Dale Abbey (ruina)


Dale Abbey , también conocida como la Abadía de Stanley Park , era una casa religiosa, cerca de Ilkeston en Derbyshire . Sus ruinas se encuentran en el pueblo de Dale Abbey , que lleva su nombre. La leyenda de su fundación lo describe como el desarrollo de una ermita , probablemente a principios del siglo XII. Tras varias salidas en falso, finalmente se constituyó como abadía en 1204. Se afilió a los premonstratenses (también llamados norbertinos y canónigos blancos), orden de canónigos regulares en la que desempeñaba, en ocasiones, un papel destacado entre las casas inglesas. Adquirió una gran cantidad de pequeñas propiedades, concentradas en áreas de East Midlands., desarrolló una red de granjas y se apropió de varias iglesias parroquiales lucrativas. Su disciplina y reputación variaron considerablemente, particularmente en el siglo XV, y parece haberse alejado de la austeridad original. En 1536, sus ingresos estaban muy por debajo del umbral establecido para la disolución de los monasterios menores . Aunque hubo acusaciones de grave inmoralidad, a la abadía se le permitió pagar una multa para continuar su existencia hasta 1538 [1].

Desde el punto de vista premonstratense, Dale Abbey fue fundada en 1204 a partir de Newsham Abbey en Lincolnshire . [2] Sin embargo, la crónica de la abadía, que data de mediados del siglo XIII, [3] da una prehistoria larga y detallada. El autor de la crónica fue Thomas de Muskham: las letras iniciales de las distintas secciones de la leyenda de la fundación componen el nombre THOMASDEMVSCA [4] Thomas no confiaba en el trabajo detectivesco de generaciones posteriores, pero le dice explícitamente al lector que su nombre es en las letras mayúsculas del texto. [5]La crónica de Muskham sitúa los orígenes de la abadía a principios del siglo anterior y atribuye la iniciativa no a una orden monástica o miembro de la clase terrateniente, sino a un trabajador local.

Muskham atribuye la primera parte de la leyenda de la fundación a Matilda de Salicosa Mara de Lindsey , una terrateniente local a quien consideraba fundadora de la comunidad de Dale. Ella recitó la historia en su presencia a principios del siglo XIII, cuando él había sido canónigo en Dale durante unos cuatro años. [6] La narración de Matilde comienza con un panadero de Derby , a quien se compara con Cornelio el Centurión , según Hechos 10, un hombre que, incluso antes de su conversión, "daba generosamente una limosna al pueblo y rezaba constantemente a Dios". Como Cornelius, el panadero anónimo gastó sus ingresos disponibles en comida y ropa para los pobres, que llevó a su iglesia parroquial, St Mary's, [7]para la distribución entre los pobres. Como Cornelius, pasó por una experiencia visionaria que lo envió a un nuevo lugar en busca de una nueva vida. La Santísima Virgen María se le apareció en un sueño una tarde de otoño, diciéndole vade apud Depedale et ibi servies filio meo et mihi vita solitaria [8] - "ve a Depedale y allí servirás a mi hijo ya mí en una vida solitaria. " [9] Allí, su existencia eremítica conduciría a una vida futura prometida en "el reino de brillo, alegría y felicidad eterna que Dios ha preparado para aquellos que lo aman".


La cueva del ermitaño a unos 250 m al sur de Dale Abbey, Derbyshire.
Receso, que se cree que se utilizó en el culto, en el muro oeste de la ermita.
La Iglesia de Todos los Santos y Verger's House, Dale Abbey, Derbyshire, visto desde la acera. La iglesia fue probablemente la capilla de la enfermería de la abadía, pero se cree que el sitio es el que ocupaban la capilla del ermitaño y el Gomme.
Una pequeña área de mampostería muy antigua que sobrevive donde se encuentran los dos pasillos de la Iglesia de Todos los Santos, que muestra molduras normandas y evidencia un origen de principios del siglo XII para la capilla.
Brazos del reder premonstratense.
Posesiones continentales de los angevinos, desde 1154, que se muestran en un mapa de Francia. William FitzRalph gobernó Nomandy en nombre de Enrique II.
La misma losa fotografiada en el museo de la sala capitular, 2019.
Posiblemente la tumba de un matrimonio, donantes de la abadía que fueron enterrados allí. Ambos lados tienen una cruz incisa. Uno tiene un par de tijeras, el otro una espada y un escudo, posiblemente con una herradura, lo que sugiere una familia de caballeros.
Parte del cartulario de Dale Abbey. [82] En la sección central Ralph de Frescheville renunció a reclamar dos terrenos en Alvaston a Eleanor, hija de Geoffrey Chamberlain, por tres marcos en plata. En la sección inferior, Eleanor otorga la tierra a Dale Abbey.
Escritura y sello de Dale Abbey. El sello lleva la inscripción: S. Ecclesie Sancte Marie de Parco Stanlee, que encierra una Virgen y un Niño de medio cuerpo con un abad de medio cuerpo rezando bajo un arco de trébol.
Efigie de Enrique III en la Abadía de Westminster
Retrato en la Abadía de Westminster, se cree que es de Eduardo I
Representación contemporánea de la coronación de Eduardo II.
Abadía de Halesowen , una casa premonstratense en Midlands.
Efigie de Eduardo III de su tumba en la Abadía de Westminster
Un parlamento medieval.
Escudo de Juan de Gante afirmando su derecho al trono de Castilla y León. Thomas Foljambe fue abogado de la nobleza de Derbyshire que luchó en sus campañas ibéricas.
El monumento de Foljambe en la Iglesia de Todos los Santos, Bakewell
Efigie de un clérigo según lo expresado en el informe de las excavaciones de 1878.
La misma efigie fotografiada en el museo de la sala capitular, 2019.
Inicialmente se dice que es de un hombre de órdenes menores, clérigo secular y donante de la abadía que fue enterrado allí. Las conjeturas posteriores incluyeron un canon, posiblemente un anterior. Está vestido con vestimentas , sotana y sobrepelliz , para una función litúrgica .
Pintura mural de la Visitación, del siglo XIII, la Iglesia de Todos los Santos, Dale Abbey.
Misa Pontificia o Mayor del siglo XV.
Misa de San Gregorio de Alberto Durero , 1511. La comprensión católica del sacrificio de la Misa y la doctrina vinculada de la transubstanciación expresada a través de la leyenda de la visión del Papa Gregorio I del mismo Cristo en el altar.
La fuente de la Abadía de Dale, de mediados del siglo XV, ahora en la Iglesia de Todos los Santos, Abadía de Dale.
Pie de la entrada a la sala capitular, aparentemente una elaborada construcción de mármol.
Base de la columna central de la sala capitular.
Boceto de William St John Hope que muestra una reconstrucción de la abadía de Dale como podría haber sido en 1500, basada en las excavaciones de 1878.
William Cavendish
Monumento a los miembros de la familia Ness y a otro hombre (nombre oculto) de Dale Abbey, 1532, en All Saints 'Church.
Monumento a Stanhope, Iglesia de Todos los Santos, Dale Abbey
Trono del obispo laico, Iglesia de Todos los Santos, Dale Abbey
Philip Henry Stanhope, cuarto conde Stanhope, c. 1825
La ermita de Dale Abbey según William Stukeley, c. 1724.
Croquis de la Abadía de Dale por William Stukeley, 1730
Paisaje con Dale Abbey y Church Rocks. c.1785. Joseph Wright de Derby
Plano de la Abadía de Dale, tal como se descubrió en las excavaciones de 1878.