La cultura Dawenkou es un nombre dado por los arqueólogos a un grupo de comunidades neolíticas que vivían principalmente en Shandong , pero también aparecieron en Anhui , Henan y Jiangsu , China. La cultura existió desde el 4100 al 2600 a.C., coexistiendo con la cultura Yangshao . Los artefactos de turquesa , jade y marfil se encuentran comúnmente en los sitios de Dawenkou. Los primeros ejemplos de tambores de cocodrilo aparecen en los sitios de Dawenkou. Signos neolíticos , quizás relacionados con escrituras posteriores, como las de la dinastía Shang., se han encontrado en cerámica Dawenkou. [1]
Rango geográfico | China del Norte | ||||
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Período | China neolítica | ||||
fechas | C. 4100 - c. 2600 a. C. | ||||
Precedido por | Cultura beixin | ||||
Seguido por | Cultura Longshan | ||||
nombre chino | |||||
chino | 大汶口 文化 | ||||
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Los arqueólogos suelen dividir la cultura en tres fases: la fase temprana (4100-3500 aC), la fase media (3500-3000 aC) y la fase tardía (3000-2600 aC). Según la evidencia del ajuar funerario, la fase inicial fue muy igualitaria. La fase se caracteriza por la presencia de copas de tallo largo diseñadas individualmente (鬹guī ). Las tumbas construidas con repisas de tierra se hicieron cada vez más comunes durante las últimas partes de la fase inicial. Durante la fase intermedia, el ajuar funerario comenzó a enfatizar la cantidad sobre la diversidad. Durante la última fase, empezaron a aparecer ataúdes de madera en los entierros de Dawenkou. La cultura se volvió cada vez más estratificada, ya que algunas tumbas no contenían ajuar funerario mientras que otras contenían una gran cantidad de ajuar funerario.
El sitio tipo en Dawenkou, ubicado en Tai'an , Shandong, fue excavado en 1959, 1974 y 1978. Solo la capa media en Dawenkou está asociada con la cultura Dawenkou, ya que la capa más temprana corresponde a la cultura Beixin y la última capa corresponde a la variante temprana de Shandong de la cultura Longshan . El Dawenkou interactuó extensamente con la cultura Yangshao . "Durante dos milenios y medio de su existencia, el Dawenkou estuvo, sin embargo, en un intercambio dinámico con la Cultura Yangshao, en cuyo proceso de interacción a veces tuvo el papel principal, especialmente en la generación de Longshan. [2] Los académicos también han notado similitudes entre la cultura Dawenkou y Liangzhu , así como las culturas relacionadas de la cuenca del río Yantze. [3] Según algunos estudiosos, la cultura Dawenkou puede tener un vínculo con un idioma pre- austronesio . [4] [5] [6] Otros investigadores también notan una similitud entre los habitantes de Dawenkou y la gente austronesia moderna en prácticas culturales como la avulsión de dientes y la arquitectura. [7]
La similitud física del pueblo Jiahu con el Dawenkou posterior (2600 a. C. ± 4300 a. C.) indica que los Dawenkou podrían haber descendido del Jiahu, siguiendo una lenta migración a lo largo del curso medio y bajo del río Huai y el valle Hanshui. [8] Otros eruditos también han especulado que los Dawenkou se originan en regiones cercanas al sur. [9] La cultura Dawenkou desciende de la cultura Beixin , pero está profundamente influenciada por la cultura Longqiuzhuang en expansión hacia el norte, ubicada entre los ríos Yangtze y Huai. [10]
La gente de Dawenkou exhibió un patrón dental principalmente Sinodont . [11] Los Dawenkou también eran físicamente diferentes a los habitantes neolíticos de Hemudu , el sur de China y Taiwán. [12] Las pruebas de ADN revelaron que los habitantes neolíticos de Shandong estaban más cerca de los asiáticos del norte del Este. [13]
Organización política
El término "jefatura" parece ser apropiado para describir la organización política de los Dawenkou. Un grupo de parientes dominante probablemente dominaba los sitios de la aldea de Dawenkou, aunque el poder probablemente se manifestó a través de la autoridad religiosa en lugar de la coacción. A diferencia de la cultura Beixin de la que descienden, la gente de la cultura Dawenkou se destacó por estar involucrada en conflictos violentos. Los eruditos sospechan que pueden haber participado en redadas por tierras, cultivos, ganado y bienes de prestigio. [14]
Agricultura y dieta
El clima cálido y húmedo de la zona de Dawenkou era adecuado para una variedad de cultivos, aunque principalmente cultivaban mijo en la mayoría de los sitios. Su producción de mijo fue bastante exitosa y se han encontrado contenedores de almacenamiento que podrían haber contenido hasta 2000 kg de mijo, una vez que se tiene en cuenta la descomposición. Sin embargo, para algunos de los sitios del sur de Dawenkou, el arroz fue un cultivo más importante, especialmente durante el último período de Dawenkou. El análisis realizado en restos humanos en los sitios de Dawenkou en el sur de Shandong reveló que la dieta de los individuos de clase alta de Dawenkou consistía principalmente en arroz, mientras que los individuos comunes comían principalmente mijo. El Dawenkou logró domesticar pollos, perros, cerdos y ganado, pero no se encontró evidencia de domesticación de caballos. Los restos de cerdo son, con mucho, los más abundantes, representan aproximadamente el 85% del total, y se cree que son el animal domesticado más importante. También se encontraron restos de cerdo en los entierros de Dawenkou, destacando también su importancia. Los mariscos también eran un alimento básico importante de la dieta Dawenkou. Se han encontrado peces y varios montículos de mariscos en los primeros períodos, lo que indica que eran importantes fuentes de alimento. Aunque estas pilas se hicieron menos frecuentes en las últimas etapas, los mariscos siguieron siendo una parte importante de la dieta. [15]
Trepanación
Los habitantes de Dawenkou fueron uno de los primeros practicantes de la trepanación en la China prehistórica. Se encontró un cráneo de un hombre de Dawenkou que data del 3000 a. C. con graves heridas en la cabeza que parecían haber sido remediadas por esta cirugía primitiva. [dieciséis]
Ver también
- Lista de culturas neolíticas de China
- Cultura Longshan
- Richard J. Pearson : este arqueólogo canadiense ha publicado extensamente sobre los entierros y el estatus social de Dawenkou (ver Bibliografía seleccionada de Pearson).
