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La Croix-de-Feu (en francés:  [kʁwa də fø] , Cruz de fuego ) fue una liga francesa nacionalista del período de entreguerras , dirigida por el coronel François de la Rocque (1885-1946). Después de su disolución, como lo fueron todas las demás ligas durante el período del Frente Popular (1936-1938), La Rocque estableció el Parti social français (PSF) para reemplazarlo.

Inicios (1927-1930) [ editar ]

Los Croix-de-Feu eran principalmente un grupo de veteranos de la Primera Guerra Mundial , los que habían sido galardonados con la Croix de guerre 1914-1918 . Fue fundada el 26 de noviembre de 1927 por Maurice d'Hartoy , quien la dirigió hasta 1929; la presidencia de honor fue otorgada al escritor Jacques Péricard . También en 1929, el movimiento adquirió su propio periódico, Le Flambeau . En su creación, el movimiento fue subvencionado por el perfumista ricos François Coty , y alojado en Le Figaro ' edificio de s.

Se benefició de la proscripción de la Action Française de la Iglesia Católica en 1926 , que prohibía a los católicos apoyar a esta última. En cambio, muchos católicos conservadores se convirtieron en miembros de la Croix-de-Feu, incluidos Jean Mermoz y el joven François Mitterrand . [1]

Bajo La Rocque (1930-1936) [ editar ]

Bajo el teniente coronel François de La Rocque , que asumió el poder en 1930, la Croix-de-Feu se independizó de François Coty, dejando el edificio del Figaro por la rue de Milan (calle Milán) en París. Organizó manifestaciones populares en reacción al caso Stavisky , con la esperanza de derrocar al gobierno de la Segunda Coalición de Izquierda . De la Rocque se convirtió rápidamente en un héroe de la extrema derecha , opuesto a las influencias del socialismo y el " comunismo oculto ", pero escéptico sobre convertirse en contrarrevolucionario .

Bajo de la Rocque, el movimiento abogó por un esfuerzo militar contra el "peligro alemán", apoyando el corporativismo y una alianza entre el capital y el trabajo. Amplió su base, creando una serie de asociaciones secundarias, incluyendo así a no veteranos en sus filas. ¡Contrarrestar la acción francesa monárquica y su lema Politique d'abord! (¡Primera política!), De la Rocque inventó el lema Social d'abord! (¡Primera social!). En su libro Le Service Public (Public Service, publicado en noviembre de 1934), defendió una reforma de los procedimientos parlamentarios; cooperación entre industrias según sus ramas de actividad; un salario mínimo y vacaciones pagadas;derecho al voto de las mujeres (también defendido por la monárquica Action française, que consideraba que las mujeres, a menudo devotas, serían más favorables a su tesis conservadora), etc. miembros en 1928, 60.000 a finales de 1933, 150.000 en los meses posteriores a los disturbios del 6 de febrero de 1934 y 400.000 a finales de 1935. En noviembre de 1937, una revista alemana mencionó el número de 700.000 miembros. [2]

La Croix-de-Feu no participó en las manifestaciones de 1932 organizadas por la Action française y las ligas de extrema derecha Jeunesses Patriotes contra el pago de la deuda con Estados Unidos. Participó en la manifestación masiva del 6 de febrero de 1934 que llevó al derrocamiento del Segundo Cartel des gauches (Coalición de Izquierda), pero de la Rocque se negó a participar en disturbios (aunque partes de la Croix-de-Feu no estuvieron de acuerdo con él). Habían rodeado la sede del parlamento (el Palais Bourbon), y permanecieron agrupados, a varios centenares de metros de las otras leguas amotinadas. Como una de las asociaciones paramilitares más importantes, y debido a su posición nacionalista, la Croix-de-Feu y de la Rocque fueron consideradas por la izquierda entre los más peligrosos de los imitadores de Mussolini y Hitler. Sin embargo, como resultado de las acciones de De la Roque durante los disturbios, posteriormente perdieron prestigio entre la extrema derecha, antes de ser disueltas por el gobierno del Frente Popular el 18 de junio de 1936.

El Parti Social Français (1936-1940) [ editar ]

François de la Rocque luego formó el Partido Social Francés (PSF) como sucesor de la liga disuelta. Estimaciones moderadas sitúan el número de miembros del PSF en 500.000 en el período previo a la Segunda Guerra Mundial , lo que lo convierte en el primer partido de masas conservador francés; aunque su lema Travail, Famille, Patrie ("Trabajo, Familia, Patria") fue posteriormente utilizado por Vichy France para reemplazar el lema republicano Liberté, Egalité, Fraternité , el partido había permanecido ecléctico. El partido desapareció con la Caída de Francia , sin poder beneficiarse de la inmensa popularidad.

