Los sitios culturales y religiosos serbios en Kosovo fueron sistemáticamente vandalizados y destruidos durante varios períodos históricos, durante el dominio otomano , la Primera Guerra Mundial , la Segunda Guerra Mundial , el gobierno comunista yugoslavo , la Guerra de Kosovo y los disturbios de 2004 .
Según el Centro Internacional para la Justicia Transicional , los albanokosovares destruyeron 155 iglesias y monasterios ortodoxos serbios entre junio de 1999 y marzo de 2004. [1] Los monumentos medievales de Kosovo , fundado por la dinastía Nemanjić , es un sitio combinado del Patrimonio Mundial que consta de cuatro iglesias y monasterios cristianos ortodoxos serbios . En 2006, la propiedad fue inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro . [2] [3]
imperio Otomano
El monasterio de Banjska fundado por el rey serbio Stefan Milutin fue incendiado tras la invasión otomana y el monasterio fue saqueado durante la ocupación otomana de la Serbia medieval . [4] Fue dañado nuevamente durante el siglo XVI, después de lo cual fue abandonado hasta que se construyó una mezquita sobre las ruinas en el siglo XVII. [4] Todo el complejo sufrió la mayor destrucción después de la retirada del ejército otomano de la Gran Guerra Turca . [4]
Después de la captura de Prizren y sus alrededores en 1455 por el Imperio Otomano , el Monasterio de los Santos Arcángeles fundado por el emperador serbio Stefan Dušan fue saqueado y destruido. [5] A principios del siglo XVII, se llevó a cabo una demolición sistemática en las iglesias del monasterio y se considera ampliamente que se utilizó material de construcción para construir la mezquita Sinan Pasha en la misma ciudad, pero tales afirmaciones no han sido probadas. [5] [6]
A finales del siglo XVII, los turcos otomanos saquearon el monasterio de Visoki Dečani , pero no causaron daños graves. [7] En la primera mitad del siglo XVIII, Nuestra Señora de Ljeviš en Prizren se convirtió en una mezquita y se adaptó a las necesidades de los servicios característicos del Islam. [7] Dos monumentos dedicados a la batalla de Kosovo fueron destruidos y removidos por los turcos, incluido uno erigido por Stefan Lazarević , el déspota serbio e hijo de Lazar de Serbia . [8] [9]
La iglesia de San Nicolás del siglo XVI en el municipio de Lipljan fue derribada en el siglo XIX y se vendió material de construcción para construir el ferrocarril de Kosovo. [10] [11] La fortaleza medieval de Novo Brdo y la ciudad sufrieron graves daños por la desintegración en 1892 cuando la piedra angular se refería a la construcción de cuarteles en Pristina . [12]
Primera y segunda guerra mundial
Durante la Primera Guerra Mundial , los tesoros del monasterio Visoki Dečani fueron saqueados por el ejército austrohúngaro , que ocupó Serbia entre 1915 y 1918. [13]
Tras la invasión de Yugoslavia (6 al 18 de abril de 1941) en la Segunda Guerra Mundial , la mayor parte de Kosovo se unió a la Albania ocupada por los italianos en una " Gran Albania " ampliada . [14] Durante la ocupación, parte de la población serbia fue objeto de expulsión, tortura, destrucción de propiedad privada, destrucción y daño de monasterios, iglesias, monumentos histórico-culturales y cementerios. [14]
El Visoki Dečani fue blanco de destrucción por el nacionalista albanés Balli Kombëtar y los camisas negras fascistas italianas a mediados de 1941. El Real Ejército Italiano respondió enviando un grupo de soldados para ayudar a proteger el monasterio de los ataques. [15] Los terceros monumentos dedicados a la batalla de Kosovo fueron totalmente destruidos en 1941. [8] [9]
SFR Yugoslavia
La Catedral Ortodoxa de la Santísima Trinidad en Gjakova fue destruida por los comunistas en 1949. [16] [17] Antes de 1968, el estado yugoslavo llevó a cabo la destrucción de iglesias, la inclusión de las propiedades de la iglesia como patrimonio cultural del estado, la incautación de artefactos de iglesias y monasterios que se exhibirán en los museos estatales, así como la apropiación de bienes para funciones estatales. [18] Durante las protestas de 1968 y 1981 , los lugares religiosos ortodoxos serbios fueron objeto de actos de vandalismo, mientras que el vandalismo continuó durante la década de 1980. [19] [20] Hubo intentos de devastar Devič, dañar Visoki Dečani y profanar Gračanica y la Ermita de San Pedro de Koriša . [10] En marzo de 1981, el Monasterio Patriarcal de Peć fue incendiado, lo que destruyó una sección residencial de 2.000 metros cuadrados junto con muebles valiosos, libros litúrgicos raros y parte del tesoro del monasterio. [21] [22]
