dennis canónigo


Dennis Canon es un nombre común (aunque no oficial y desfavorecido) que se usa para el Título I.7.4 (según la numeración actual) de los Cánones de la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América (también llamada Iglesia Episcopal, o TEC).

El Canon busca imponer un fideicomiso , a favor de la Iglesia Episcopal, sobre la propiedad de un grupo local de adherentes episcopales (ya sea una parroquia , una misión o una congregación ). El efecto previsto del Canon es desalentar a un grupo local de retirarse de la Iglesia Episcopal, ya que bajo el Canon Dennis dicha propiedad revertiría a la Iglesia Episcopal.

A la luz de las controversias doctrinales más amplias que rodean a la Iglesia Episcopal y la decisión de algunas congregaciones locales (y diócesis) de retirarse de la Iglesia Episcopal, el Canon ha surgido en litigios entre facciones de la iglesia o la diócesis con respecto a la propiedad de la propiedad.

Todos los bienes muebles e inmuebles en poder de cualquier Parroquia, Misión o Congregación o para su beneficio se mantienen en fideicomiso para esta Iglesia [es decir, la Iglesia Episcopal] y la Diócesis de la misma en la que se encuentra dicha Parroquia, Misión o Congregación. Sin embargo, la existencia de este fideicomiso no limitará de ninguna manera el poder y la autoridad de la Parroquia, Misión o Congregación que de otro modo existiría sobre dicha propiedad, siempre y cuando la Parroquia, Misión o Congregación en particular siga siendo parte de esta Iglesia y esté sujeta a ella. y su Constitución y Cánones.

El Dennis Canon lleva el nombre de Walter Dennis , un abogado y más tarde obispo sufragáneo de Nueva York, quien redactó el Canon. [1] Fue aprobada por la 66.ª Convención General en 1979, habiendo sido presentada por el Comité de Cánones de la Cámara de Obispos como D-024 de esa Convención. [2]

Durante las turbulentas décadas de 1960 y 1970, algunas parroquias abandonaron la Iglesia Episcopal e intentaron retener la propiedad parroquial por motivos que incluían la admisión de mujeres a las Órdenes Sagradas , la adopción del Libro de Oración Común de 1979 y la creencia de que algunos obispos tenían puntos de vista heréticos . . [3]