerte de Saussure , y generalmente se considera como el punto de partida de la lingüística estructural , un enfoque de la lingüística que floreció en Europa y Estados Unidos en la primera mitad del siglo XX. Uno de los traductores de Saussure, Roy Harris , resumió la contribución de Saussure a la lingüística y al estudio del lenguaje de la siguiente manera:
El lenguaje ya no se considera periférico para nuestra comprensión del mundo en el que vivimos, sino central para él. Las palabras no son meras etiquetas vocales o complementos comunicativos superpuestos a un orden de cosas ya dado. Son productos colectivos de interacción social, instrumentos esenciales a través de los cuales los seres humanos constituyen y articulan su mundo. Esta visión del lenguaje típicamente del siglo XX ha influido profundamente en el desarrollo de toda la gama de las ciencias humanas. Está particularmente marcado en lingüística , filosofía , psicología , sociología y antropología ". [1]
Aunque Saussure estaba específicamente interesado en la lingüística histórica , el curso desarrolla una teoría de la semiótica que es de aplicación más general. En 1996 se encontró un manuscrito que contenía las notas originales de Saussure y luego se publicó como Writings in General Linguistics .
Saussure distingue entre "lenguaje ( langue )" y "habla ( libertad condicional )". El lenguaje es un objeto homogéneo bien definido en la masa heterogénea de hechos del habla. El habla es polifacética y heterogénea: pertenece tanto al individuo como a la sociedad. El lenguaje es un todo autónomo y un principio de clasificación: es social. El lenguaje no está completo en ningún hablante: es un producto que es asimilado por los hablantes. Existe solo dentro de un colectivo. El lenguaje es "un sistema de signos que expresa ideas".
Para explicar cómo se produce la cristalización social del lenguaje, Saussure propone la noción de "habla individual ( libertad condicional )". Hablar es voluntarioso e intencional.
Mientras que el habla individual es heterogéneo , es decir, compuesto por partes o elementos no relacionados o diferentes, el lenguaje es homogéneo, un sistema de signos compuesto por la unión de significados e "imágenes sonoras", en el que ambas partes son psicológicas . Por lo tanto, como el lenguaje ( langue ) es sistemático, es en esto en lo que se centra Saussure, ya que permite una metodología de investigación que es "científica" en el sentido de investigación sistemática.
