Dinesh D'Souza José ( / d ɪ n del ɛ ʃ d ə s ü z ə / , nacido el 25 de abril de 1961) es un indio-americano de derecha [2] [3] [4] política comentarista, provocador, autor , cineasta y teórico de la conspiración . [14] D'Souza ha escrito más de una docena de libros, varios de ellos best-sellers del New York Times . [15] [16]
Dinesh D'Souza | |
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Nació | Dinesh Joseph D'Souza 25 de abril de 1961 Bombay (ahora Mumbai ), India |
Educación | Universidad de Dartmouth ( BA ) |
Ocupación | Comentarista político y provocador [1] |
Conocido por | Populismo de derecha , apologética cristiana , comentarios políticos y realización cinematográfica |
Partido político | Republicano |
Esposos) | Dixie Brubaker ( m. 1992; div. 2012) Debbie Fancher ( m. 2016 ) |
Niños | Danielle D'Souza Gill |
Sitio web | www |
En 2012, D'Souza estrenó el documental 2016: Obama's America , una polémica anti-Obama basada en su libro de 2010 The Roots of Obama's Rage ; ganó $ 33 millones, lo que lo convierte en el documental conservador más taquillero de todos los tiempos y uno de los documentales más taquilleros de cualquier tipo. [17] [18] Desde entonces ha lanzado otros cuatro documentales: America: Imagine the World Without Her (2014), Hillary's America (2016), Death of a Nation (2018) y Trump Card (2020).
Nacido en Bombay , D'Souza se mudó a los Estados Unidos como estudiante de intercambio y se graduó de Dartmouth College . Se convirtió en ciudadano naturalizado en 1991. De 2010 a 2012, fue presidente de The King's College , una escuela cristiana en la ciudad de Nueva York hasta que renunció luego de un presunto escándalo de adulterio. [19]
En 2014, D'Souza se declaró culpable en un tribunal federal de un delito grave de utilizar un " donante de paja " para hacer una contribución de campaña ilegal a una campaña del Senado de los Estados Unidos de 2012 . [20] [21] Fue sentenciado a ocho meses en un centro de rehabilitación cerca de su casa en San Diego , cinco años de libertad condicional y una multa de 30.000 dólares. [22] [23] En 2018, D'Souza recibió un indulto del presidente Donald Trump . [24]
Las películas y los comentarios de D'Souza han generado una controversia considerable debido a su promoción de las teorías de la conspiración y las falsedades, [29] así como por su naturaleza incendiaria. [15]
Vida temprana y carrera
Dinesh Joseph D'Souza [30] nació en Bombay en 1961. D'Souza creció en una familia de clase media; sus padres eran católicos romanos del estado de Goa en la India occidental , donde su padre era ejecutivo de Johnson & Johnson y su madre ama de casa. [31] [26] [32] D'Souza asistió a la escuela secundaria jesuita St. Stanislaus en Bombay. [33] Se graduó en 1976 y completó su undécimo y duodécimo año en Sydenham College , también en Bombay. [34] En 1978, D'Souza se convirtió en estudiante de intercambio y viajó a los Estados Unidos en el marco del Rotary Youth Exchange y asistió a la escuela pública local en Patagonia, Arizona . Luego se matriculó en Dartmouth College , donde se graduó con una licenciatura en inglés en 1983 y fue miembro de Phi Beta Kappa . [35] Mientras estaba en Dartmouth, D'Souza escribió para The Dartmouth Review , una publicación independiente, editada por estudiantes, exalumnos y subvencionada por Collegiate Network . [36] D'Souza enfrentó críticas durante su tiempo en la Review por escribir un artículo en el que denunciaba públicamente a miembros homosexuales de la organización estudiantil Gay Straight Alliance de la escuela. [37] [38]
Después de graduarse de Dartmouth, D'Souza se convirtió en el editor de una revista mensual llamada The Prospect , una publicación financiada por un grupo de ex alumnos de la Universidad de Princeton . El periódico y sus escritores encendieron mucha controversia durante la dirección editorial de D'Souza al, entre otras cosas, criticar las políticas de acción afirmativa de la universidad . [39]
