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Para otros usos, consulte Crucifixión (desambiguación) .
Jesús crucificado entre dos ladrones. Pintura, c.  1450 , Museo Unterlinden .

La crucifixión es un método de castigo o pena capital en el que se ata o se clava a la víctima a una gran viga de madera y se la deja colgada quizás durante varios días, hasta que finalmente muere por agotamiento y asfixia . [1] [2] [3] Fue utilizado como castigo por los romanos . La crucifixión se ha utilizado en partes del mundo tan recientemente como en el siglo XX. [4]

La crucifixión de Jesús es fundamental para el cristianismo , y la cruz (a veces representa a Jesús clavado en ella ) es el principal símbolo religioso de muchas iglesias cristianas.

Terminología [ editar ]

Más información: Cruz § Nombre

El griego antiguo tiene dos verbos para crucificar: ana-stauro ( ἀνασταυρόω ), de stauros (que en el griego actual solo significa "cruz" pero que en la antigüedad se usaba de cualquier tipo de palo de madera, puntiagudo o desafilado, desnudo o con aditamentos) y apo-tumpanizo ( ἀποτυμπανίζω ) "crucificar sobre una tabla", [5] junto con anaskolopizo ( ἀνασκολοπίζω "empalar"). En los textos griegos prerromanos anteriores, anastauro generalmente significa "empalar". [6] [7] [8]

El griego del Nuevo Testamento usa cuatro verbos, tres de ellos basados ​​en stauros ( σταυρός ), generalmente traducido como "cruz". El término más común es stauroo ( σταυρόω ), "crucificar", que aparece 46 veces; sustauroo ( συσταυρόω ), "crucificar con" o "al lado" aparece cinco veces, mientras que anastauroo ( ἀνασταυρόω ), "crucificar de nuevo" aparece sólo una vez en la Epístola a los Hebreos 6: 6 . Prospegnumi ( προσπήγνυμι ), "fijar o sujetar, empalar, crucificar" ocurre solo una vez en los Hechos de los Apóstoles 2:23 .

El término inglés cross deriva de la palabra latina crux , [9] que clásicamente se refería a un árbol o cualquier construcción de madera usada para colgar a los criminales como una forma de ejecución. Más tarde, el término vino a referirse específicamente a una cruz. [10]

El término inglés crucifijo deriva del latín crucifixus o cruci fixus , participio pasado pasivo de crucifigere o cruci figere , que significa "crucificar" o "sujetar a una cruz". [11] [12] [13] [14]

Detalles [ editar ]

La pintura Martyress de Gabriel von Max de 1866 representa a una joven crucificada y a un joven colocando flores a sus pies

La crucifixión se realizó con mayor frecuencia para disuadir a sus testigos de perpetrar crímenes similares (generalmente particularmente atroces). En ocasiones, las víctimas se dejaban en exhibición después de la muerte como advertencia a otros posibles delincuentes. La crucifixión generalmente tenía la intención de proporcionar una muerte que fuera particularmente lenta, dolorosa (de ahí el término insoportable , literalmente "fuera de crucificar"), espantoso, humillante y público, utilizando los medios más convenientes para ese objetivo. Los métodos de crucifixión variaron considerablemente con la ubicación y el período de tiempo.

Las palabras griegas y latinas correspondientes a "crucifixión" se aplicaban a muchas formas diferentes de ejecución dolorosa, incluido ser empalado en una estaca o fijado a un árbol, un poste vertical (un crux simplex ) o (el más famoso ahora) a una combinación de un montante (en latín, stipes ) y un travesaño (en latín, patibulum ). Séneca el Joven escribió: "Veo cruces allí, no sólo de un tipo, sino de muchas formas diferentes: algunos tienen a sus víctimas con la cabeza en el suelo; algunos se empalan las partes íntimas; otros extienden los brazos sobre la horca". [15]

En algunos casos, el condenado se vio obligado a llevar la viga transversal al lugar de ejecución. [16] Una cruz entera pesaría más de 135 kg (300 lb), pero la viga transversal no sería tan pesada, con un peso de alrededor de 45 kg (100 lb). [17] El historiador romano Tácito registra que la ciudad de Roma tenía un lugar específico para realizar ejecuciones, situado fuera de la Puerta Esquilina , [18] y tenía un área específica reservada para la ejecución de esclavos por crucifixión. [19] Presumiblemente, los postes verticales se fijarían permanentemente en ese lugar, y la viga transversal, con el condenado quizás ya clavada en ella, se uniría al poste.

La persona ejecutada puede haber sido atada a la cruz con una cuerda, aunque los clavos y otros materiales afilados se mencionan en un pasaje del historiador judío Josefo , donde afirma que en el Asedio de Jerusalén (70) , "los soldados de rabia y el odio, clavaba a los que atrapaban, uno tras otro, y otro tras otro, a las cruces, a modo de broma ”. [20] Los objetos utilizados en la crucifixión de criminales, como los clavos, se buscaban como amuletos con cualidades medicinales percibidas. [21]

Si bien una crucifixión era una ejecución, también era una humillación, al hacer que los condenados fueran lo más vulnerables posible. Aunque los artistas tradicionalmente han representado la figura en una cruz con un taparrabos o una cubierta de los genitales, la persona crucificada generalmente estaba desnuda. Según los escritos de Séneca el Joven , algunas víctimas sufrieron un golpe en la ingle que les empujó hacia arriba. [22] [23] A pesar de su uso frecuente por parte de los romanos, los horrores de la crucifixión no escaparon a las críticas de algunos eminentes oradores romanos. Cicerón , por ejemplo, describió la crucifixión como "el castigo más cruel y repugnante", [24]y sugirió que "la sola mención de la cruz debería estar muy alejada no sólo del cuerpo de un ciudadano romano, sino de su mente, sus ojos, sus oídos". [25] En otra parte dice: "Es un crimen atar a un ciudadano romano; azotarlo es una maldad; darle muerte es casi un parricidio. ¿Qué diré de crucificarlo? expresarse adecuadamente con cualquier nombre lo suficientemente malo para ello ". [26]