Guerra de Kosovo y secuelas
Los bombardeos de la OTAN en marzo-junio de 1999 causaron daños en el Monasterio Gračanica , el Monasterio Patriarcal de Peć, complejo de cuatro iglesias, así como Visoki Dečani y pinturas murales de la Ermita de San Pedro de Koriša, entre las iglesias más notables. [23] [7] El historiador cultural András Riedlmayer declaró que ninguna iglesia o monasterios ortodoxos serbios fueron dañados o destruidos por el ELK durante la guerra. [24] Sin embargo, después de la guerra, los combatientes del ELK fueron acusados de destrozar el monasterio de Devič y aterrorizar al personal. Las tropas de la KFOR dijeron que los rebeldes del ELK destrozaron murales y pinturas de siglos de antigüedad en la capilla y robaron dos autos y toda la comida del monasterio. [25] [26] Karima Bennoune, relatora especial de las Naciones Unidas en el campo de los derechos culturales, se refirió a los numerosos informes de ataques generalizados contra iglesias cometidos por el Ejército de Liberación de Kosovo. [27] En 2014, John Clint Williamson anunció los hallazgos de la investigación del Grupo Especial de Investigación de la UE e indicó que cierto elemento del ELK tras la conclusión de la guerra (junio de 1999) se dirigió intencionalmente a poblaciones minoritarias con actos de persecución que también incluían profanación y destrucción de iglesias y otros lugares religiosos. [28] Fabio Maniscalco , arqueólogo italiano, especialista en protección de bienes culturales, describió que miembros del ELK se apoderaron de iconos y ornamentos litúrgicos mientras saqueaban y procedieron a destruir iglesias y monasterios cristianos ortodoxos con bombas de mortero tras la llegada de la KFOR. [29]
Dentro de la sociedad albanesa de Kosovo posterior al conflicto, circularon a través de la cultura pública los llamamientos a represalias por actos de violencia cometidos anteriormente por las fuerzas del régimen de Slobodan Milošević durante la guerra. [24] La destrucción del patrimonio arquitectónico serbio fue interpretada por los albaneses en ese contexto de posconflicto como que la arquitectura se convirtió en un sustituto de las fuerzas consideradas responsables que cometieron violencia durante la guerra que necesitaban ser vengadas, en particular el gobierno de Milosevic y su ejército. [24] Tal fabricación de interpretar la arquitectura como violencia sin venganza resultó en la mediación de una idea presente en ese momento de que la destrucción de iglesias y monasterios implicaba no solo venganza por la violencia durante la guerra de 1998-1999; sino también por una cadena de acciones violentas reales o imaginarias que se remontan a la construcción medieval de iglesias en sitios religiosos "cripto-albaneses". [24]
Tras el conflicto y el regreso de cientos de miles de refugiados albanokosovares a sus hogares, comenzaron ataques generalizados contra lugares religiosos serbios. [30] Entre la llegada de la Fuerza de Kosovo (KFOR) en junio de 1999 y los disturbios de 2004 en Kosovo , más de 140 lugares sagrados fueron destruidos, aproximadamente la mitad de los históricos de los siglos XIV y XV y aproximadamente la mitad de los recientemente construidos. unos. [31] [1] [32] Serbenco Eduard explicó que la destrucción de la propiedad cultural del oponente y los genocidios culturales tuvieron lugar en las guerras yugoslavas, y que los edificios religiosos fueron atacados debido a la naturaleza del conflicto. [32] La destrucción se llevó a cabo de manera sistemática. [33] [34] András Riedlmayer, Andrew Herscher y Tonka Kostadinova describieron la destrucción del patrimonio arquitectónico serbio como ataques de venganza. [30] [33] Estos discursos de ver la arquitectura histórica serbia como un sustituto de la violencia dentro de la sociedad albanesa de Kosovo tuvieron el efecto de justificar la destrucción como un proceso sin fin, en lugar de trabajar hacia una política de justicia. [35] Debido a los actos de vandalismo, surgió la necesidad de que la fuerza armada de la ONU protegiera los lugares que contienen herencia religiosa serbia en Kosovo. [36] Por otro lado, el corresponsal extranjero Robert Fisk criticó la descripción de la destrucción como ataques de venganza. [37] Explicó que las acciones de destrucción fueron planeadas y las describió como “vandalismo con misión”. [37]
