En ideología política , un desviacionista es una persona que expresa una desviación: una anormalidad o una salida. En la ideología y la práctica estalinista , el desviacionismo es una creencia expresada que no concuerda con la doctrina oficial del partido para la época y el área. Las acusaciones de desviacionismo a menudo condujeron a purgas . Las formas de desviacionismo incluyeron revisionismo , dogmatismo y nacionalismo burgués.
Mao Zedong en un discurso de 1953 se refirió tanto a los desviacionistas de " izquierda " como de " derecha ". [1] Años más tarde, en 1976, la llamada Banda de los Cuatro atacaría el "desviacionismo derechista" en China. [2]
Trotskismo
Leon Trotsky creía que la idea de Lenin anterior a 1917 de la " dictadura del proletariado " debía reformularse para enfatizar la importancia del liderazgo del proletariado en tal alianza, porque el campesinado era dialécticamente menos capaz de liderazgo. Para terminar una revolución socialista, la revolución tendría que ser mundial. Esto contrasta fuertemente con la idea de Joseph Stalin de "socialismo en un solo país"; Trotsky sintió que si un Estado-nación socialista estaba aislado, pronto sería destruido por fuerzas imperialistas externas. Trotsky enfatizó la importancia de los soviets (consejos independientes de trabajadores) y la idea de que una sociedad comunista será una "democracia obrera".
Según la doctrina trotskista, [3] la Unión Soviética se convirtió en un "estado obrero degenerado" y el Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) en "centralista burocrático". Los trotskistas seguían considerando al estado obrero degenerado soviético como "estado obrero revolucionario" o "dictadura proletaria". Como tal, el estado soviético fue " históricamente progresista " en relación con el "capitalismo reaccionario". Por lo tanto, era deber de los revolucionarios de todas las naciones, incluso si eran oponentes de Stalin y su régimen, defender a la Unión Soviética contra cualquier estado "imperialista", incluida su propia patria. Sin embargo, fue necesaria otra revolución para derrocar a los estalinistas, que destruirían el estado obrero hasta que se volviera completamente capitalista.
Browderismo
Antes de la Segunda Guerra Mundial, el Partido Comunista de EE . UU. (CPUSA) siempre había recibido directivas y fondos de la Unión Soviética a través de mensajería. El control más eficaz de Moscú había sido a través de representantes de la Comintern . [4]
Earl Browder , líder del CPUSA, aceptó el Pacto Molotov-Ribbentrop de agosto de 1939 sin dudarlo. El Comintern consideró necesario afinar la postura de la CPUSA. Inmediatamente después del Pacto, Georgi Dimitrov , jefe de la Comintern, envió un mensaje cifrado a Browder explicando que la línea de CPUSA apoyando el Pacto no era completamente correcta porque si bien rompía con la política del presidente Franklin Roosevelt de apoyar a Gran Bretaña, Francia y Lend -Ayuda de arrendamiento , no dio el paso adicional de romper también con las políticas internas de FDR. Browder y el CPUSA inmediatamente hicieron los cambios requeridos en sus políticas, y en 1940 el CPUSA hizo todo lo posible para oponerse a la reelección de FDR a la presidencia. [5]
La Segunda Guerra Mundial redujo los vínculos organizativos directos de CPUSA con el Comintern y redujo drásticamente el volumen de comunicaciones. Las comunicaciones postales eran menos confiables y a menudo se demoraban y estaban sujetas a inspección gubernamental. El tráfico internacional de cable fue revisado de forma rutinaria por funcionarios de seguridad en tiempos de guerra. Viajar a la URSS se volvió cada vez más difícil. En 1940 se aprobó la Ley Voorhis que imponía requisitos reglamentarios a las organizaciones estadounidenses nacionales con vínculos con gobiernos extranjeros. Para evitar la Ley Voorhis, en noviembre de 1940, CPUSA, con permiso de la Comintern, cortó su membresía oficial en la Internacional Comunista, y el último representante oficialmente designado de CPUSA en Moscú se fue en 1941. [6]
Browder desarrolló la doctrina de la colaboración indefinida con el capitalismo y la doctrina de Harry Bridges de la extensión de posguerra del compromiso de no huelga.
La coalición en tiempos de guerra le dio a Browder la visión de un Partido Comunista americanizado que trabaja con otros partidos estadounidenses para resolver las cuestiones urgentes que enfrenta la nación. Con este fin, inició una política de naturalización del partido, relajar su disciplina y moderar su sectarismo. Transformó la táctica de la unidad nacional en tiempos de guerra en una estrategia de posguerra y argumentó la posibilidad de que el capitalismo progresista, para salvarse, se embarcara en políticas favorables a los trabajadores en el país y a la Unión Soviética en el exterior.
En abril de 1945, sin embargo, Jacques Duclos, del Partido Comunista Francés , antes alto en el Komintern, publicó un repudio al Browderismo. [7] La publicación del ataque por parte del New York World-Telegram hizo que el CPUSA tomara medidas drásticas contra Browder: lo expulsaron sin ceremonias en febrero de 1946.