De 1985 a 1987, D'Souza fue editor colaborador de Policy Review , una revista publicada por The Heritage Foundation en Washington, DC En un artículo de septiembre de 1985 titulado "Los obispos como peones", D'Souza teorizó que los obispos católicos en el Estados Unidos estaba siendo manipulado por los liberales estadounidenses al aceptar oponerse a la acumulación militar de Estados Unidos y al uso del poder en el extranjero cuando, según creía D'Souza, sabían muy poco sobre estos temas a los que prestaban su credibilidad religiosa. [40]
D'Souza fue asesor de políticas en la administración del presidente Ronald Reagan . [41] Ha estado afiliado al American Enterprise Institute y la Hoover Institution de la Universidad de Stanford . [42]
En 1991, D'Souza se convirtió en un naturalizado ciudadano de los Estados Unidos. [43]
Carrera como autor, comentarista político y cineasta
Paternidad literaria
El fin del racismo
En 1995, D'Souza publicó The End of Racism , en el que afirmó que las afirmaciones exageradas de racismo están frenando el progreso entre los afroamericanos en los Estados Unidos; defendió al dueño de esclavos del sur y dijo que "el esclavo americano fue tratado como propiedad, es decir, bastante bien". [44] Un revisor de The Journal of Blacks in Higher Education respondió publicando una lista de dieciséis incidentes racistas recientes contra personas negras. [45] Michael Bérubé , en un extenso artículo de revisión, se refirió al libro como "pseudociencia enciclopédica", calificándolo de ilógico y diciendo que algunas de las recomendaciones de política del libro son fascistas; es "una afrenta tan atroz a la decencia humana como para establecer un nuevo y lamentable estándar para 'intelectual'". [46]
El libro también fue criticado por muchos otros críticos: John David Smith, en The Journal of Southern History , dijo que D'Souza afirma que los negros son inferiores y opina que "D'Souza basa su polémica terriblemente insensible y reaccionaria en fragmentos estadísticos e históricos". evidencia, frecuentemente obtenida fuera de contexto y remendada de manera ilógica. Su libro es defectuoso porque ignora las causas complejas y la severidad del racismo blanco, tergiversa los argumentos de Boas y subestima la matriz de ignorancia, miedo y desigualdad económica a largo plazo que él llama patología cultural negra. ¿Cómo, según su propia lógica, las personas supuestamente inferiores pueden elevarse sin la ayuda del gobierno ", y agregó que la" diatriba sesgada de D'Souza trivializa patologías graves, blancas y negras, y agrega poco a nuestra comprensión del doloroso dilema racial de Estados Unidos? ". [47]
Paul Finkelman comentó sobre la trivialización del racismo por parte de D'Souza, y dijo, en un artículo de revisión titulado "El ascenso del nuevo racismo", que mucho de lo que dice D'Souza es falso, y mucho es sólo parcialmente cierto; que el libro es "como una parodia de la erudición, donde los 'hechos' seleccionados se extraen de cualquier contexto reconocible y se utilizan para apoyar un punto de vista particular". En opinión de Finkelman, el libro ejemplifica un "nuevo racismo", que "(1) niega la historia de la opresión racial en Estados Unidos; (2) rechaza el racismo biológico a favor de un ataque a la cultura negra; y (3) apoya formal, de jure la igualdad con el fin de atacar las leyes de derechos civiles que prohíben la discriminación privada y con el fin de socavar las políticas públicas que puedan vigilar la igualdad y darle un significado sustantivo ". [48] El conservador economista negro Glenn Loury rompió sus vínculos con el American Enterprise Institute por el papel de la organización en la publicación del libro. Loury escribió que el libro "violó los cánones de civilidad y comunidad", con D'Souza "decidido a colocar a los negros urbanos pobres fuera de la órbita de la civilización estadounidense". [49] [50]
¿Qué hay de bueno en Estados Unidos?