Lista de monumentos dañados o destruidos en 1999
- La torre del sitio conmemorativo de Gazimestan fue minada desde el interior y se arrancó la placa de bronce colocada en el 600 aniversario de la Batalla de Kosovo . [38]
- El monumento de Stefan Dušan , emperador serbio en Prizren , derribado y destruido [39] [40]
- El monumento de Lázaro de Serbia en Gjilan , derribado y destruido [39] [40]
- El monumento de Stefan Dušan , emperador serbio en Prizren [39] [40]
- El monumento de Vuk Karadžić en Priština , derribado y destruido [41] [39] [40]
- El monumento de Dositej Obradović en Priština, derribado y destruido [40]
- El monumento de Petar II Petrović-Njegoš en Priština, derribado y destruido [41] [40]
- El monumento de Miloš Obilić en Obilić , derribado y destruido [40]
- La Casa Danilović en Loćane cerca de Dečani (un monumento cultural de importancia excepcional ) fue incendiada y demolida por los albaneses. [42]
Lista de edificios religiosos dañados o destruidos en 1999
- Monasterio de la Santísima Trinidad "Rusinica" en Mušutište (siglo XIV), dinamitado e incendiado en julio de 1999, sólo queda el campanario [43] [44]
- Iglesia de la Virgen Odigitria, Mušutište (siglo XIV), incendiada y dinamitada en julio de 1999 [45] [44]
- Monasterio de San Marcos de Koriša en Koriša (siglo XV), incendiado y arrasado en julio de 1999 [46] [44]
- Iglesia de los Santos Arcángeles en Gornje Nerodimlje (siglo XIV, renovada en 1700), incendiada y saqueada y gravemente dañada por explosivos, profanado el antiguo cementerio [44]
- Iglesia de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, Suva Reka (construida en 1938), demolida por explosivos en julio de 1999 [44]
- Catedral de la Santísima Trinidad en Gjakova (construida originalmente en 1940, renovada en 1998/99), completamente destruida por un explosivo el 24 de julio de 1999 [44]
- Iglesia de la Santísima Trinidad, Petrič (construida en 1993), completamente destruida en 1999 [47] [44]
- Iglesia de San Nicolás, Slovinje (siglo XVI), completamente demolida por un explosivo en julio de 1999 [44]
- Presentación de la iglesia de la Virgen en Dolac (construida en 1620), completamente demolida en agosto de 1999 [44]
- El monasterio de Devič en Srbica (siglo XV), saqueado e incendiado, la tumba de San Joanikije de Devič fue profanada en junio de 1999. [48] [49] Las tropas de la KFOR dijeron que los rebeldes del KLA destrozaron murales y pinturas centenarias en la capilla. [50] [51]
- Iglesia de San Nicolás, Prizren (siglo XIV, reconstruida en 1857), extraída el 3 de septiembre y severamente dañada, [44] posteriormente renovada
- Monasterio de San Arcángel Gabriel en Binač (siglo XIV), completamente destruido por un explosivo el 13 de diciembre [44]
- Iglesia de la Dormición de la Virgen (también conocida como Monasterio de San Uroš) en Gornje Nerodimlje (siglo XIV), completamente destruida en el verano de 1999 [44]
- La iglesia de la Santísima Virgen en Koriša (siglos XVI-XVII), la iglesia y el cementerio fueron destruidos en el verano de 1999 [44]
- Iglesia de la Santísima Trinidad en Ratiš (construida en 1922, destruida en 1941 y reconstruida en 1992). En el verano de 1997, la iglesia fue incendiada y reconstruida nuevamente. En junio de 1999, la iglesia fue finalmente minada y completamente destruida. [44]
- Iglesia de San Marcos en Klina , gravemente dañada en el verano de 1999 [44]
- Iglesia de San Nicolás en Donje Nerodimlje (construida en 1983), destrozada e incendiada en julio de 1999 [44]
- La iglesia de San Esteban en Donje Nerodimlje (construida en el siglo XIV) fue demolida, incendiada y destruida por explosivos por los albaneses en 1999. [52]
- Iglesia de la Presentación de la Santísima Virgen María en Belo Polje (siglo XVI), saqueada e incendiada en junio de 1999 [44]
- Iglesia de San Juan Bautista, Samodreža (siglo XIV, reconstruida en 1932), destrozada y quemada en junio de 1999 [53]
- Iglesia de San Elías, Vučitrn (construida en 1834), destrozada y saqueada en junio de 1999 [44]
- Iglesia de San Elías en Bistražin (reconstruida en 1994), destrozada y dañada por una explosión en junio de 1999 [44]
