Daesun Jinrihoe
Daesun Jinrihoe ( coreano : 대순진리회 ), que en sus publicaciones en inglés ha utilizado recientemente la transliteración Daesoonjinrihoe y, desde 2017, Daesoon Jinrihoe , [1] es un nuevo movimiento religioso coreano , fundado en abril de 1969 por Park Han-gyeong, conocido por sus seguidores como Park Wudang (박한경) (1917-1996, o 1917-1995 según el calendario lunar utilizado por el movimiento). [2] Se dice que el pensamiento Daesoon es un sistema integral de verdad que representa el Gran Dao de "resolución de agravios y reciprocidad de gratitud en beneficio mutuo". [3]
Daesoon Jinrihoe es el más grande entre más de cien movimientos religiosos coreanos diferentes que constituyen el grupo de nuevas religiones conocidas como jeungsanismo y que se originaron a partir de las actividades de Kang Jeungsan ( Gang Il-Sun , 1871-1909), que sus seguidores creían que era la encarnación. Dios supremo. [2] Después de la muerte de Kang en 1909, cada uno de sus principales discípulos y algunos de sus familiares establecieron diferentes religiones nuevas, que a su vez se escindieron y fragmentaron en grupos rivales, de los cuales hoy el más activo fuera de Corea es Jeung San. Do , que fue fundado en 1974. El grupo rival Jeung San Do es más conocido internacionalmente, pero menos seguido dentro de Corea, mientras que Daesoon Jinrihoe ha concentrado sus actividades en Corea.[4] : 83
La rama más grande no se originó de un discípulo directo de Kang. Jo Cheol-Je, conocido por sus discípulos como Jo Jeongsan (1895-1958), nunca conoció personalmente a Kang, pero afirmó haber recibido una revelación de él en 1917. La hermana de Kang lo reconoció como el sucesor que Kang había anunciado en sus profecías. (Seondol, ca. 1881-1942), madre (Kwon, 1850-1926) e hija (Sun-Im, 1904-1959), aunque la hija eventualmente fundó su propia rama separada. [5] Los seguidores de Jo Jeongsan afirman que, en 1909, Kang vio pasar un tren en el que viajaba el joven Jo Jeongsan, y declaró: "Un hombre puede hacer cualquier cosa a la edad de 15 años si es capaz de llevar consigo su placa de identificación". él". Los discípulos de Jo Jeongsan afirmaron más tarde que estas palabras equivalían a un respaldo de Kang a Jo Jeongsan como su sucesor.
Jo reunió a un número considerable de seguidores y estableció proyectos de recuperación de tierras en las islas Anmyeondo y Wonsando, con el objetivo de mejorar la situación de sus discípulos. En 1925, incorporó legalmente su orden religiosa, Mugeukdo, en Jeongeup . Corea, sin embargo, estaba bajo ocupación japonesa y, debido a la hostilidad de Japón hacia las nuevas religiones, Jo decidió disolver Mugeukdo en 1941. Después de la Segunda Guerra Mundial, los japoneses abandonaron Corea y en 1948 Jo pudo reconstituir la orden, cambiando su nombre a Taegeukdo. en 1950. [2] Se estableció una nueva sede en Busan, inicialmente en el centro de la ciudad. Más tarde, debido a las nuevas regulaciones de zonificación introducidas en Busan, la sede se trasladó al suburbio que pasó a llamarse Taegeukdo Village, también conocido como Gamcheon Culture Village . [7]