Con frecuencia, las piernas de la persona ejecutada se rompían o destrozaban con un garrote de hierro , un acto llamado crurifragium , que también se aplicaba con frecuencia sin crucifixión a los esclavos. [27] Este acto aceleró la muerte de la persona, pero también tenía la intención de disuadir a los que observaron la crucifixión de cometer delitos. [27]

Forma de cruz [ editar ]

Dos ilustraciones de ediciones de un libro de Justus Lipsius (1547-1606): a la izquierda, un crux simplex (edición de 1629, pág. 19); a la derecha, crucifixión de Jesús (edición de 1593, p. 47).
Ver también: Instrumento de la crucifixión de Jesús

La horca en la que se llevó a cabo la crucifixión podría tener muchas formas. Josefo dice que los soldados romanos que crucificaron a los muchos prisioneros tomados durante el asedio de Jerusalén bajo Tito se desviaron clavándolos a las cruces de diferentes maneras; [1] y Séneca el Joven relata: "Veo cruces allí, no solo de un tipo, sino de muchas formas diferentes: algunos tienen a sus víctimas con la cabeza en el suelo; algunos empalan sus partes íntimas; otros estiran los brazos sobre la horca ". [22]

A veces, la horca era solo una estaca vertical, llamada en latín crux simplex . [28] Esta fue la construcción más simple disponible para torturar y matar a los condenados. Sin embargo, con frecuencia se adjuntaba una pieza transversal en la parte superior para dar la forma de una T ( crux commissa ) o justo debajo de la parte superior, como en la forma más familiar en el simbolismo cristiano ( crux immissa ). [29] La imagen más antigua de una crucifixión romana representa a un individuo en una cruz en forma de T. Es un grafito encontrado en una taberna (albergue para caminantes) en Puteoli, que data de la época de Trajano o Adriano (finales del siglo I a principios del siglo II d.C.). [30]

Los escritores del siglo II que hablan de la cruz de ejecución describen los brazos del crucificado como extendidos, no atados a una sola estaca: Luciano habla de Prometeo como crucificado "sobre el barranco con las manos extendidas". También dice que la forma de la letra T (la letra griega tau ) era la del instrumento de madera utilizado para crucificar. [31] Artemidoro , otro escritor del mismo período, dice que una cruz está hecha de postes (plural) y clavos y que los brazos del crucificado están extendidos. [32] Hablando de la cruz de ejecución genérica, no específicamente de aquella en la que murió Jesús, Ireneo(c. 130-202), un escritor cristiano, lo describe como compuesto por una viga vertical y una transversal, a veces con una pequeña proyección en la vertical. [33]

Los escritos del Nuevo Testamento sobre la crucifixión de Jesús no especifican la forma de esa cruz, pero los primeros escritos que hablan de su forma la comparan con la letra T.William Barclay señala que, debido a que la letra T tiene la forma exacta de la cruz commissa y debido a que la letra griega T representaba el número 300, "siempre que los padres encontraban el número 300 en el Antiguo Testamento lo tomaban como una prefiguración mística de la cruz de Cristo". [34] El ejemplo más antiguo, posiblemente de finales del siglo I, es la Epístola de Bernabé . [35] Clemente de Alejandría(c. 150 - c. 215) es otro escritor temprano que da la misma interpretación del numeral usado para 300. [36] Justino Mártir (c. 100-165) ve la cruz de Cristo representada en los asadores cruzados usados ​​para asar el Cordero pascual : "Ese cordero que se ordenó que fuera asado por completo era un símbolo del sufrimiento de la cruz que Cristo sufriría. Porque el cordero, que es asado, es asado y vestido en forma de cruz. la saliva se traspasa desde las partes inferiores hasta la cabeza, y una en la espalda, a la que se unen las patas del cordero ". [37]

Colocación de uñas [ editar ]

Ventana de crucifixión por Henry E. Sharp , 1872, en la Iglesia Evangélica Luterana Alemana de San Mateo , Charleston, Carolina del Sur

En las representaciones populares de la crucifixión de Jesús (posiblemente porque en las traducciones de Juan 20:25 las heridas se describen como "en sus manos"), se muestra a Jesús con clavos en las manos. Pero en griego, la palabra "χείρ", generalmente traducida como "mano", podría referirse a la porción completa del brazo debajo del codo, [38] y para denotar la mano como distinta del brazo se podría agregar alguna otra palabra, como "ἄκρην οὔτασε χεῖρα" (hirió al final del χείρ, es decir, "la hirió en la mano". [39]

Una posibilidad que no requiere atar es que los clavos se insertaron justo por encima de la muñeca, a través del tejido blando, entre los dos huesos del antebrazo (el radio y el cúbito ). [40]

Un reposapiés ( suppedaneum ) unido a la cruz, quizás con el propósito de quitar el peso de la persona de las muñecas, a veces se incluye en las representaciones de la crucifixión de Jesús, pero no se discute en fuentes antiguas. Algunos eruditos interpretan el grafito de Alexamenos , la representación más antigua de la Crucifixión, que incluye un reposapiés de este tipo. [41] Las fuentes antiguas también mencionan el sedile , un pequeño asiento unido al frente de la cruz, aproximadamente a la mitad, [42] que podría haber tenido un propósito similar.