Titoísmo
El titoísmo es una forma de leninismo basada en el régimen del mariscal Josip Broz Tito después de la Segunda Guerra Mundial en Yugoslavia . Mientras que anteriormente dirigía un movimiento de liberación del Komintern , después de la guerra, Tito rompió con Moscú e insistió en que Yugoslavia no debía estar alineada ni con la OTAN ni con el Pacto de Varsovia . Tito pidió "unidad nacional" y "autogestión", lo que permitió a Yugoslavia establecer relaciones independientes de las superpotencias con otros gobiernos durante la Guerra Fría .
maoísmo
El maoísmo mezcla el marxismo-leninismo ortodoxo con el populismo . [ cita requerida ] Nombrada en honor a su creador Mao Zedong , la ideología se basa en estrategias militantes, insurreccionales y populistas en la organización de movimientos (guerras populares, revolución cultural , levantamiento campesino, etc.). Al igual que Stalin, la China de Mao se basó en planes quinquenales, el más conocido de los cuales fue el Gran Salto Adelante .
Esta visión del PCCh contrasta fuertemente con la visión de Moscú, cuya ideología estaba en línea con la ortodoxia del materialismo histórico de los primeros pensadores del marxismo, de que las sociedades socialistas deben estar precedidas por sociedades capitalistas, que proporcionarían la base material para una economía socialista. Esta teoría ortodoxa del marxismo se basaba en gran medida en una "fuerza de la historia" dialéctica que daría lugar a las "condiciones objetivas" necesarias para el éxito de una revolución proletaria . Cualquier concepto ideológico que se oponga a esta tesis, es decir, cualquier formulación que requiera saltarse etapas del desarrollo histórico, fue considerado en la visión ortodoxa como aventurero y contrarrevolucionario . [8]
El desviacionismo maoísta inspiró a estudiantes y otros jóvenes que veían a los Guardias Rojos chinos como un modelo de activismo . [9] Si bien algunos de estos jóvenes activistas se sintieron atraídos por el Partido Laborista Progresista (PLP), el pleno florecimiento del maoísmo estadounidense no llegaría hasta la proliferación de nuevos grupos como los Estudiantes por una Sociedad Democrática (SDS), Weather Underground ( WUO), Black Panthers (BPP) y el Partido Comunista (Marxista-Leninista) (CP-ML) después de 1969.
Otros tipos
El término también se ha utilizado con respecto a otras ideologías . En 2002, el Ministro de Asuntos Religiosos de Brunei en el sudeste asiático usó el mismo término para describir lo que consideró incorrecto, presumiblemente enseñanzas islámicas no convencionales . [10]
Referencias
- ^ Mao Zedong, Refutar los puntos de vista desviacionistas de derecha que se apartan de la línea general , 15 de junio de 1953. En línea en Marxists.org. Consultado en línea el 11 de octubre de 2009.
- ^ Critique el desviacionismo derechista (1976) , ChinesePosters.net, Instituto Internacional de Historia Social. Consultado en línea el 11 de octubre de 2009.
- ^ James Burnham, La revolución gerencial , Indiana University Press, Bloomingham 1966, pv
- ^ Louis Budenz, Hombres sin caras: la conspiración comunista en los Estados Unidos, Harper and Brothers, Nueva York, 1948, págs. 4-5, 55, 68-69, 78-81.
- ^ Harvey Klehr, John Earl Haynes y Kyrill M. Anderson, El mundo soviético del comunismo estadounidense, New Haven: Yale University Press, 1998, págs. 71–84.
- ^ Klehr, Haynes y Anderson, The Soviet World, págs. 87–88.
- ^ Jaques Duclos, Sobre la disolución del Partido Comunista de los Estados Unidos ,. Publicado en Cahiers du Communisme, abril de 1945. Reimpreso en William Z. Foster et al. Marxismo-leninismo vs revisionismo. (Nueva York: New Century Publishers, febrero de 1946), págs. 21-35 en el original.
- ^ Influencia extranjera - Organización subterránea del tiempo (WUO). Informe de la oficina local del FBI en Chicago, 20 de agosto de 1976. Sección I. Ideología D. Influencia del marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tse-tung , página 57 en original (p. 20 pdf).
- ^ Paul Costello, Tercera ola del antirrevisionismo estadounidense , 1960-1970 , Enciclopedia del antirrevisionismo en línea. Archivo marxista de Internet. Consultado el 16 de marzo de 2010.
- ^ Cuidado con las enseñanzas desviacionistas, advierte al ministro de religiones Archivado el7 de julio de 2011en la Wayback Machine , 23 de octubre de 2002, BruDirect.com; reproducido en bahaindex.com, The Baháʼí Faith Index. Consultado en línea el 11 de octubre de 2009.