El Darul Uloom Deoband es un seminario islámico en la India en el que comenzó el movimiento islámico sunita deobandi . Se encuentra en Deoband , una ciudad en el distrito de Saharanpur , Uttar Pradesh . El seminario fue establecido por Muhammad Qasim Nanautavi , Fazlur Rahman Usmani , Sayyid Muhammad Abid y otros en 1866. Mahmud Deobandi fue el primer maestro y Mahmud Hasan Deobandi fue el primer alumno.
Tipo | Universidad islámica |
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Establecido | 30 de Mayo de 1866 |
Fundadores | Muhammad Qasim Nanautavi , Sayyid Muhammad Abid , Fazlur Rahman Usmani y otros. |
Canciller | Majlis e Shura |
Rector | Abul Qasim Nomani |
Estudiantes | Aproximadamente 5000 |
Localización | , , |
Instalaciones | Urbano ; 70 acres |
Apodo | Darul Uloom |
Sitio web | www |
El consejo ejecutivo del seminario nombró a Arshad Madani como director el 14 de octubre de 2020, y Abul Qasim Nomani fue designado como Shaikhul Hadith. [1]
Historia
Darul Uloom Deoband fue establecido el 30 de mayo de 1866 por Fazlur Rahman Usmani , Sayyid Muhammad Abid , Muhammad Qasim Nanotawi , Mehtab Ali , Nehal Ahmad y Zulfiqar Ali Deobandi . [2] [3] Mahmud Deobandi fue designado como el primer maestro, y Mahmud Hasan Deobandi fue el primer estudiante que se inscribió en el seminario. [4]
En 1982, durante el Vicerrectorado de Muhammad Tayyib Qasmi , se produjeron disputas administrativas en el seminario que llevaron a la formación de Darul Uloom Waqf . [5] [6]
La propagación del movimiento Deobandi en el Reino Unido ha producido algunas críticas sobre sus puntos de vista sobre el diálogo y los valores interreligiosos, incluida la democracia, el secularismo y el estado de derecho. [ cita requerida ] En septiembre de 2007, Andrew Norfolk de The Times publicó un artículo titulado "Toma de posesión de las mezquitas británicas por parte de la línea dura" sobre la influencia de los Deobandis, a quienes el autor llamó una "secta islámica de línea dura". [7]
En febrero de 2008, una conferencia antiterrorista organizada por el seminario denunció todas las formas de terrorismo. [8]
Programa
La escuela enseña manqulat (ciencias islámicas reveladas) de acuerdo con la escuela de jurisprudencia islámica Hanafi . [ cita requerida ] En este seminario, Nanawtawi instituyó métodos modernos de aprendizaje como la enseñanza en las aulas, un plan de estudios fijo y cuidadosamente seleccionado, conferencias de académicos que eran líderes en sus campos, períodos de exámenes, premios al mérito y una editorial. [ cita requerida ] A los estudiantes se les enseñó en urdu y, a veces, en árabe por razones teológicas o en persa , por razones culturales y literarias. El plan de estudios se basa en una versión muy modificada del programa de estudios indoislámico del siglo XVIII conocido como Dars-e-Nizami . [ cita requerida ] Los estudiantes aprenden el Corán y su exégesis ; Hadith y su comentario; y sentencias jurídicas con pruebas textuales y racionales. También estudian la biografía de Mahoma , la gramática árabe , la lengua y literatura árabes y la lengua persa . [9]
El programa de estudios consta de muchas etapas. El curso de cinco años Nazirah (curso primario) enseña urdu, persa, hindi e inglés. El siguiente nivel es el Corán Hifze . Esto implica la memorización del Corán durante dos a cuatro años. Luego, algunos estudiantes elegirán Tajwid e Hafs (recitación melodiosa). Al estudiante se le enseñan las reglas detalladas de recitación del Corán según lo establece el árabe Hafs. Aún menos tomarán el próximo curso, la Sab'ah y 'Asharah Qira'at (estudio de las diez recitaciones del Corán).
Un equivalente de estudios de posgrado es el curso Fazilat tomado durante ocho años. Comienza con Arabi Awwal , en el que lo básico de la lengua árabe es el objetivo principal, y termina con Daura e Hadith , en el que se enseñan los principales libros del dicho del Santo Profeta. Un requisito previo para este curso es la finalización de la educación primaria. También se recomienda la memorización del Corán. Los estudiantes que completen el Fazilat pueden usar el título Alim o Maulvi . La clase de Daurae Hadith (último año) se imparte en el sótano de "un edificio de siete pisos en construcción". En el año académico 2017-2018 (1438-1439 AH), 1664 estudiantes asistieron a la clase de Daurae Hadith.