En 1968, los arqueólogos descubrieron en Giv'at ha-Mivtar en el noreste de Jerusalén los restos de un Johanán , que había sido crucificado en el siglo primero. Los restos incluían un hueso del talón con un clavo atravesado desde un lado. La punta de la uña estaba doblada, quizás por hacer un nudo en la viga vertical, lo que impedía extraerla del pie. Un primer relato inexacto de la longitud del clavo llevó a algunos a creer que había sido atravesado por ambos talones, lo que sugiere que el hombre había sido colocado en una especie de posición de silla de montar, pero la verdadera longitud del clavo, 11,5 cm (4,53 pulgadas). ), sugiere en cambio que en este caso de crucifixión los talones fueron clavados en lados opuestos del montante. [43] [44] [45]El esqueleto de Giv'at ha-Mivtar es actualmente el único ejemplo recuperado de crucifixión antigua en el registro arqueológico. [46]

Causa de muerte [ editar ]

El tiempo necesario para llegar a la muerte puede variar de horas a días, según el método, la salud de la víctima y el medio ambiente. Una revisión de la literatura realizada por Maslen y Mitchell [47] identificó apoyo académico para varias posibles causas de muerte: rotura cardíaca, [48] insuficiencia cardíaca, [49] shock hipovolémico , [50] acidosis , [51] asfixia , [52] arritmia , [53] y embolia pulmonar . [54] La muerte podría ser el resultado de cualquier combinación de esos factores o de otras causas, incluida la sepsis.después de la infección debido a las heridas causadas por las uñas o por la flagelación que a menudo precede a la crucifixión, eventual deshidratación o depredación de animales. [55] [56]

Una teoría atribuida a Pierre Barbet sostiene que, cuando todo el peso corporal estaba sostenido por los brazos estirados, la causa típica de muerte era la asfixia . [57] Escribió que los condenados tendrían graves dificultades para inhalar, debido a la hiperexpansión de los músculos del pecho y los pulmones. Por lo tanto, el condenado tendría que levantarse por los brazos, lo que lo llevaría al agotamiento , o tener los pies apoyados por ataduras o por un bloque de madera. Cuando ya no pudiera levantarse, el condenado moriría a los pocos minutos. Algunos eruditos, incluido Frederick Zugibe, postula otras causas de muerte. Zugibe suspendió a los sujetos de prueba con sus brazos a 60 ° a 70 ° de la vertical. Los sujetos de prueba no tuvieron dificultad para respirar durante los experimentos, pero sufrieron un dolor que aumentaba rápidamente, [58] [59] que es consistente con el uso romano de la crucifixión para lograr una muerte prolongada y agonizante. Sin embargo, la posición de Zugibe de los pies de los sujetos de prueba no está respaldada por ninguna evidencia arqueológica o histórica. [60]

Supervivencia [ editar ]

Dado que la muerte no sigue inmediatamente a la crucifixión, es posible sobrevivir después de un corto período de crucifixión, como en el caso de aquellos que eligen cada año como práctica devocional ser crucificados de forma no letal.

Hay un registro antiguo de una persona que sobrevivió a una crucifixión que estaba destinada a ser letal, pero que fue interrumpida. Josefo relata: "Vi a muchos cautivos crucificados, y recordé a tres de ellos como mi antiguo conocido. Lo lamenté mucho en mi mente, y fui con lágrimas en los ojos a Tito y le conté de ellos; así que él inmediatamente ordenó para que fueran derribados y que se les cuidara con el mayor cuidado para su recuperación; sin embargo, dos de ellos murieron bajo las manos del médico, mientras que el tercero se recuperó ". [61] Josefo no da detalles sobre el método o la duración de la crucifixión de sus tres amigos antes de su indulto.

Evidencia arqueológica [ editar ]

Aunque los historiadores antiguos Josefo y Apio se refieren a la crucifixión de miles de judíos por los romanos, solo hay un descubrimiento arqueológico de un cuerpo crucificado de un judío que se remonta al Imperio Romano alrededor de la época de Jesús. Esto fue descubierto en Givat HaMivtar , Jerusalén en 1968. [62]

Los restos fueron encontrados accidentalmente en un osario con el nombre del crucificado, ' Johanán , hijo de Hagakol'. [63] [64]Nicu Haas, antropólogo de la Facultad de Medicina de la Universidad Hebrea de Jerusalén, examinó el osario y descubrió que contenía un hueso del talón con un clavo atravesado en el costado, lo que indica que el hombre había sido crucificado. La posición del clavo en relación con el hueso indica que los pies habían sido clavados a la cruz desde el costado, no desde el frente; Se han propuesto varias opiniones sobre si ambos fueron clavados juntos al frente de la cruz o uno en el lado izquierdo, uno en el lado derecho. La punta del clavo tenía fragmentos de madera de olivo que indicaban que fue crucificado en una cruz de madera de olivo o en un olivo.

Además, se colocó un trozo de madera de acacia entre los huesos y la cabeza del clavo, presumiblemente para evitar que el condenado libere su pie deslizándolo sobre el clavo. Sus piernas fueron encontradas rotas, posiblemente para acelerar su muerte. Se piensa que debido a que en la época romana el hierro era escaso, los clavos se retiraban del cadáver para conservar los costos. Según Haas, esto podría ayudar a explicar por qué solo se ha encontrado un clavo, ya que la punta del clavo en cuestión estaba doblada de tal manera que no se podía quitar.

Haas también había identificado un rasguño en la superficie interna del hueso del radio derecho del antebrazo, cerca de la muñeca. Dedujo de la forma del rasguño, así como de los huesos intactos de la muñeca, que se había clavado un clavo en el antebrazo en esa posición. Sin embargo, muchos de los hallazgos de Haas han sido cuestionados. Por ejemplo, posteriormente se determinó que los rasguños en el área de la muñeca no eran traumáticos y, por lo tanto, no eran evidencia de crucifixión, mientras que un nuevo examen del hueso del talón reveló que los dos talones no estaban clavados juntos, sino por separado a cada lado. del poste recto de la cruz. [sesenta y cinco]

En 2007, en el valle del Po cerca de Rovigo, en el norte de Italia, se descubrió un posible caso de cuerpo crucificado, con un agujero redondo en un hueso del talón, posiblemente causado por un clavo de crucifixión. [66]

Muchos estudios de crucifixión antigua se basan en la evidencia del examen de supuestas reliquias asociadas con Jesús , como la Sábana Santa de Turín y el Sudario de Oviedo , cuya autenticidad se debate. [67]

Historia y textos religiosos [ editar ]

Estados prerromanos [ editar ]

La crucifixión (o empalamiento), de una forma u otra, fue utilizada por persas , cartagineses y macedonios .