- Tres soberanos y cinco emperadores
- Cultura Yangshao
Referencias
- ^ Maisel, Charles Keith (1999). Primeras civilizaciones del viejo mundo: las historias formativas de Egipto, el Levante, Mesopotamia, India y China . Prensa de psicología. pag. 283. ISBN 978-0-4151-0975-8.
- ^ Maisel, Charles Keith (1999). Primeras civilizaciones del viejo mundo: las historias formativas de Egipto, el Levante, Mesopotamia, India y China . Prensa de psicología. pag. 283. ISBN 978-0-4151-0975-8.
- ^ Maisel, Charles Keith (1999). Primeras civilizaciones del viejo mundo: las historias formativas de Egipto, el Levante, Mesopotamia, India y China . Prensa de psicología. pag. 284. ISBN 978-0-4151-0975-8.
- ^ Manansala, Paul Kekai (octubre de 2006). Misiones del Clan Dragón y Pájaro Por Paul Kekai Manansala . ISBN 9781430308997.
- ^ Sagart, Laurent. "La expansión de los agricultores de Setaria en el este de Asia" . academia.edu . Consultado el 31 de julio de 2014 .
- ^ Blench, Roger (2005). El pueblo de Asia oriental: uniendo arqueología, lingüística y genética . Routledge. pp. 9 .
- ^ Blench, Roger (25 de julio de 2008). Migraciones humanas pasadas en el este de Asia: combinación de arqueología, lingüística y genética . Libros de Google . Routledge; 1a edición ed (17 de octubre de 2008). ISBN 9781134149629.
- ^ "Los instrumentos musicales más antiguos que se pueden tocar encontrados en el sitio del Neolítico temprano de Jiahu en China" (PDF) . Consultado el 19 de febrero de 2014 .
- ^ Blench, Roger (1997). Arqueología y Lenguaje: Correlacionar hipótesis arqueológicas y lingüísticas . págs. 94 .
- ^ Han, Jianye (2011). "Expansión hacia el norte de la cultura Longqiuzhuang y la formación de la cultura Dawenkou": 59–64. Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ Manabe, Y (2003). "Morfología dental de la población neolítica de Dawenkou en el norte de China: implicaciones para el origen y distribución de Sinodonty". Revista de evolución humana . 45 (5): 369–80. doi : 10.1016 / j.jhevol.2003.08.010 . PMID 14624747 .
- ^ Goodenough, Ward (1996). Asentamiento prehistórico del Pacífico, Volumen 86, Parte 5 . pag. 53.
- ^ Yang, Melinda (2020). "El ADN antiguo indica cambios y mezclas de la población humana en el norte y el sur de China". Ciencia . 369 (6501): 282–88. doi : 10.1126 / science.aba0909 .
- ^ Peregrine, Peter N. (2001). Enciclopedia de la prehistoria: Volumen 3: Asia oriental y Oceanía . pag. 14.
- ^ Underhill, Anne (2013). Un compañero de la arqueología china .
- ^ Han, Kangxin (2007). "LA PRUEBA ARQUEOLÓGICA DEL TRATAMIENTO EN LA PRIMERA CHINA". Instituto de Arqueología, Academia China de Ciencias Sociales, Beijing, China. : 22–27.
- Allan, Sarah (ed.), La formación de la civilización china: una perspectiva arqueológica , ISBN 0-300-09382-9
- Liu, Li. El neolítico chino: trayectorias a los primeros estados , ISBN 0-521-81184-8
- Underhill, Anne P. Producción artesanal y cambio social en el norte de China , ISBN 0-306-46771-2