En el segundo capítulo de su libro de 2002, What's So Great About America , D'Souza sostiene que, si bien el colonialismo fue terrible, tuvo la consecuencia involuntaria de elevar a los países del tercer mundo a la civilización occidental. D'Souza escribe: "Me doy cuenta de que al decir estas cosas estoy abriendo la puerta para que mis críticos, y los enemigos incorregibles de Occidente, digan que estoy justificando el colonialismo ... Esta es la tontería más pura. Lo que estoy haciendo está señalando un hecho histórico: a pesar de los motivos corruptos y egoístas de [sus] practicantes ... el colonialismo ... resultó ser el mecanismo que llevó a millones de personas no blancas a la órbita de la libertad occidental ". Sostiene la colonización europea de la India como ejemplo, argumentando que a la larga la colonización fue beneficiosa para la India, porque introdujo leyes, universidades, infraestructura y similares occidentales, al tiempo que puso fin de manera efectiva al sacrificio humano , la práctica de Sati y otras "encantadoras costumbres indígenas". [51]
En una reseña del libro, el economista Thomas Sowell escribió que el libro de D'Souza expuso las falacias e hipocresías de varias críticas a los Estados Unidos por parte del mundo islámico , los " cultos multiculturalistas domésticos ", los que buscan reparaciones por la esclavitud y la intelectualidad mundial. . Según Sowell: "Quizás se necesita alguien de fuera para apreciar verdaderamente todas las bendiciones que muchos estadounidenses nativos dan por sentadas. D'Souza comprende cuán raras, a veces únicas, son estas bendiciones". [52] Sowell también escribió que D'Souza desafía la noción de que todas las culturas del mundo son iguales: "D'Souza desafía una de las premisas centrales de la intelectualidad actual: la igualdad de todas las culturas". Si uno comienza con la premisa multicultural de que todos las culturas son iguales, entonces el mundo tal como es tiene muy poco sentido ', dice. Algunas culturas han superado por completo a otras en proporcionar las cosas que todas las personas buscan: salud, alimentos, vivienda, seguridad y las comodidades de la vida ". [52]
El enemigo en casa: la izquierda cultural y su responsabilidad en el 11 de septiembre
A principios de 2007, D'Souza publicó The Enemy at Home: The Cultural Left and its Responsibility for 9/11 , en el que argumenta que la izquierda cultural estadounidense fue en gran parte responsable de la ira musulmana que condujo a los ataques del 11 de septiembre. [53] Argumenta que los musulmanes no odian a Estados Unidos por su libertad y democracia, sino porque perciben que Estados Unidos está imponiendo su depravación moral (apoyo al libertinaje sexual) en el mundo. [54] D'Souza también argumenta que la tortura de Abu Ghraib y el abuso de los prisioneros fue el resultado de "la inmodestia sexual de los Estados Unidos liberales", y afirma que las condiciones de los prisioneros en Abu Ghraib "son comparables a los alojamientos en el nivel medio de Middle Hoteles del este ". [55]
El libro fue criticado en los principales periódicos y revistas estadounidenses y se describió como, entre otras cosas, "el peor libro de no ficción sobre terrorismo publicado por una casa importante desde el 11 de septiembre" [56] y "una desgracia nacional". [57] Michiko Kakutani en The New York Times lo describió como "una desagradable olla de premisas intelectualmente insostenibles y especulaciones irresponsables que con frecuencia se lee como una parodia de Saturday Night Live del derecho chiflado". [58]
El libro de D'Souza causó controversia en el movimiento conservador. Sus críticos conservadores se burlaron ampliamente de su tesis de que la izquierda cultural fue responsable del 11 de septiembre. En respuesta, D'Souza publicó un ensayo de 6.500 palabras en National Review Online , [59] y NRO publicó posteriormente una letanía de respuestas de autores conservadores que acusaron a D'Souza de asesinato de carácter, elitismo y pseudointelectualismo. [60]
Las raíces de la ira de Obama