Los griegos generalmente se oponían a realizar crucifixiones. [68] Sin embargo, en sus Historias , ix.120-122, el escritor griego Herodoto describe la ejecución de un general persa a manos de los atenienses alrededor del 479 aC: "Lo clavaron a una tabla y lo colgaron ... este Artayctes que sufrió la muerte por crucifixión ". [69] El Comentario sobre Herodoto de How y Wells comenta: "Lo crucificaron con las manos y los pies extendidos y clavados en trozos transversales; cf. vii.33. Esta barbarie, inusual por parte de los griegos, puede explicarse por la enormidad del ultraje o por la deferencia ateniense al sentimiento local ". [70]

Una representación del siglo XIX de la crucifixión de líderes rebeldes por parte de los cartagineses en el 238 a. C.

Algunos teólogos cristianos , comenzando con Pablo de Tarso escribiendo en Gálatas 3:13 , han interpretado una alusión a la crucifixión en Deuteronomio 21: 22-23 . Esta referencia es a ser colgado de un árbol y puede estar asociado con el linchamiento o el ahorcamiento tradicional. Sin embargo, la ley rabínica limitó la pena capital a solo 4 métodos de ejecución: lapidación, quema, estrangulación y decapitación, mientras que el pasaje de Deuteronomio se interpretó como una obligación de colgar el cadáver en un árbol como una forma de disuasión. [71] El fragmentario testamento arameo de Levi (DSS 4Q541) interpreta en la columna 6: "Dios ... (parcialmente legible) - establecerá... errores correctos. ... (parcialmente legible) - Él juzgará ... los pecados revelados. Investiga y busca y conoce cómo lloró Jonás. Por lo tanto, no destruirás al débil consumiéndolo o con ... (parcialmente legible) - crucifixión ... No dejes que el clavo lo toque " [72].

El rey judío Alejandro Janneo , rey de Judea del 103 a. C. al 76 a. C., crucificó a 800 rebeldes, que se dice que eran fariseos , en el centro de Jerusalén. [73] [74]

Se dice que Alejandro Magno crucificó a 2.000 supervivientes de su sitio de la ciudad fenicia de Tiro , [75] así como al médico que trató sin éxito a Hefestión, amigo de Alejandro . Algunos historiadores también han conjeturado que Alejandro crucificó a Calístenes , su historiador y biógrafo oficial, por oponerse a la adopción por Alejandro de la ceremonia persa de adoración real .

En Cartago , la crucifixión era un modo de ejecución establecido, que incluso podía imponerse a los generales por sufrir una gran derrota. [76] [77] [78]

La crucifixión más antigua puede ser una autopsia mencionada por Herodoto . Polícrates , el tirano de Samos , fue ejecutado en 522 a. C. por los persas, y luego su cadáver fue crucificado. [79]

Roma antigua [ editar ]

Historia [ editar ]

La hipótesis de que la antigua costumbre romana de la crucifixión puede haberse desarrollado a partir de una costumbre primitiva de arbori suspendere, colgando de un arbor infelix ("árbol desfavorable") dedicado a los dioses del mundo inferior, es rechazada por William A. Oldfather, quien muestra que esta forma de ejecución (el supplicium more maiorum , castigo según la costumbre de nuestros antepasados) consistía en suspender a alguien de un árbol, no dedicado a ningún dios en particular, y azotarlo hasta la muerte. [80] Tertuliano menciona un caso del siglo I d.C. en el que se usaron árboles para la crucifixión, [81] pero Séneca el Joven usó anteriormente la fraseinfelix lignum (madera desafortunada) para el travesaño ("patibulum") o toda la cruz. [82] Plauto y Plutarco son las dos fuentes principales de relatos de criminales que llevan su propia patibula a los estípites verticales . [83]

Crucifixiones masivas notorias siguieron a la Tercera Guerra Servil en 73-71 a. C. (la rebelión de esclavos bajo Espartaco ), otras guerras civiles romanas en los siglos II y I a. C. Craso ordenó la crucifixión de 6.000 seguidores de Espartaco que habían sido perseguidos y capturados después de su derrota en la batalla. [84] Josefo dice que en el sitio que llevó a la destrucción de Jerusalén en el año 70 d. C., los soldados romanos crucificaron a judíos cautivos ante los muros de Jerusalén y, llenos de ira y odio, se divirtieron clavándolos en diferentes posiciones. [85]

Constantino el Grande , el primer emperador cristiano , abolió la crucifixión en el Imperio Romano en 337 por veneración a Jesucristo , su víctima más famosa. [86] [87] [88]

Sociedad y derecho [ editar ]

El grafito de Alexamenos , una representación satírica del culto cristiano, que representa a un hombre adorando a un burro crucificado (Roma, c 85 d.C. al siglo III). Está inscrito ΑΛΕΞΑΜΕΝΟΣ (ΑΛΕΞΑΜΕΝΟϹ) ΣΕΒΕΤΕ (ϹΕΒΕΤΕ) ΘΕΟΝ, que se traduce como "Alexamenos respeta a dios". Visible en el museo de la Colina Palatina, Roma, Italia ( izquierda ). Un trazado moderno ( derecha ).

La crucifixión estaba destinada a ser un espectáculo espantoso: la muerte más dolorosa y humillante que se pueda imaginar. [89] [90] Se utilizó para castigar a esclavos , piratas y enemigos del estado. Originalmente estaba reservado para los esclavos (de ahí que Séneca todavía lo llamara "supplicium servil" ), y luego se extendió a los ciudadanos de las clases bajas ( humiliores ). [42] Las víctimas de la crucifixión fueron desnudas [42] [91] y exhibidas públicamente [92] [93] mientras eran lentamente torturadas hasta la muerte para que sirvieran de espectáculo y ejemplo . [89][90]