Casi una cuarta parte de los estudiantes que completan el Daurae Hadith continúan sus estudios. Estos cursos avanzados incluyen Takmil Ifta ( Jurisprudencia ); Takmil Adab ( literatura árabe ); y Takhassus fil Hadith ( Hadith ). [10] Los estudiantes que completan el Takmil Ifta obtienen el título de Mufti .
Papel en el movimiento independentista indio
Los ideales políticos de Darul Uloom Deoband se fundaron hasta diez años antes de su apertura. En 1857 (1274 d . H. ), Imdadullah Muhajir Makki (un líder espiritual) y sus seguidores, Muhammad Qasim Nanautawio , Rasheed Ahmad Gangohi , Muhammad Yaqub Nanautawi y otros se reunieron en Thana Bhawan para protestar contra el dominio británico y continuar su llamado a la independencia de la India . [ cita requerida ]
En 1913 (1333 AH), el alumno de Nanautavi, Mahmud al-Hasan fue un líder en el movimiento de independencia. Incitó a la revolución a través de un plan que el comité de Rowlatt llamó Silken Letters . Sin embargo, el plan fracasó y al-Hasan y sus seguidores fueron arrestados y exiliados. En 1920 (1338), al-Hasan regresó del exilio en Malta . [ cita requerida ] Su grupo, Jamiat Ulama-e-Hind , que incluía a Husain Ahmad Madani , Kifayatullah Dehlawi , Syed Fakhruddin Ahmad , y más tarde, Hifzur Rahman Seoharwi , Ateequr-Rahman Usmani, Minnatullah Rahmani, Habibur-Rahman Ludhyanvi, y Muhammad Ludhyanvi Miyan Deobandi se unió al Congreso Nacional Indio . [ cita requerida ]
En 1926 y 1927 (1345 abs 1346 AH), los graduados de la escuela pidieron la independencia india en las reuniones de Jami'atul-Ulama en Calcuta y Peshawar . Madani se opuso a la sugerencia de la Liga Musulmana de toda la India para la partición de la India a lo largo de líneas sectarias . También abogó por un gobierno democrático con libertades religiosas y tolerancia. [11] [12] [13]
El 29 de diciembre de 1929, Majlis-e-Ahrar-ul-Islam ( Majlis-e-Ah'rar-e-Islam , urdu : مجلس احرارلأسلام , o Ahrar ), un partido político conservador musulmán sunita Deobandi fue fundado en Lahore , Punjab. . Los miembros fundadores del partido fueron Chaudhry Afzal Haq , Syed Ata Ullah Shah Bukhari , Habib-ur-Rehman Ludhianvi , Mazhar Ali Azhar , Zafar Ali Khan y Dawood Ghaznavi. [14] Los miembros fundadores estaban desilusionados por el Movimiento Khilafat , que se había alineado con el Congreso Nacional Indio . [15] El partido obtuvo el apoyo de la clase media baja urbana. Se opuso a Muhammad Ali Jinnah , líder de la Liga Musulmana de toda la India y en los primeros años de Pakistán quería que los ahmadiyas fueran declarados no musulmanes . [dieciséis]
Fatwas
Una fatwa es “una cuestión que surge sobre la ley y la religión, explicada en respuesta a las preguntas recibidas al respecto” por los muftis (juristas islámicos). [17] Muftis en Darul Ifta (departamento de fatwas), Darul Uloom Deoband son responsables de dar fatwas. [18]
El 31 de mayo de 2008, el seminario emitió una importante “Fatwa contra el terrorismo” pública después de una manifestación pública en Delhi con alrededor de 100.000 representantes de casi 6.000 madrasas en toda la India, incluidos los de diferentes sectas. La fatwa fue la primera de este tipo en Asia meridional y afirmó que "en el Islam, crear discordia o desorden social, alteración de la paz, disturbios, derramamiento de sangre, pillaje o saqueo y asesinato de personas inocentes en cualquier parte del mundo se consideran los delitos más inhumanos . " [19] [20] [21] El edicto fue firmado por Habibur Rahman Khairabadi . [22]
Fatwas controvertidos
En enero de 2012, académicos de una escuela de Deobandi emitieron una decisión religiosa en la que pedían que se prohibiera al autor Salman Rushdie ingresar a la India para asistir a un festival de literatura porque, en su opinión, había ofendido los sentimientos musulmanes. [23] [24]
En mayo de 2010, los clérigos de una escuela de Deobandi emitieron una fatwa declarando que hombres y mujeres no pueden trabajar juntos en oficinas públicas a menos que las mujeres estén vestidas adecuadamente. [25] [26] [27]