Durante la Segunda Guerra Mundial [ editar ]

Durante la ocupación de Francia, La Rocque se unió a la Resistencia pero, no obstante, fue objeto de una considerable controversia inmediatamente después de la guerra.

Herencia política [ editar ]

El Parti Social Français (PSF) de François de La Rocque fue el primer partido conservador importante en Francia (1936-1940). Abogó por un régimen presidencial para acabar con la inestabilidad del régimen parlamentario, un sistema económico fundado en "profesiones organizadas" ( corporativismo ) y una legislación social inspirada en el socialcristianismo .

Los historiadores ahora consideran que abrió el camino a los partidos democristianos franceses: el Movimiento Popular Republicano (MRP) de posguerra y el Rally Gaullista por Francia . El historiador William D. Irvine afirma:

Una de las pocas cosas en las que los historiadores del fascismo en Francia pueden estar de acuerdo es en que la Croix de Feu y su sucesor, el Parti Social Francais (PSF), son irrelevantes para su tema. [3]

Continuación del debate sobre la Croix-de-Feu [ editar ]

Algunos historiadores han argumentado que la Croix-de-Feu era una variante claramente francesa del movimiento fascista europeo: si las " Ligas " derechistas uniformadas de la década de 1930 no se convirtieron en el fascismo clásico, fue porque representaban una sombra de la derecha conservadora. ala del nacionalismo al fascismo extremista, en membresía e ideología, distintivo de la sociedad francesa de entreguerras. [4] [5]

La mayoría de los historiadores franceses contemporáneos ( René Rémond , Pierre Milza , François Sirinelli en particular) no clasifican las "ligas" de los años 30 como un "fascismo francés" nativo, particularmente la Croix-de-Feu. La organización es descrita por Rémond como completamente secreta en sus objetivos con una ideología "tan vaga como sea posible". [6] Rémond, el más famoso e influyente de estos historiadores de la posguerra, distingue la "Reacción" y el fascismo de extrema derecha del "revolucionario" como una importación a Francia que tuvo pocos interesados. En la tercera edición de 1968 de " La droite en France ", su obra principal [7] , define el fascismo en Europa como un

revuelta de los declassés , un movimiento de los a medias, civiles y militares. En todas partes llegó al poder a través de conmociones sociales ... Aunque con un puñado de fascistas [en la Francia de los años 30], había una minoría de reaccionarios y una gran mayoría de conservadores.

Entre ellos, coloca a grupos mucho más pequeños como Faisceau , una minoría pequeña en comparación con Croix-de-Feu, cuya membresía alcanzó un máximo de más de un millón. [8] El historiador israelí Zeev Sternhell , por otro lado, ha defendido no solo la existencia de un fascismo francés nativo, sino que grupos como el Cercle Proudhon de los diecinueve años se encuentran entre los caldos de cultivo ideológicos más importantes del movimiento. Él, sin embargo, no incluye la Croix de Feu en esta categoría:

La derecha 'centrista' siempre tuvo sus propias tropas de choque que servían a sus propios propósitos, y se cuidó mucho de no confundirse con los fascistas. [9]

Sternhell, interesado en el fascismo como una "revisión antimaterial del marxismo" o un nacionalismo extremo anticapitalista, cultista y corporativista , [10] señala que grupos como las Jeunesses Patriotes , la revivida Ligue des Patriotes y la Croix de Feu fueron ridiculizados por los fascistas franceses en ese momento. Los líderes fascistas en Francia se veían a sí mismos como destructores del antiguo orden, por encima de la política y rechazando la corrupción del capitalismo. Para ellos, las Ligas eran un baluarte de este régimen corrupto. Robert Brasillach los llamó "viejos cornudos de la derecha, estos eternos maridos de la política engañados ..." y afirmó que "los enemigos de la restauración nacional no están sólo en la izquierda sino ante todo en la derecha".[11]

El periodista estadounidense John Gunther describió en 1940 a de la Rocque como un "fascista francés número uno, el principal potencial francés de la marcha sobre Romer ", pero agregó que era "un fascista bastante pálido", que no intentó tomar el poder durante la Los disturbios del 6 de febrero y cumplió pacíficamente con la prohibición del gobierno de la Croix de Feu. [12] Otros académicos, como Robert Soucy y William D. Irvine , sostienen que La Rocque y la Croix de Feu eran, de hecho, fascistas y un fascismo particularmente "francés". De la Rocque, sin embargo, si se sintió tentado por una estética paramilitar e inicialmente defendió la colaboración con los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial,finalmente salió en contra de los partidarios más radicales deAlemania nazi .

