Abadía de Dale (ruina)


Dale Abbey , también conocida como la Abadía de Stanley Park , era una casa religiosa, cerca de Ilkeston en Derbyshire . Sus ruinas se encuentran en el pueblo de Dale Abbey , que lleva su nombre. Su leyenda de fundación lo retrata como derivado de una ermita , probablemente a principios del siglo XII. Después de varias salidas en falso, finalmente se constituyó como abadía en 1204. Estaba afiliada a los premonstratenses (también llamados norbertinos y canónigos blancos), una orden de canónigos regulares en la que jugó, en ocasiones, un papel destacado entre las casas inglesas. Adquirió una gran cantidad de pequeñas propiedades, concentradas en áreas de East Midlands., desarrolló una red de granjas y se apropió de varias iglesias parroquiales lucrativas. Su disciplina y reputación varió considerablemente, particularmente en el siglo XV, y parece haberse alejado de la austeridad original. En 1536 sus ingresos estaban muy por debajo del umbral establecido para la Disolución de los Monasterios Menores . Aunque hubo acusaciones de inmoralidad grave, a la abadía se le permitió pagar una multa para continuar su existencia hasta 1538. [1]

Desde el punto de vista premonstratense, Dale Abbey fue fundada en 1204 a partir de Newsham Abbey en Lincolnshire . [2] Sin embargo, la crónica de la abadía, que data de mediados del siglo XIII, [3] da una larga y detallada prehistoria. El autor de la crónica fue Thomas de Muskham: las letras iniciales de las distintas secciones de la leyenda de la fundación forman el nombre THOMASDEMVSCA [4] Thomas no confiaba en el trabajo detectivesco de las generaciones posteriores, pero le dice explícitamente al lector que su nombre es en las mayúsculas del texto. [5]La crónica de Muskham sitúa los orígenes de la abadía a principios del siglo anterior y atribuye la iniciativa no a una orden monástica oa un miembro de la clase terrateniente, sino a un trabajador local.

Muskham atribuye la primera parte de la leyenda de la fundación a Matilda de Salicosa Mara de Lindsey , una terrateniente local a quien consideraba la fundadora de la comunidad de Dale. Ella recitó la historia en su presencia a principios del siglo XIII, cuando él había sido canónigo en Dale durante unos cuatro años. [6] La narración de Matilde comienza con un panadero de Derby , a quien se compara con Cornelio el centurión , según Hechos 10 un hombre que, incluso antes de su conversión, "daba generosas limosnas al pueblo y oraba constantemente a Dios". Al igual que Cornelius, el panadero anónimo gastó sus ingresos disponibles en alimentos y ropa para los pobres, que llevó a su iglesia parroquial, St Mary's, [7]para la distribución entre los pobres. Como Cornelio, pasó por una experiencia visionaria que lo envió a un nuevo lugar en busca de una nueva vida. La Santísima Virgen María se le apareció en un sueño una tarde de otoño, diciéndole vade apud Depedale et ibi servies filio meo et mihi vita solitaria [8] – “ve a Depedale y allí servirás a mi hijo y a mí en una vida solitaria. " [9] Allí su existencia eremítica le conduciría a una vida futura prometida en "el reino de fulgor, alegría y felicidad eterna que Dios ha preparado para los que le aman".


La cueva del ermitaño a unos 250 m al sur de Dale Abbey, Derbyshire.
Nicho, que se cree que tuvo un uso de culto, en el muro oeste de la ermita.
La Iglesia de todos los santos y la casa de Verger, Dale Abbey, Derbyshire, vista desde la acera. La iglesia fue probablemente la capilla de la enfermería de la abadía, pero se cree que el sitio es el ocupado por la capilla del ermitaño y el Gomme.
Una pequeña área de mampostería muy antigua que sobrevive donde se encuentran las dos naves laterales de la Iglesia de Todos los Santos, muestra molduras normandas y evidencia un origen de principios del siglo XII para la capilla.
Armas de la orden premonstratense.
Posesiones continentales de los angevinos, desde 1154, mostradas en un mapa de Francia. William FitzRalph gobernó Normandía en nombre de Enrique II.
La misma losa fotografiada en el museo de la sala capitular, 2019.
Posiblemente la tumba de una pareja casada, donantes de la abadía que fueron enterrados allí. Ambos lados tienen una cruz incisa. Uno tiene un par de tijeras, el otro una espada y un escudo, posiblemente con una herradura, lo que sugiere una familia de caballeros.
Parte del cartulario de Dale Abbey. [82] En la sección central, Ralph de Frescheville renuncia a dos bovates de tierra en Alvaston a Eleanor, hija de Geoffrey Chamberlain, por tres marcos de plata. En la sección inferior, Eleanor otorga la tierra a Dale Abbey.
Una escritura y un sello de Dale Abbey. El sello lleva la inscripción: S. Ecclesie Sancte Marie de Parco Stanlee, que encierra una Virgen y un Niño de medio cuerpo con un abad de medio cuerpo rezando bajo un arco trilobulado.
Efigie de Enrique III en la Abadía de Westminster
Retrato en la Abadía de Westminster, que se cree que es de Eduardo I
Representación contemporánea de la coronación de Eduardo II.
Abadía de Halesowen , una casa premonstratense en Midlands.
Efigie de Eduardo III de su tumba en la Abadía de Westminster
Un parlamento medieval.
Escudo de armas de Juan de Gante afirmando su derecho al trono de Castilla y León. Thomas Foljambe fue abogado de la nobleza de Derbyshire que luchó en sus campañas ibéricas.
El monumento Foljambe en la Iglesia de Todos los Santos, Bakewell
Efigie de un clérigo tal como se presenta en el informe de las excavaciones de 1878.
La misma efigie fotografiada en el museo de la sala capitular, 2019.
Inicialmente se dice que es de un hombre de órdenes menores, un clérigo secular y donante de la abadía que fue enterrado allí. Las conjeturas posteriores incluyeron un canon, posiblemente un anterior. Está vestido con vestiduras , sotana y sobrepelliz , para una función litúrgica .
Pintura mural de la Visitación, siglo XIII, Iglesia de Todos los Santos, Abadía de Dale.
Misa pontificia o mayor en el siglo XV.
Misa de San Gregorio por Albrecht Dürer , 1511. La comprensión católica del Sacrificio de la Misa y la doctrina vinculada de la transubstanciación expresada a través de la leyenda de la visión del Papa Gregorio I de Cristo mismo en el altar.
La fuente de Dale Abbey, de mediados del siglo XV, ahora en la Iglesia de Todos los Santos, Dale Abbey.
Zapata de la entrada a la sala capitular, aparentemente una elaborada construcción de mármol.
Base de la columna central de la sala capitular.
Boceto de William St John Hope que muestra una reconstrucción de Dale Abbey como podría haber sido en 1500, basada en las excavaciones de 1878.
Guillermo Cavendish
Monumento a los miembros de la familia Ness y otro hombre (nombre oculto) de Dale Abbey, 1532, en la Iglesia de Todos los Santos.
Monumento a Stanhope, Iglesia de Todos los Santos, Dale Abbey
Trono del obispo laico, Iglesia de Todos los Santos, Dale Abbey
Philip Henry Stanhope, cuarto conde Stanhope, c. 1825
La ermita de Dale Abbey según William Stukeley, c. 1724.
Bosquejo del plano de Dale Abbey por William Stukeley, 1730
Paisaje con Dale Abbey y Church Rocks. c.1785. José Wright de Derby
Plano de Dale Abbey, descubierto en las excavaciones de 1878.