En septiembre de 2013, académicos de una escuela deobandi emitieron una fatwa que prohíbe la fotografía por no ser islámica. [28]
Administración
El cofundador del seminario, Sayyid Muhammad Abid, fue el primer vicecanciller. [29] Abul Qasim Nomani sucedió a Ghulam Mohammad Vastanvi como decimotercer CV del seminario el 24 de julio de 2011. [30] [31]
Alumni
Los ex alumnos incluyen:
- Mahmud Hasan Deobandi , líder del Movimiento Silk Letter
- Anwar Shah Kashmiri , estudioso del hadiz
- Ashraf Ali Thanwi , Sufi Shaykh y autor de Bahishti Zewar y Bayan Ul Quran
- Muhammad Shafi Deobandi , primer Gran Mufti de Pakistán
- Muhammad Ilyas Kandhlawi , fundador de Tablighi Jamat
- Hussain Ahmed Madani , autor de Composite Nationalism and Islam
Publicaciones
Darul 'Uloom Deoband y sus alumnos publican:
- Al-Da'ee / Ad-Da'ee , publicación mensual árabe. [32]
- Maah Namah Darul 'Uloom , publicación mensual en urdu. [33]
- Aaeenah Darul 'Uloom , periódico quincenal en urdu. [34]
Ver también
- Markazul Maarif
- Majlis-e-Ahrar-e-Islam
- Darul Uloom Zakariyya
- Jamia Millia Islamia
- Universidad musulmana de Aligarh
- Lista de universidades de Deobandi
- Universidad Islámica de Medina
- Universidad Al-Azhar
Referencias
- ^ "مہتمم دارالعلوم دیوبند مفتی ابو القاسم نعمانی شیخ الحدیث اور مولانا ارشد مدنی صدر المدرسین منتخب " [Abul Qasim Nomani, VC de Deoband nombrado profesor Hadiz, y Arshad Madani como director de Darul Uloom Deoband]. AsreHazir . 14 de octubre de 2020 . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
- ^ Muḥammad Miyan Deobandi . Ulama-e-Haq ke mujāhidāna kārnāme (en urdu). Nueva Delhi: Publicaciones Faisal. págs. 44–47.
- ^ Roshen Dalal (2014). Las religiones de la India: una guía concisa de nueve religiones principales . Penguin Reino Unido. ISBN 9788184753967. Consultado el 30 de mayo de 2021 .
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- ^ Bowering, Gerhard; Crone, Patricia; Mirza, Mahan; Kadi, Wadad; Zaman, Muhammad Qasim; Stewart, Devin J. (2013). La enciclopedia de Princeton del pensamiento político islámico . ISBN 978-0691134840.
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- ^ Dash, Kamala Kanta. "La fatwa contra el terrorismo: los desobandis indios renuncian a la violencia, pero la policía permanece sin cambios" (PDF) . Conferencia Internacional Radicalization Crossing Borders, Melbourne, Australia . Archivado desde el original (PDF) el 24 de enero de 2021.
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- ^ "La póliza de seguro no es islámica: Deoband". Express India
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- ^ Abantika Ghosh (25 de julio de 2011). "Vastanvi despedido como Darul VC por elogiar a Modi" . Los tiempos de la India . Consultado el 10 de junio de 2020 .
- ^ "Maulana Mufti Abul Qasim Nomani, nuevo Mohtamim en funciones de Darul Uloom Deoband" . DEOBAND EN LÍNEA . Consultado el 13 de abril de 2019 .
- ^ Ameeni K. (ed.) Al-Da'ee / Ad-Da'ee .
- ^ Qaasmi H. (ed.) Maah Namah Darul 'Uloom .
- ^ 'Alwi K. (ed.) Aaeenah
enlaces externos
- Tabassum F. Deoband Ulema's Movement for the Freedom of India. Jamiat Ulama i-Hind, Nueva Delhi, pdf en el blog Attahawi, julio de 2007.
- Darul 'Uloom Deoband, India , sitio web oficial.
- Sitio web de la organización de seguridad global Deobandi Islam .
- Metcalf B. Activismo islámico "tradicionalista": Deoband, Tablighis y Talibs. Consejo de Investigación de Ciencias Sociales, organización sin fines de lucro, Brooklyn, Nueva York.
- Reetz, Dietrich (2008). "Cambio y estancamiento en la educación islámica: el Dar al-ʿUlum de Deoband después de la división en 1982" . La Madraza en Asia . Prensa de la Universidad de Amsterdam. págs. 71-104. ISBN 9789053567104. JSTOR j.ctt46n10w.6 . Consultado el 23 de octubre de 2020 .
Coordenadas : 29 ° 41′32 ″ N 77 ° 40′39 ″ E / 29.69222 ° N 77.67750 ° E / 29.69222; 77.67750