El libro de septiembre de 2010 de D'Souza, The Roots of Obama's Rage (publicado en forma condensada en un artículo de opinión de Forbes de septiembre de 2010 ), interpreta el pasado del presidente Barack Obama y cómo formó sus creencias. D'Souza afirma que Obama está "viviendo el sueño de su padre", de modo que "[i] nc] riblemente, Estados Unidos está siendo gobernado de acuerdo con los sueños de un miembro de la tribu Luo de la década de 1950", quien, D'Souza continúa describiendo como un "socialista africano mujeriego y ebrio". [61] El libro apareció en la lista de los más vendidos del New York Times durante cuatro semanas en octubre-noviembre de 2010. [16]
Ryan Chittum, en un artículo de la Columbia Journalism Review , describió el artículo de Forbes como "una pieza de paranoia que distorsiona los hechos y está cargada de errores ... el peor tipo de periodismo difamatorio, un trabajo singularmente repugnante". [62] Los comentaristas tanto de derecha como de izquierda disputaron fuertemente las afirmaciones hechas sobre Obama en el libro y el artículo. Media Matters for America, de tendencia izquierdista, escribió que " Las raíces de la ira de Obama [estaban] enraizadas en mentiras". [63] Daniel Larison de The American Conservative declaró: "Dinesh D'Souza es el autor de lo que posiblemente sea el análisis de Obama más ridículo que se haya escrito ... En general, el artículo de D'Souza parece una mala teoría de la conspiración". [64] Larison criticó la sugerencia de D'Souza de que Obama está en contra de los negocios, citando la falta de evidencia. Andrew Ferguson de The Weekly Standard escribió: "D'Souza siempre ve la ausencia de evidencia como evidencia de algo u otro ... De hecho, hay un nombre para las creencias que motivan al presidente Obama, pero no es anticolonialismo; ni siquiera es socialismo". . ¡Es liberalismo! " [65] La revista publicó la carta de D'Souza, en la que expresó sorpresa "por el tono mezquino y vengativo de la reseña de Andrew Ferguson". [66]
América: imagina el mundo sin ella
D'Souza escribió el libro America: Imagine the World Without Her, en el que se basa su película de 2014 del mismo nombre. Cuando el club de almacenes Costco sacó el libro de sus estantes poco antes del lanzamiento de la película, los medios conservadores y los fanáticos en las redes sociales criticaron la medida. Costco dijo que retiró el libro debido a las bajas ventas. D'Souza cuestionó la explicación, diciendo que el libro había salido solo unas pocas semanas y había subido al número 1 en Amazon.com , mientras que Costco almacenaba cientos de libros de ventas mucho más bajas. Él y otros conservadores afirmaron que se retiró porque uno de los cofundadores de Costco, James Sinegal , apoyó la política de Obama. [67] [68] Costco reordenó el libro y citó el lanzamiento del documental y el interés relacionado por el reorden. [69]
La gran mentira: exponer las raíces nazis de la izquierda estadounidense
En julio de 2017, D'Souza publicó The Big Lie: Exponiendo las raíces nazis de la izquierda estadounidense . En el libro, D'Souza afirma que la plataforma del Partido Demócrata de 2016 fue similar a la plataforma del Tercer Reich. La declaración recibió atención de los medios en 2018 cuando se repite por Donald Trump Jr. . PolitiFact otorgó a la afirmación su calificación de "Pantalones en llamas", señalando que "sólo una pequeña cantidad de elementos de las dos plataformas son claramente similares, y son tan poco controvertidos que también aparecen en la plataforma republicana". [70] Los historiadores refutaron la afirmación, y el historiador de la Universidad de Maryland y crítico de Barack Obama, Jeffrey Herf , dijo: "No hay la menor astilla en la que esto pueda ser siquiera algo exacto". [70] En otra reseña del libro, la historiadora Nicole Hemmer , entonces del Centro Miller de Asuntos Públicos de la Universidad de Virginia , escribió: "Para un libro sobre nazis secretos, The Big Lie es sorprendentemente aburrida ... The Big Lie agrega poco al género de no-eres-el-fascista de la derecha ". [71] El columnista del New York Times , Ross Douthat, criticó el libro, diciendo que era un "pedido de atención" de D'Souza, y que el autor se había "convertido en un pirata". Douthat dijo además: "Debido a que D'Souza se ha convertido en un engañador profesional, lo que agrega son elisiones extraordinarias, calumnias arrolladoras y saltos risibles". [72]
