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Interpretación de la icónica letra dhumpa del poeta Gadadhara Singhasamanta 'dhumpa sangitare bali' por artistas de Gadadhara Dhumpa Parisada, Khandapada, Nayagarh

Dhumpa sangita es una forma de arte musical popular de los distritos de Ganjam y Nayagarh de Odisha en la India . Deriva su nombre del dhumpa , un instrumento de percusión de bambú que acompaña a la interpretación. La tradición está actualmente en declive y se enfrenta a la amenaza de extinción.

Creación [ editar ]

La creación del dhumpa se le atribuye a Kabisurjya Baladeba Ratha , un poeta de Odia de finales del siglo XVIII y principios del XIX del distrito Ganjam de Odisha. [1] Diseñó el dhumpa como un instrumento para acompañar el recital de sus letras y sátiras que todavía se llaman dhumpa geeta en las áreas rurales del distrito de Ganjam. [2]

Dhumpa [ editar ]

El dhumpa consiste en un bambú hueco cilíndrico, de seis a siete pies de largo, envuelto en un colorido zari y colocado sobre una larga capa de madera. Puede ser jugado por hasta cuatro personas simultáneamente. Se toca tradicionalmente con palos para producir un ritmo rítmico, una técnica que sigue siendo utilizada por los músicos tribales modernos. [3] [4] [1]

Actuaciones [ editar ]

Las presentaciones de Dhumpa sangita tienen grupos de hasta diez músicos que tocan diferentes instrumentos de percusión, un cantante principal, cantantes de coro y un bailarín de Gotipua . En algunas actuaciones, el canto principal se acompaña de instrumentos como armonio , tabla , flauta , veena , mardala, thali y nagara . [5]

Disminución de la popularidad e intentos de reactivación [ editar ]

Aunque son una parte importante de la historia literaria y cultural de Odisha , las actuaciones de dhumpa se han convertido en una rareza en el estado. Solo de 30 a 40 practicantes del arte viven ahora en Digapahandi , el lugar de nacimiento de Kabisurjya y el dhumpa geet. En los últimos años, los gobiernos de Odisha y la India han tomado medidas para revivir el interés en esta forma de arte. El Centro Cultural Zonal del Este (EZCC), Kolkata ha estado promoviendo dhumpa sangita bajo su esquema ' guru-shishya parampara '. [6] El patrocinio de la antigua familia real de Digapahandi también ayudó a desencadenar un renacimiento gradual en la forma de arte. [4]Guru Aditya Kumar Patro, Digapahandi, Ganjam. Los exponentes notables de la forma de arte.

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b "Se pone en marcha la fiesta de la playa de Gopalpur" . El hindú . Chennai, India. 26 de diciembre de 2010 . Consultado el 17 de marzo de 2013 .
  2. ^ "Llamada para revivir el instrumento musical popular 'Dhumpa ' " . El hindú . Chennai, India. 17 de diciembre de 2007 . Consultado el 17 de marzo de 2013 .
  3. ^ Panda, Namita (28 de marzo de 2011). "Concluye el festival de arte popular moribundo - Actuaciones de artistas de todo el estado" . El telégrafo . Calcuta, India . Consultado el 17 de marzo de 2013 .
  4. ^ a b "La danza Dhumpa cobra vida - Las formas únicas de danza folclórica del estado obtienen el reconocimiento de la audiencia el tercer día de Ganjam Mahotsav" . El telégrafo . Calcuta, India. 8 de enero de 2011 . Consultado el 17 de marzo de 2013 .
  5. ^ "Espectáculo de música rara realizado en Berhampur" . El hindú . Chennai, India. 2 de diciembre de 2009 . Consultado el 17 de marzo de 2013 .
  6. ^ "Renacimiento de Dhumpa en las cartas" . El hindú . Chennai, India. 4 de agosto de 2008 . Consultado el 17 de marzo de 2013 .