Según la ley romana, si un esclavo mataba a su amo, todos los esclavos del amo serían crucificados como castigo. [94] Tanto hombres como mujeres fueron crucificados. [95] [96] [93] Tácito escribe en sus Anales que cuando Lucius Pedanius Secundus fue asesinado por un esclavo, algunos en el Senado intentaron evitar la crucifixión masiva de cuatrocientos de sus esclavos [94] porque había tantas mujeres y niños, pero al final prevaleció la tradición y todos fueron ejecutados. [97] Aunque no es una evidencia concluyente de la crucifixión femenina por sí misma, la imagen más antigua de una crucifixión romana puede representar a una mujer crucificada, ya sea real o imaginaria. [a]La crucifixión era una forma tan espantosa y humillante de morir que el tema era un tabú en la cultura romana, y pocas crucifixiones se documentaron específicamente. Una de las únicas crucifixiones femeninas específicas que hemos documentado es la de Ida, una mujer libre (ex esclava) que fue crucificada por orden de Tiberio. [98] [99]

Proceso [ editar ]

La crucifixión la realizaban típicamente equipos especializados, formados por un centurión al mando y sus soldados. [100] Primero, los condenados serían desnudos [100] y azotados. [42] Esto haría que la persona perdiera una gran cantidad de sangre y se acercara a un estado de shock . Por lo general, el preso tenía que llevar la viga horizontal ( patibulum en latín ) al lugar de ejecución, pero no necesariamente toda la cruz. [42]

Durante la marcha de la muerte, el prisionero, probablemente [101] todavía desnudo después de la flagelación, [100] sería conducido por las calles más concurridas [92] con un titulus , un letrero que proclamaba el nombre y el crimen del prisionero. [42] [93] [100] Al llegar al lugar de ejecución, seleccionado para ser especialmente público, [93] [92] [102] el convicto sería despojado de cualquier vestimenta restante y luego clavado en la cruz desnudo. [16] [42] [93] [102] Si la crucifixión tuvo lugar en un lugar establecido de ejecución, la viga vertical ( stipes) podría estar permanentemente incrustado en el suelo. [42] [100] En este caso, primero se clavarían las muñecas del condenado al patíbulo y luego se lo izaría del suelo con cuerdas para colgarlo del patíbulo elevado mientras se sujetaba a los estípites . [42] [100] A continuación, los pies o los tobillos se clavarían en la estaca vertical. [42] [100] Los 'clavos' eran picos de hierro afilados de aproximadamente 5 a 7 pulgadas (13 a 18 cm) de largo, con un eje cuadrado de 3 ⁄ 8 pulgadas (10 mm) de ancho. [43] El titulustambién se sujetaría a la cruz para notificar a los espectadores el nombre de la persona y el crimen mientras colgaban de la cruz, maximizando aún más el impacto público. [93] [100]

Es posible que haya habido una variación considerable en la posición en la que se clavaba a los prisioneros en sus cruces y cómo se sostenían sus cuerpos mientras morían. [90] Séneca el Joven relata: "Veo cruces allí, no solo de un tipo, sino hechas de muchas formas diferentes: algunos tienen a sus víctimas con la cabeza en el suelo; algunos empalan sus partes íntimas; otros estiran los brazos sobre el suelo. horca." [22] Una fuente afirma que para los judíos (aparentemente no para otros), un hombre sería crucificado de espaldas a la cruz como se describe tradicionalmente, mientras que una mujer sería clavada frente a su cruz, probablemente de espaldas a los espectadores, o al menos con los estípites proporcionando cierta apariencia de modestiasi se ve desde el frente. [45] Tales concesiones eran "únicas" y no se hicieron fuera de un contexto judío. [45] Varias fuentes mencionan algún tipo de asiento sujeto a los estípites para ayudar a sostener el cuerpo de la persona, [103] [104] [105] prolongando así el sufrimiento de la persona [92] y la humillación [90] al prevenir la asfixia causada por ahorcarse sin apoyo. Justino Mártir llama al asiento cornu , o "cuerno" [103], lo que lleva a algunos eruditos a creer que puede haber tenido una forma puntiaguda diseñada para atormentar a la persona crucificada. [106]Esto sería consistente con la observación de Séneca de las víctimas con sus partes íntimas empaladas.

En la crucifixión al estilo romano, los condenados podían tardar unos días en morir, pero la muerte a veces era acelerada por la acción humana. "Los guardias romanos que asistían podían abandonar el lugar sólo después de la muerte de la víctima, y ​​se sabía que precipitaban la muerte mediante fracturas deliberadas de la tibia y / o peroné, heridas punzantes en el corazón, golpes agudos en la parte delantera del pecho. , o un fuego humeante al pie de la cruz para asfixiar a la víctima ". [56] Los romanos a veces rompían las piernas del prisionero para acelerar la muerte y por lo general prohibían el entierro. [93] Por otro lado, la persona a menudo se mantenía viva deliberadamente el mayor tiempo posible para prolongar su sufrimiento y humillación, a fin de proporcionar el máximo efecto disuasorio. [90]Los cadáveres de los crucificados generalmente se dejaban en las cruces para que se descompusieran y fueran comidos por los animales. [90] [107]

En el Islam [ editar ]

Más información: Hirabah

El Islam se extendió en una región donde muchas sociedades, incluidos los imperios persa y romano, habían utilizado la crucifixión para castigar a traidores, rebeldes, ladrones y esclavos criminales. [108] El Corán se refiere a la crucifixión en seis pasajes, de los cuales el más significativo para desarrollos legales posteriores es el versículo 5:33: [109] [108]

El castigo de aquellos que hacen la guerra contra Alá y Su Apóstol, y luchan con todas sus fuerzas por hacer daño a través de la tierra es: ejecución, o crucifixión, o el corte de manos y pies de lados opuestos, o el exilio de la tierra: que es su deshonra en este mundo, y un castigo severo es de ellos en el Más Allá. [110]

El corpus de hadices proporciona declaraciones contradictorias sobre el primer uso de la crucifixión bajo el dominio islámico, atribuyéndolo de diversas maneras al propio Mahoma (por asesinato y robo de un pastor) o al segundo califa Umar (aplicado a dos esclavos que asesinaron a su amante). [108] La jurisprudencia islámica clásica aplica el versículo 5:33 principalmente a los salteadores de caminos, como un castigo hadd (prescrito en las escrituras). [108] La preferencia por la crucifixión sobre los otros castigos mencionados en el verso o por su combinación (que Sadakat Kadri ha llamado "el equivalente islámico del ahorcamiento, dibujo y acuartelamiento que los europeos medievales infligieron a los traidores"[111] ) está sujeto a "reglas complejas y controvertidas" en la jurisprudencia clásica. [108] La mayoría de los eruditos requirieron la crucifixión por robo en una carretera combinado con asesinato, mientras que otros permitieron la ejecución por otros métodos para este escenario. [108] Los principales métodos de crucifixión son: [108]