Ver también [ editar ]

  • Ligas de extrema derecha : estos grupos, en los que normalmente se incluye la Croix-de-Feu, van desde las décadas de 1890 a 1930, e ideológicamente van desde los nacionalistas republicanos hasta los monárquicos y los fascistas .
    • Camelots du Roi ("Paperboys of the King"), el brazo de la milicia juvenil de Action Française .
    • Ligue antisémitique de France ("Liga Antisemita de Francia")
    • Mouvement Franciste "Movimiento Nacionalista Francés"
  • Parti Populaire Français (PPF, "Partido Popular Francés")
  • Rassemblement National Populaire (RNP, "National Popular Rally")
  • Rassemblement des gauches républicaines (RGR, "Rally de los republicanos de izquierda") Una organización posterior a 1945 que remonta su ideología a la Croix-de-Feu.
  • Voluntarios extranjeros nacionalistas

Referencias [ editar ]

  1. Concerniente a François Mitterrand, ver Pierre Péan , Une jeunesse française , pp.23 a 35: Mitterrand llegó a París en otoño de 1934, y los Voluntarios Nacionales ( Volontaires nationaux ), una subsección de la Croix-de-Feu, fueron disueltos en junio de 1936
  2. ^ Weiße Blätter , número de diciembre de 1937 Archivado el 26 de abril de 2012 en la Wayback Machine en Der November brachte: 19, p. 265
  3. ^ William D. Irvine, "El fascismo en Francia y el extraño caso de la Croix de Feu". Revista de Historia Moderna 63.2 (1991): 271-295. en línea
  4. ^ Passmore, Kevin (1995). "¿Boy Scouting para adultos? Paramilitarismo en la Croix de Feu y el Parti Social Francais". Estudios históricos franceses . 19 (2): 527–557. doi : 10.2307 / 286787 . JSTOR  286787 . El título se opone al rechazo de René Rémond de las Ligas como "... el entusiasmo de los adultos por revivir su infancia participando en una especie de juego de boy scouts ..." Rémond, 1968, p. 290.
  5. ^ Soucy, Robert J. (1991). "El fascismo francés y la Croix de Feu: una interpretación disidente". Revista de Historia Contemporánea . 26 (1): 159–188. doi : 10.1177 / 002200949102600108 .
  6. ^ 1968, p. 290
  7. publicado por primera vez en 1954 y principalmente relacionado con las tradiciones de la "Reacción" bonapartista y realista,
  8. (p. 293, 294. Para el Faisceau, p. 277. Para su examen centrado de la Croix de Feu, ver págs. 285-297, passim. de "The Right in France", University of Pennsylvania Press, impresión de 1971, ISBN 0-8122-7490-3 
  9. 1983/86, p.103
  10. ^ una reafirmación de esto viene en las páginas 101-108
  11. citado por Sternhell, 1983/86, p. 225 Ni derecha ni izquierda: ideología fascista en Francia, Princeton Univ. Press, California (traducción de 1986 de una obra francesa de 1983) ISBN 0-691-00629-6 
  12. ^ Gunther, John (1940). Dentro de Europa . Harper y hermanos. págs. 204–206.

Lectura adicional [ editar ]

  • Campbell, Caroline. Creencia política en Francia, 1927-1945: género, imperio y fascismo en el extracto de Croix de Feu y Parti Social Francais (2015) ; también revisión en línea
  • Campbell, Caroline. "Las raíces coloniales de la violencia política en Francia: la Croix de Feu, el Frente Popular y los disturbios del 22 de marzo de 1936 en Marruecos". en Violencia política y democracia en Europa occidental, 1918-1940 (Palgrave Macmillan, Londres, 2015) págs. 127-143.
  • Demiaux, Victor. Croix de Feu , en: 1914-1918-online. Enciclopedia internacional de la Primera Guerra Mundial .
  • Irvine, William D. "El fascismo en Francia y el extraño caso de la Croix de Feu". Revista de Historia Moderna 63.2 (1991): 271-295. en línea
  • Jenkins, Brian y Chris Millington, eds. Francia y el fascismo: febrero de 1934 y la dinámica de la crisis política (2015) extracto
  • Passmore, Kevin (1995). "¿Boy Scouting para adultos? Paramilitarismo en la Croix de Feu y el Parti Social Francais". Estudios históricos franceses 19 # 2: 527–557. doi: 10.2307 / 286787.
  • Soucy, Robert J. "El fascismo francés y la Croix de Feu: una interpretación disidente". Revista de Historia Contemporánea . (1991). 26 # 1: 159-188. doi: 10.1177 / 002200949102600108.