La teoría de la selección cultural es el estudio del cambio cultural inspirado en las teorías de la biología evolutiva. [1] Hasta ahora, la teoría de la selección cultural nunca ha sido una disciplina separada. [2] Sin embargo, se ha propuesto [3] que la cultura humana exhibe propiedades evolutivas darwinianas clave, y "la estructura de una ciencia de la evolución cultural debería compartir características fundamentales con la estructura de la ciencia de la evolución biológica". [3] Además del trabajo de Darwin, el término históricamente cubre una amplia gama de teorías [2] tanto de las ciencias como de las humanidades, incluidas las de Lamark , la política y la economía, por ejemplo, Bagehot, antropología eg Edward B. Tylor , literatura eg Ferdinand Brunetière , ética evolutiva eg Leslie Stephen , sociología eg Albert Keller , antropología eg Bronislaw Malinowski , Biociencias eg Alex Mesoudi, [3] geografía eg Richard Ormrod, [4] sociobiología y biodiversidad eg EO Wilson , programación de computadoras, por ejemplo, Richard Brodie , [5] y otros campos, por ejemplo , el neoevolucionismo y la arqueología evolutiva. [6]
Esquema
Crozier sugiere que la selección cultural surge de tres bases: teoría del contagio social, epistemología evolutiva y memética . [1]
Esta teoría es una extensión de la memética. En la memética, los memes , al igual que los genes de la biología , son unidades de información transmitidas a través de generaciones de culturas . Sin embargo, a diferencia de la memética, la teoría de la selección cultural supera estos "memes" aislados para abarcar los procesos de selección, incluidos los parámetros continuos y cuantitativos. Otros dos enfoques de la teoría de la selección cultural [1] son el contagio social y la epistemología evolutiva . El enfoque epidemiológico de la teoría del contagio social interpreta las entidades sociales como análogas a los parásitos que se transmiten de forma viral a través de una población de organismos biológicos. El enfoque de la epistemología evolutiva radica en conectar causalmente la biología evolutiva y la racionalidad generando explicaciones de por qué los rasgos de comportamiento racional o patrones de pensamiento habrían sido seleccionados en la historia evolutiva de una especie. La memética modela el cambio cultural después de la genética de poblaciones, tomando las unidades culturales como análogas a los genes. [1]
Un buen ejemplo de esta teoría se encuentra al analizar la razón por la que las grandes empresas tienden a crecer. La respuesta incluye los beneficios de la producción y distribución en masa , la publicidad internacional y más fondos para el desarrollo de productos. Estos efectos autoamplificadores, conocidos como economías de escala , dan lugar a efectos de selección de naturaleza cuantitativa, a diferencia de los efectos cualitativos descritos por la teoría de la memética .
En general, la teoría de la selección cultural abarca la complejidad inherente del cambio cultural y garantiza un enfoque sistémico, más que deconstruccionista, para analizar la forma en que cambian las normas y valores de una sociedad.
Crítica
La teoría de la selección cultural enfrenta muchas objeciones debido a la falta de evidencia que sustente la adaptación de la selección natural en los mecanismos estructurales de los sistemas culturales. Las principales objeciones contra la teoría de la selección cultural provienen del lamarckianismo , la distinción genotipo-fenotipo , la arquitectura hereditaria común, el análogo biológico de las unidades culturales y las interacciones ambientales. [1] El Análogo Biológico de Unidades Culturales se divide en 3 subunidades. El primero se refiere a los análogos estrictos. Esto significa que una unidad biológica (rasgos, etc.) debe estar relacionada con una unidad cultural. Esta es una forma de que el antiguo modelo biológico y el modelo cultural moderno correlacionen y solidifiquen el punto. El segundo se refiere a los rasgos análogos. Esto significa que algunos análogos se ven de forma incorrecta. A veces, un análogo se confunde con otro y, a menudo, la línea entre los dos análogos no es clara y la distinción no es tan evidente. El tercero se refiere a los análogos de virus. Esto aclara el punto de que la capacidad del virus es diferente de la del organismo y la capacidad tanto del virus como de los organismos debe examinarse de forma independiente. [1]
Algunos han argumentado que para que la teoría de la selección cultural se mantenga firme frente a las objeciones, se requieren estudios de casos concluyentes y explícitos. Es necesario que haya apoyo empírico para aclarar la interacción entre los sistemas culturales y sus entornos. Crozier realizó un estudio sobre la adaptación acústica de los cantos de los pájaros. Este estudio de investigación proporcionó evidencia empírica para apoyar y fortalecer la teoría de la selección cultural. [7]
Como la teoría de la selección natural de Darwin, la teoría de la selección cultural también tiene tres fases; variación, reproducción y selección. La variación da origen a un sujeto, la reproducción es responsable de la propagación y la selección se basa en los factores que controlan la propagación.
Ver también
- Evolución biocultural
- Teoría de la herencia dual : explicación del comportamiento humano en términos de evolución genética y cultural
- Economía evolutiva
- Epistemología evolutiva : término ambiguo aplicado a varios conceptos.
- Psicología evolutiva : aplicación de la teoría evolutiva para identificar qué rasgos psicológicos humanos son adaptaciones evolucionadas
- Leitkultur
- Meme - pensamiento o idea que se puede compartir, en analogía con un gen
- Descubrimiento múltiple : hipótesis sobre descubrimientos e invenciones científicas
- Contagio conductual , también conocido como contagio social: imitación espontánea, no solicitada y acrítica del comportamiento de otra persona.
- Evolución sociocultural - Evolución de sociedades
- Darwinismo universal : un intento de expandir la aplicación de la teoría evolutiva darwiniana a otros campos.
Referencias
- ^ a b c d e f [1] Reconsideración de la teoría de la selección cultural, Crozier, GK D, The British Journal for the Philosophy of Science. 59 (3), septiembre de 2008, DOI: 10.1093 / bjps / axn018
- ^ a b [2] La historia de la teoría de la selección cultural, Selección cultural, Agner Fog , 1999
- ^ a b c Hacia una ciencia unificada de la evolución cultural, Mesoudi A. Whiten A. Laland KN, Behavioral and Brain Sciences (2006), 29, 329-383, Cambridge University Press.
- ^ Adaptación y difusión cultural. Ormrod, Richard K. Journal of Geography, v91 n6 p258-62 noviembre-diciembre de 1992
- ^ Virus de la mente: la nueva ciencia del meme, Hay House, 2004. ISBN 978-1-4019-2468-3
- ^ [3] Arqueología evolutiva, Enciclopedia de semiótica en línea, Biblioteca EJ Pratt - Universidad de Victoria
- ^ Crozier, GKD, 2010. Una investigación formal de la teoría de la selección cultural: adaptación acústica en el canto de los pájaros. Biology and Philosophy 25, 781–801.