  • Exposición del cuerpo del culpable después de la ejecución por otro método, atribuido a "la mayoría de los eruditos" [108] [112] y en particular a Ibn Hanbal y Al-Shafi'i ; [113] o Hanbalis y Shafi'is . [114]
  • Crucificar vivo al culpable, luego ejecutarlo con una lanza u otro método, atribuido a Malikis, la mayoría de los Hanafis y la mayoría de los Doce Shi'is ; [108] la mayoría de los Malikis; [112] Malik , Abu Hanifa y al-Awza'i ; [113] o Malikis, Hanafis y Shafi'is. [114]
  • Crucificar vivo al culpable y perdonarle la vida si sobrevive durante tres días, atribuido a los chiítas. [112]

La mayoría de los juristas clásicos limitan el período de crucifixión a tres días. [108] La crucifixión implica fijar o empalar el cuerpo a una viga o al tronco de un árbol. [108] Varias opiniones minoritarias también prescribieron la crucifixión como castigo por varios otros delitos. [108] Los casos de crucifixión en la mayoría de las categorías prescritas legalmente se han registrado en la historia del Islam, y la exposición prolongada de los cuerpos crucificados fue especialmente común para los opositores políticos y religiosos. [108] [115]

Japón [ editar ]

Crucifixión temprana del período Meiji (c. 1865-1868), Yokohama , Japón . Un criado de 25 años, Sokichi, fue ejecutado mediante crucifixión por asesinar al hijo de su empleador durante un robo. Fue fijado atándolo a una estaca con dos travesaños. [116] [117]

La crucifixión se introdujo en Japón durante el período Sengoku (1467-1573), después de un período de 350 años sin pena capital. [118] Se cree que fue sugerido a los japoneses por la introducción del cristianismo en la región, [118] aunque se habían utilizado tipos similares de castigo ya en el período Kamakura . Conocida en japonés como haritsuke (磔) , la crucifixión se usó en Japón antes y durante el Shogunato Tokugawa . Se utilizaron varias técnicas de crucifixión relacionadas. Petra Schmidt, en "La pena capital en Japón", escribe: [119]

La ejecución por crucifixión incluyó, en primer lugar, hikimawashi (es decir, ser paseado por la ciudad a caballo); luego, el desafortunado fue atado a una cruz hecha de un poste vertical y dos horizontales. La cruz fue levantada, el convicto fue atravesado varias veces por dos lados y finalmente fue asesinado con un golpe final en la garganta. El cadáver fue dejado en la cruz durante tres días. Si un condenado a la crucifixión moría en la cárcel, su cuerpo era decapado y el castigo se ejecutaba sobre el cadáver. Bajo Toyotomi Hideyoshi , uno de los grandes unificadores del siglo XVI, se usaba con frecuencia la crucifixión al revés (es decir, sakasaharitsuke ). Crucifixión de agua ( mizuharitsuke) esperaban en su mayoría a los cristianos: se levantó una cruz durante la marea baja; cuando llegó la marea alta, el preso fue sumergido bajo el agua hasta la cabeza, lo que prolongó la muerte por muchos días

Los veintiséis mártires de Japón

En 1597, veintiséis mártires cristianos fueron clavados en cruces en Nagasaki , Japón. Entre los ejecutados se encontraban los santos Paulo Miki , Felipe de Jesús y Pedro Bautista , un franciscano español que había trabajado unos diez años en Filipinas . Las ejecuciones marcaron el comienzo de una larga historia de persecución del cristianismo en Japón , que continuó hasta su despenalización en 1871.

La crucifixión se utilizó como castigo para los prisioneros de guerra durante la Segunda Guerra Mundial . Ringer Edwards , un prisionero de guerra australiano, fue crucificado por matar ganado, junto con otros dos. Sobrevivió 63 horas antes de ser defraudado.

Birmania [ editar ]

En Birmania , la crucifixión fue un elemento central en varios rituales de ejecución. Felix Carey, un misionero en Birmania de 1806 a 1812, [120] escribió lo siguiente: [121]

A cuatro o cinco personas, después de haber sido clavadas de manos y pies a un andamio, primero se les cortó la lengua, luego se les abrió la boca de oreja a oreja, luego se les cortaron las orejas y finalmente se les abrió la barriga.

Se crucificaron a seis personas de la siguiente manera: con las manos y los pies clavados en un cadalso; luego les extrajeron los ojos con un gancho romo; y en esta condición se dejaron expirar; dos murieron en el transcurso de cuatro días; el resto fueron liberados, pero murieron de mortificación al sexto o séptimo día.

Cuatro personas fueron crucificadas, a saber. no clavados sino atados con las manos y los pies extendidos en toda su longitud, en postura erguida. En esta postura debían permanecer hasta la muerte; todo lo que deseaban comer se les ordenaba con el fin de prolongar su vida y su miseria. En casos como este, las piernas y los pies de los delincuentes comienzan a hincharse y mortificarse al cabo de tres o cuatro días; se dice que algunos viven en este estado durante quince días y mueren por fin de fatiga y mortificación. Los que vi, fueron liberados al cabo de tres o cuatro días.

Europa [ editar ]

Póster que muestra a un soldado alemán clavando a un hombre a un árbol, mientras los soldados estadounidenses acuden a su rescate. Publicado en Manila por Bureau of Printing (1917).