En un artículo para The American Conservative , el historiador y filósofo Paul Gottfried , que ha escrito extensamente sobre el tema del fascismo, criticó duramente un video de PragerU presentado por D'Souza que sostenía que el fascismo era una ideología de izquierda. D'Souza también sostuvo que el filósofo italiano Giovanni Gentile , que influyó en el fascismo italiano, era un izquierdista, a lo que Gottfried señaló que esto contradecía la investigación de "casi todos los estudiosos de la obra de Gentile, de todo el espectro político, que lo ven, como yo hacer en mi estudio del fascismo, como el intelectual más distinguido de la derecha revolucionaria ". [73]
Serie de apologética cristiana
Los libros de apologética cristiana de D'Souza , What's So Great About Christianity y Life After Death: The Evidence , estaban ambos en la lista de los más vendidos del New York Times . [74]
Cinematografía
2016: la película América de Obama (2012)
D'Souza escribió y codirigió la polémica película de estilo documental 2016: Obama's America . [75] A través de entrevistas y recreaciones, la película compara las similitudes en las vidas de D'Souza y el presidente Barack Obama . D'Souza sugirió que las primeras influencias sobre Obama afectaron las decisiones que tomó como presidente. El lema de la película es "Ámalo u ódialo, no lo conoces". La película ha sido criticada con el argumento de que lo que D'Souza afirma ser una investigación de Obama incluye una proyección considerable, especulaciones y préstamos selectivos de la autobiografía de Obama, para probar la propia narrativa de D'Souza. [76] [77] En una "verificación de hechos" de la película, Associated Press encontró que D'Souza proporcionó poca o ninguna evidencia para la mayoría de sus afirmaciones, señaló que varias acusaciones eran fácticamente falsas y describió la tesis central de la película como "casi completamente subjetivo y lógico en el mejor de los casos". [78]
Después de un lanzamiento limitado a partir del 13 de julio de 2012, la película se expandió a más de 1,000 salas a fines de agosto de 2012 y llegó a más de 2,000 salas antes de fines de septiembre de 2012, recaudando finalmente más de $ 33,4 millones. [17] Es el quinto estilo documental más taquillero en los Estados Unidos durante las últimas cuatro décadas, [17] y el segundo documental político más taquillero. [79]
La administración Obama describió la película como "un intento insidioso de difamar deshonestamente al presidente". [80] [81] Más tarde, cuando D'Souza fue acusado de violar la ley electoral, D'Souza y sus coproductores alegaron que fue procesado selectivamente y que la acusación fue una retribución motivada políticamente por el éxito de la película. [82]
América: Imagina el mundo sin ella (2014)
En marzo de 2013, D'Souza anunció su trabajo en una película de estilo documental titulada America: Imagine the World Without Her para su estreno en 2014. [83] América se comercializó entre los conservadores políticos y empresas de marketing cristianas. [84] El Washington Times afirma que D'Souza está diciendo que los estadounidenses ya no tienen héroes del pasado como Washington, Lincoln y Reagan, pero "nos tenemos a nosotros" en "nuestra lucha por la restauración de Estados Unidos". [85]
Lions Gate Entertainment estrenó America en tres cines el 27 de junio de 2014 y expandió su distribución el fin de semana del feriado del Día de la Independencia de Estados Unidos el 4 de julio de 2014. CinemaScore informó que el público del fin de semana de apertura le dio a la película una calificación de "A +". [86] [87] La película recaudó $ 14,4 millones , lo que la convirtió en el documental más taquillero en los Estados Unidos en 2014. [88]
