Dakshinā , dakṣiṇā o दक्षिणा ), es una palabra sánscrita que se encuentra en la literatura budista, hindú, sikh y jainista, donde puede significar cualquier donación, honorarios u honorarios otorgados a una causa, monasterio, templo, guía espiritual o después de un ritual. Puede esperarse, o sea una tradición o una forma voluntaria de daana . [1] [2] El término se encuentra en este contexto en la literatura védica. [2]
Puede significar honorarios para un gurú por educación, capacitación u orientación. [3]
Etimología y descripción
Según Monier Williams, el término se encuentra en muchos textos védicos, en el contexto de "una tarifa o regalo para el sacerdote oficiante (que originalmente consistía en una vaca, Kātyāyana Śrautasūtra 15, Lāṭyāyana Śrautasūtra 8.1.2)", una "donación a el sacerdote ", una" recompensa ", una" ofrenda a un gurú ", un" regalo, donación ". [4]
La palabra también connota "sur", una dirección cardinal. [4] Dakshina también se encuentra en varias otras expresiones como 'dakshinachara', el camino de la mano derecha del tantra. [5] El sustantivo neutro dakshinam significa 'el Deccan', una transformación de dakshinam a medida que evolucionó el idioma.
Gurudakshina
Gurudakshina se refiere a la tradición de recompensar al maestro o gurú de uno después de un período de estudio o la finalización de la educación formal, o un reconocimiento a un guía espiritual. [6] La tradición es de reconocimiento, respeto y agradecimiento. [7] Es una forma de reciprocidad e intercambio entre alumno y profesor. El reembolso no es exclusivamente monetario y puede ser una tarea especial que el maestro quiere que el estudiante logre.
Dakshina en epopeyas indias
Hay una historia simbólica en la epopeya india Mahabharata que trata sobre la gurudakshina adecuada e incorrecta , en honor a un personaje llamado Ekalavya . . [8] Esta historia se refiere a la pasión de un niño tribal por aprender y dominar el tiro con arco.
La historia, como muchas historias en el Mahabharata, es una parábola abierta sobre la educación, el impulso personal de aprender y lo que es correcto e incorrecto dakshina En el épico Mahabharata , después del pulgar de la mano derecha como evento gurudakshina , Drona está encantada y se pregunta si es exigente El pulgar de Ekalavya era correcto, [9] Ekalavya vuelve a dominar el tiro con arco con cuatro dedos de su mano derecha, así como con la mano izquierda, convirtiéndose así en un poderoso guerrero, es aceptado como rey y les dice a sus hijos que la educación es para todos y que nadie puede cerrar las puertas de la educación a ningún ser humano. [10] [11]
Ver también
Referencias
- ^ James Egge (2013). Donaciones religiosas y la invención del karma en el budismo Theravada . Routledge. págs. 21, 33, 74, 84–86. ISBN 978-1-136-85915-1.
- ^ a b Maria Heim (2004). Teorías del don en el sur de Asia: reflexiones hindúes, budistas y jainistas sobre Dana . Routledge. págs. 118-120. ISBN 1-135-87851-X.
- ^ Mahendra Caturvedi, Un práctico diccionario hindi-inglés [1] = utf8
- ^ a b Diccionario sánscrito-inglés Monier-Williams [2] ; Cita: f. Donación al sacerdote (personificada junto con Brahman2as-pati ब्रह्मणस्-पति, Indra इन्द्र y Soma सोम, i, 18, 5; x, 103, 8; autora de x, 107 RAnukr .; esposa de Sacrifice [Ragh. I, 31 BhP. Ii, 7, 21], siendo ambos hijos de Ruci रुचि y A1ku1ti आकूति, iv, l, 4 f. VP. I, 7, 18 f.); F. recompensa RV. viii, 24, 2I; F. (ofrecido al Gurú गुरु) MBh. v Ragh. v, 20 Katha1s. iv, 93 f .; F. (˚णाम् आ- √दिश्, "agradecer" DivyA7v. Vii, 104; Caus. "Ganar gracias", i); F. un regalo, donación (cf. अभय-, प्रा * ण-) Mn. iii R. ii; Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Bhattacharya, NN Historia de la religión tántrica. Segunda edición revisada. Publicaciones Manohar, Delhi, 1999. ISBN 81-7304-025-7
- ^ गुरुदक्षिणा, Diccionario Gurudakshina Inglés-Sánscrito, Sánscrito hablado, Alemania (2010)
- ^ Radhakrishnan, LJ y Rabb, H. (2010). Incluso en nefrología, la gurudakshina es importante, Kidney International, 78, 3-5
- ^ Kakar, S. (1971). El tema de la autoridad en las relaciones sociales en la India. La Revista de Psicología Social, 84 (1), 93-101
- ^ Kumar, S. EL MAHABHARATA. HarperCollins Publishers India (2011), ISBN 978-93-5029-191-7
- ^ Brodbeck, S. (2006). Ekalavya y Mahābhārata 1.121–28, International Journal of Hindu Studies, 10 (1), 1-34
- ^ Brodbeck, Simon (2004) 'La historia de Ekalavya en el Mahabharata'. En: Leslie, J. y Clark, M., (eds.), Texto, creencia e identidad personal: creando un diálogo, ISBN 9780728603639