Durante la Primera Guerra Mundial , hubo rumores persistentes de que los soldados alemanes habían crucificado a un soldado canadiense en un árbol o en la puerta de un granero con bayonetas o cuchillos de combate. El evento fue reportado inicialmente en 1915 por el soldado George Barrie de la 1ra División Canadiense . Dos investigaciones, una una investigación oficial de posguerra y la otra una investigación independiente de la Canadian Broadcasting Corporation , concluyeron que no había evidencia para respaldar la historia. [122] Sin embargo, el documentalista británico Iain Overton en 2001 publicó un artículo afirmando que la historia era cierta, identificando al soldado como Harry Band . [122][123] El artículo de Overton fue la base para un episodio de 2002 del programa documental de Channel 4 Secret History . [124]

Se ha informado que la crucifixión se utilizó en varios casos contra la población civil alemana de Prusia Oriental cuando fue ocupada por las fuerzas soviéticas al final de la Segunda Guerra Mundial . [125]

Uso moderno [ editar ]

Prisionero arrodillado con cadenas, los pulgares sosteniendo los brazos, impresión fotográfica en tarjeta estéreo , Mukden , China (c. 1906)

La crucifixión todavía se usa como un método raro de ejecución en algunos países. El castigo de crucifixión ( șalb ) impuesto en la ley islámica se interpreta de diversas maneras como la exposición del cuerpo después de la ejecución, la crucifixión seguida de un apuñalamiento en el pecho o la crucifixión durante tres días, a los sobrevivientes de los cuales se les permite vivir. [126]

Ejecución legal [ editar ]

Varias personas han sido crucificadas en Arabia Saudita en la década de 2000, aunque en ocasiones fueron decapitadas y luego crucificadas. En marzo de 2013, estaba previsto que un ladrón fuera ejecutado crucificado durante tres días. [127] Sin embargo, el método fue cambiado a muerte por un pelotón de fusilamiento. [128] La Agencia de Prensa Saudita informó que el cuerpo de otra persona fue crucificado después de su ejecución en abril de 2019 como parte de una ofensiva contra los cargos de terrorismo. [129] [130]

Ali Mohammed Baqir al-Nimr fue arrestado en 2012 cuando tenía 17 años por participar en protestas contra el gobierno en Arabia Saudita durante la Primavera Árabe . [131] En mayo de 2014, Ali al-Nimr fue condenado a ser decapitado y crucificado públicamente. [132]

En teoría, la crucifixión sigue siendo uno de los castigos Hadd en Irán . [133] [134] Si una persona crucificada sobreviviera tres días después de la crucifixión, se le permitiría vivir. [135] La ejecución en la horca se describe de la siguiente manera: "En la ejecución en la horca, el prisionero será colgado de una armadura colgante que debe parecer una cruz, mientras su espalda está hacia la cruz, y su cara la dirección de La Meca [en Arabia Saudita], y sus piernas están verticales y distantes del suelo ". [136]

El código penal de Sudán , basado en la interpretación del gobierno de la sharia , [137] [138] [139] incluye la ejecución seguida de crucifixión como pena. Cuando, en 2002, 88 personas fueron condenadas a muerte por delitos relacionados con asesinato, robo a mano armada y participación en enfrentamientos étnicos, Amnistía Internacional escribió que podían ser ejecutadas mediante ahorcamiento o crucifixión. [140]

La crucifixión es un castigo legal en los Emiratos Árabes Unidos . [141] [142] [143]

Jihadismo [ editar ]

El 5 de febrero de 2015, el Comité de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas (CRC) informó que el Estado Islámico de Irak y el Levante (EIIL) había cometido "varios casos de ejecuciones masivas de niños, así como informes de decapitaciones, crucifixiones de niños y enterrar a los niños vivos ". [144]

El 30 de abril de 2014, extremistas islámicos llevaron a cabo un total de siete ejecuciones públicas en Raqqa , en el norte de Siria . [145] Las imágenes, publicadas originalmente en Twitter por un estudiante de la Universidad de Oxford , fueron retuiteadas por una cuenta de Twitter propiedad de un miembro conocido del Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIL), lo que provocó que los principales medios de comunicación atribuyeran incorrectamente el origen de el puesto al grupo militante. [146] En la mayoría de estos casos de "crucifixión", a las víctimas se les dispara primero y luego se exhiben sus cuerpos [147], pero también ha habido informes de "crucifixión" que preceden a disparos o decapitaciones.[148] así como un caso en el que se decía que un hombre había sido "crucificado vivo durante ocho horas" sin indicación de si había muerto. [147]

Otros incidentes terroristas [ editar ]

El grupo de derechos humanos Karen Organización de Mujeres documentado un caso de Tatmadaw fuerzas crucificar a varios Karen aldeanos en 2000 en el Distrito de Dooplaya en Birmania 's estado de Kayin . [149] [150]

El 22 de enero de 2014, Dmytro Bulatov , un activista antigubernamental y miembro de AutoMaidan , fue secuestrado por desconocidos que hablaban con acento ruso y torturado durante una semana. Sus captores lo mantuvieron en la oscuridad, lo golpearon, le cortaron una oreja y lo clavaron en una cruz. Sus captores finalmente lo dejaron en un bosque a las afueras de Kiev después de obligarlo a confesar ser un espía estadounidense y aceptar dinero de la embajada de Estados Unidos en Ucrania para organizar protestas contra el entonces presidente Viktor Yanukovych . [151] [152] [153] Bulatov dijo que creía que los servicios secretos rusos eran los responsables. [154]

En cultura y artes [ editar ]

Artículo principal: Crucifixión en las artes

  • Construcción de esculturas: Crucifixión, homenaje a Mondrian , de Barbara Hepworth, Reino Unido (2007)

  • Alegoría de Polonia (1914-1918), postal de Sergey Solomko

  • Carro-flotador en la fiesta de la Virgen de San Juan de los Lagos, Colonia Doctores, Ciudad de México (2011)

  • Caricatura política antisemita estadounidense, revista Sound Money , número del 15 de abril de 1896

  • Manifestante atado a una cruz en Washington DC (1970)

Como práctica devocional [ editar ]

Crucifixión devocional en San Fernando, Pampanga, Filipinas, Pascua de 2006
Más información: Crucifixión en Filipinas