- Iglesia de la Santísima Trinidad, Velika Reka (construida en 1998), destrozada e incendiada en junio de 1999 [44]
- Iglesia del Santo Emperador Uroš en Uroš evac (construida en 1933), quemada en junio de 1999 [54]
- Iglesia parroquial de San Elías en Žegra (construida en 1931), destrozada e incendiada, el cementerio local también es profanado [44]
- Iglesia de San Elías en Smać (construida en 1996), dañada por explosivos y destrozada en julio de 1999 [44]
- Iglesia de Santa Paraskeva, Drsnik (construida entre 1560/1570), interior incendiado en junio de 1999, posteriormente renovado, [55]
- Iglesia parroquial en Grmovo , cerca de Vitina, primero fue incendiada y luego completamente destruida por explosivos. [44]
- Iglesia de San Nicolás en Gatnje cerca de Uroševac (construida en 1985), saqueada, destrozada y gravemente dañada por explosivos [44]
- Iglesia de San Nicolás en Kijevo , cerca de Klina (siglo XIV), completamente destruida por explosivos. También se destruyeron cruces y lápidas en el cementerio. [44]
- Iglesia de San Elías, Podujevo (construida en 1929), destrozada en julio de 1999 [44]
- La iglesia parroquial de Novake cerca de Prizren , destrozada y dañada [44]
- Iglesia del Santo Profeta Elías en Pomazatin (erigida en 1937), el techo y los interiores fueron quemados. Partes de él destruidas por minas. [44]
- Iglesia de San Jorge, en Rudnik, cerca de Srbica (siglo XIV), gravemente dañada por un explosivo [44]
- Iglesia de San Arcángel en Mušutište , incendiada y parcialmente destruida en el verano de 1999 [44]
- La iglesia de St Parasceva, en el pueblo de Zaskok cerca de Urosevac , fue minada y completamente destruida en el verano de 1999 [44]
- Iglesia de San Jeremías en Grebnik (construida en 1920), arrasada y nivelada con excavadoras
- Iglesia de San Jorge, Rečanе (siglo XIV), destruida por un explosivo en junio de 1999 [56]
- Monasterio de los Santos Arcángeles en Prizren (siglo XIV), saqueado y devastado en junio-julio de 1999, [57] el pino del siglo XIV del zar Dušan fue cortado y quemado [58]
- Iglesia de la Virgen, Naklo (construida en 1985), quemada y destruida en junio de 1999 [59]
- Iglesia de San Juan Bautista, Pećka Banja (construida en 1998), demolida y los interiores quemados en junio de 1999
- Iglesia de San Nicolás, Đurakovac (construida en el siglo XIV, renovada en 1592), dinamitada en julio de 1999, un gran roble centenario fue cortado en pedazos y quemado [56]
- Iglesia de la Santa Madre de Dios, Podgorce (consagrada en 1996), destrozada y quemada
- Iglesia de la Santísima Trinidad en Babljak cerca de Uroševac (reconstruida en 1966), demolida e interior quemada en 1999 [46]
- Los restos del monasterio de San Pedro y San Pablo en Dobra Voda cerca de Klina (construido en la década de 1340) fueron parcialmente demolidos y profanados por los albaneses en 1999. [60]
- La Iglesia Ortodoxa Serbia de San Nicolás en Čabić cerca de Klina (construida en 1435/36) fue minada y completamente demolida por los albaneses en 1999. [61]
- La iglesia de San Jorge en Rečane (construida en la década de 1370) fue demolida por los albaneses en el verano de 1999. [62]
Disturbios de 2004
Los medios de comunicación albanokosovares de la posguerra, que apoyaban y controlaban los grupos de resistencia albaneses, indujeron un clima de temor entre los periodistas locales hacia la prevención de una cobertura equilibrada de la violencia perpetrada por ambas partes. [63] Generó una campaña mediática nacionalista que impulsó y coordinó ataques sucesivos contra lugares que tenían herencia serbia. [63]
En un llamamiento urgente [64] emitido el 18 de marzo por la sesión extraordinaria de la Convocatoria ampliada del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Serbia ( SPC ), se informó de que varias iglesias y santuarios serbios en Kosovo habían sido dañados o destruidos por alborotadores. Al menos 30 sitios fueron completamente destruidos, más o menos destruidos o más destruidos (sitios que habían sido destruidos previamente). [31] Aparte de las iglesias y monasterios, decenas de edificios de apoyo (como edificios parroquiales, edificios económicos y residencias), lo que hace que el número se acerque a los 100 edificios del SPC destruidos. [31] Todas las iglesias y objetos del SPC en Prizren fueron destruidos. [31] La lista incluye varios sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO .
La violencia se extendió rápidamente a otras partes de Kosovo, donde las comunidades serbias de Kosovo y los símbolos religiosos y culturales fueron atacados por multitudes de albaneses. [65] Algunas de estas ubicaciones estaban aparentemente bajo la protección de la KFOR en ese momento. Durante los disturbios y la violencia, ocho serbios de Kosovo murieron. Entre los bienes dañados se encontraba el patrimonio cultural y arquitectónico del pueblo serbio y, como resultado, 35 iglesias, incluidos 18 monumentos culturales , fueron demolidas, quemadas o gravemente dañadas. [66] [65]
Lista de edificios religiosos dañados o destruidos en 2004
Sitio (s) | Localización | Historia | Daño |
---|---|---|---|
Nuestra Señora de Ljeviš ( Bogorodica Ljeviška ) | Prizren | Siglo XIV Patrimonio de la Humanidad | Prendido fuego desde el interior, siglo XII-XIV. frescos seriamente dañados, área del altar profanada, mesa sagrada rota [31] |
Iglesia del Santo Salvador | Prizren | Siglo XIV | Prendido fuego [31] |
Catedral de San Jorge | Prizren | Construido en 1856 | Incendiado y minado [31] |
Iglesia de San Nicolás (Iglesia de Tutić) | Prizren | Siglo XIV | Prendido fuego desde el interior [31] |
Iglesia de San Jorge (Iglesia de Runović) | Prizren | Siglo XVI | Prendido fuego desde el interior [31] |
Iglesia de San Kyriaki ( Crkva sv. Nedelje ) | Barrio de Potkaljaja, Prizren | Siglo XIV | Quemado [31] |
Iglesia de San Panteleimon | Potkaljaja | Siglo XIV | Quemado [31] |
Iglesia de los Santos. Cosmas y Damian | Potkaljaja | Siglo XIV | Quemado [31] |
Iglesia de San Kyriaki ( Crkva sv. Nedelje ) | Živinjane cerca de Prizren | - | Minado, completamente destruido por explosión [31] |
Monasterio de los Santos Arcángeles | Prizren | Siglo XIV fundada por Stefan Dušan | Robado y quemado, en presencia de soldados alemanes que no pudieron protegerlo [31] |
Seminario Ortodoxo Serbio de Prizren y Tribunal del Obispo | Prizren | Establecido en 1872 | Incendio [31] y personas atacadas el 17 de marzo. [67] |
Iglesia de San Elías | Podujevo | construido en 1929 | destruidos y profanados, los ataúdes del cementerio serbio cercano fueron desenterrados y los huesos de los muertos fueron esparcidos. [68] |
Reconstrucción
La Comisión de Implementación de la Reconstrucción (RIC) de los sitios religiosos ortodoxos serbios en Kosovo es un proyecto financiado por la UE para promover la reconstrucción del patrimonio cultural. [69] Tiene 35 sitios bajo su responsabilidad. [70] El proyecto de revitalización de la fortaleza de Novo Brdo fue financiado por la Unión Europea y ejecutado por la UNESCO y la UNMIK . [71]
Ver también
- Lista de patrimonio destruido
- Sentimiento anti-serbio
- Destrucción del patrimonio albanés en Kosovo
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Cabe destacar que durante el conflicto de 1998-1999 los albaneses no dañaron ni destruyeron ni una sola iglesia o monasterio ortodoxo serbio de Kosovo. Lamentablemente, eso cambió después del final de la guerra, ya que miles de refugiados albaneses que habían sido obligados a salir de Kosovo durante la guerra regresaron a sus ciudades y aldeas incendiadas. Tras el fin de las hostilidades en junio de 1999, decenas de iglesias y monasterios serbios ortodoxos resultaron dañados en ataques de venganza.
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enlaces externos
- La herencia cristiana de Kosovo y Metohija: el corazón histórico y espiritual del pueblo serbio
- „Porušeni manastiri na Kosovu i Metohiji“ en YouTube , Oficina para Kosovo y Metohija (en inglés y serbio)