La Iglesia Católica desaprueba la auto-crucifixión como una forma de devoción: "No se deben fomentar las prácticas penitenciales que conducen a la auto-crucifixión con clavos". [155] A pesar de esto, la práctica persiste en Filipinas , donde algunos católicos son crucificados voluntaria y no letalmente durante un tiempo limitado el Viernes Santo para imitar los sufrimientos de Cristo. Los clavos preesterilizados se clavan a través de la palma de la mano entre los huesos, mientras que hay un reposapiés al que se clavan los pies. Rolando del Campo, un carpintero de Pampanga , juró ser crucificado cada Viernes Santo durante 15 años si Dios ayudaba a su esposa a superar un parto difícil, [156] mientras estaba enSan Pedro Cutud , Rubén Enaje ha sido crucificado 32 veces. [157] [158] La Iglesia en Filipinas ha expresado repetidamente su desaprobación por las crucifixiones y la autoflagelación , mientras que el gobierno ha señalado que no puede disuadir a los devotos. El Departamento de Salud insiste en que los participantes en los ritos deben recibir vacunas contra el tétanos y que las uñas utilizadas deben esterilizarse. [ cita requerida ]

En otros casos, una crucifixión solo se simula dentro de una obra de teatro de pasión , como en la recreación ceremonial que se realiza anualmente en la localidad de Iztapalapa , en las afueras de la Ciudad de México , desde 1833, [159] y en las más famosas Oberammergau Passion Play . Además, desde al menos mediados del siglo XIX, un grupo de flagelantes en Nuevo México , llamado Hermanos de Luz ("Hermanos de la Luz"), ha realizado anualmente representaciones de la crucifixión de Cristo durante la Semana Santa , en la que se ata a un penitente, pero no clavado — en una cruz. [160]

En un caso reportado de julio de 1805, un hombre llamado Mattio Lovat intentó crucificarse a sí mismo en una calle pública en Venecia , Italia. El intento no tuvo éxito y fue enviado a un asilo, donde murió un año después.

Crucifixiones notables [ editar ]

  • Los esclavos rebeldes de la Tercera Guerra Servil : Entre el 73 a. C. y el 71 a. C., una banda de esclavos, que llegó a alcanzar los 120.000, bajo el liderazgo (al menos parcial) de Espartaco, se rebeló abiertamente contra la república romana . La rebelión finalmente fue aplastada y, aunque el propio Espartaco probablemente murió en la batalla final de la revuelta, aproximadamente 6.000 de sus seguidores fueron crucificados a lo largo de los 200 km de la Vía Apia entre Capua y Roma como advertencia a cualquier otro rebelde en potencia.
  • Johanán : hombre judío que fue crucificado casi al mismo tiempo que Jesús de Nazaret y es ampliamente aceptado que sus tobillos fueron clavados al costado de los estípites de la cruz.
  • Jesús de Nazaret : su muerte por crucifixión bajo Poncio Pilato (c. 30 o 33 d.C.), narrada en los cuatro evangelios canónicos del siglo I , se menciona repetidamente como algo bien conocido en las primeras cartas de San Pablo , por ejemplo, cinco veces en su Primera Carta a los Corintios, escrita en el 57 d.C. (1:13, 1:18, 1:23, 2: 2, 2: 8). Pilato era el gobernador romano de la provincia de Judea en ese momento, y está explícitamente vinculado con la condenación de Jesús no solo por los Evangelios sino también por Tácito , [161] (ver Responsabilidad por la muerte de Jesús para más detalles). La acusación civil fue un reclamoRey de los judíos .
  • San Pedro : apóstol cristiano, que según la tradición fue crucificado cabeza abajo a petición propia (de ahí la Cruz de San Pedro ), porque no se sentía lo suficientemente digno de morir de la misma manera que Jesús.
  • San Andrés : Apóstol cristiano y hermano de San Pedro , de quien tradicionalmente se dice que fue crucificado en una cruz en forma de X (de ahí la Cruz de San Andrés ).
  • Simeón de Jerusalén : segundo obispo de Jerusalén , crucificado en 106 o 107 d.C.
  • Mani : el fundador del maniqueísmo , sus seguidores lo describieron como muerto por crucifixión en el 274 d.C.
  • Eulalia de Barcelona fue venerada como santa. Según su hagiografía, la desnudaron, la torturaron y finalmente la crucificaron en una cruz en forma de X. [162]
  • Wilgefortis fue venerada como una santa y representada como una mujer crucificada, sin embargo, su leyenda proviene de una mala interpretación de un crucifijo vestido completo conocido como el Volto Santo de Lucca .
  • Los 26 mártires de Japón fueron ejecutados de esa manera y también fueron asesinados con lanza.

Ver también [ editar ]

  • Lista de métodos de pena capital
  • Tortura
  • Oscuridad de la crucifixión
  • Crucifixion de jesus
  • Rompiendo la rueda
  • Tropaion

Notas [ editar ]

  1. ↑ Es un grafito hallado en una taberna (albergue de caminantes) en Puteoli, que data de la época de Trajano o Adriano (finales del siglo I a principios del siglo II d.C.). Una inscripción sobre el hombro izquierdo de la persona dice " Ἀλκίμιλα " (Alkimila), un nombre femenino. Sin embargo, no está claro si la inscripción fue escrita por la misma persona que hizo el dibujo o si fue agregada por otra persona más tarde. Tampoco se sabe si el grafitto pretende representar un evento real, a diferencia de, quizás, el deseo del escritor de que alguien sea crucificado, o como una broma. Como tal, el grafitto en sí mismo no proporciona evidencia concluyente de la crucifixión femenina. [30]

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Enlaces externos [ editar ]

  • "Conocimiento clínico y forense de la práctica de la crucifixión" por Frederick Zugibe
  • La muerte de Jesús en la cruz, desde una perspectiva médica
  • "Crucifixión en la antigüedad: la evidencia antropológica" por Joe Zias en Wayback Machine (archivado el 12 de febrero de 2012)
  • "Deshonra, degradación y exhibición: crucifixión en el mundo romano" por Philip Hughes
  • Enciclopedia judía: crucifixión
  • Crucifixión de Joaquín de Nizhny-Novgorod