El sitio web de reseñas de películas Metacritic encuestó a 11 críticos de películas y evaluó 10 reseñas como negativas y 1 como mixtas, sin que ninguna fuera positiva. Dio una puntuación total de 15 sobre 100, lo que indica "una aversión abrumadora". [89] El sitio web similar Rotten Tomatoes encuestó a 24 críticos y, categorizando las críticas como positivas o negativas, evaluó 22 como negativas y 2 como positivas. De las 24 críticas , determinó una calificación promedio de 2.9 sobre 10. El sitio web le dio a la película una calificación general del 8% y dijo del consenso, "Apasionada pero mal construida, América predica al coro". [90] The Hollywood Reporter ' s Paul Bond dijo que la película tuvo un buen desempeño en su estreno limitado, 'la superación de varias críticas negativas en los medios de comunicación'. [91] Bond informó: "Los conservadores ... parecen encantados con la película". [91]
América de Hillary: La historia secreta del Partido Demócrata (2016)
El 25 de julio de 2016, D'Souza lanzó el documental Hillary's America: The Secret History of the Democratic Party . [92] La película critica al Partido Demócrata y a Hillary Clinton, la presunta (y última) candidata demócrata a la presidencia de los Estados Unidos en 2016. [92] [93]
La película fue criticada universalmente por críticos de cine profesionales. En el agregador de reseñas Rotten Tomatoes , la película tiene una calificación de aprobación del 4%, basada en 27 reseñas profesionales, con una calificación promedio de 1.7 / 10. El consenso de los críticos en el sitio dice: " La América de Hillary: La historia secreta del Partido Demócrata encuentra a Dinesh D'Souza una vez más predicando al coro de derecha, aunque con menos eficacia que nunca". [94] En Metacritic , que asigna una calificación normalizada, la película tiene una puntuación de 2 sobre 100, basada en 17 críticos, lo que indica "una abrumadora aversión". [95] La película tiene la séptima puntuación más baja de todas las películas en el sitio. [96] Peter Sobczynski escribió: " Hillary's America bien puede ser el documental más tonto que he visto en mi vida". [97] Una revisión de julio de 2016 en Variety caracterizó a D'Souza como "un loco de la conspiración de derecha, el tipo de" pensador "que parte de las teorías del nacimiento de Barack Obama y simplemente sigue adelante, tejiendo una red de historietas liberales maldad." [98]
Algunos conservadores vieron la película de manera más positiva. John Fund de la National Review declaró que "[la película] es exagerada en algunos lugares y definitivamente selectiva, pero los hechos preocupantes son precisos y están ampliamente documentados en el libro de D'Souza que acompaña a la película". También calificó la película de "intensamente patriótica". [99] El 23 de julio de 2016, Donald Trump , que entonces se estaba ejecutando como el republicano candidato presidencial contra Clinton, pidió a sus partidarios para ver la película. [100]
El 23 de enero de 2017, la película fue nominada a cinco premios Razzies que incluyen: Peor película, Peor actor (Dinesh D'Souza), Peor actriz (Becky Turner), Peor director (Dinesh D'Souza y Bruce Schooley) y Peor guión. [101] En respuesta a las nominaciones de los Razzie, D'Souza declaró que estaba "en realidad bastante honrado" y llamó a las nominaciones "una pequeña venganza" en respuesta a la victoria electoral de Trump, y también afirmó que "la película podría haber jugado un papel importante en la elección." [102] Después de "ganar" cuatro de los cinco posibles Razzies, D'Souza repitió su opinión de que las nominaciones se otorgaron en respuesta a la victoria electoral de Trump. [103]
Muerte de una nación: ¿Podemos salvar a Estados Unidos por segunda vez? (2018)
Death of a Nation tuvo su estreno mundial en Los Ángeles , California el 30 de julio de 2018. [104] [105] Una exhibición en Washington, DC el 1 de agosto de 2018 fue coanfitrión de D'Souza y el hijo del presidente Donald Trump, Donald Trump Jr. [106] [107]
La película Death of a Nation se centra en establecer paralelismos entre el 45 ° presidente de los Estados Unidos, Donald Trump , y el 16 ° presidente de los Estados Unidos, Abraham Lincoln . Death of a Nation explora el papel del Partido Demócrata en la oposición a ambos presidentes. En la película, D'Souza acusa al Partido Demócrata, tanto histórica como actualmente, de racismo, supremacía blanca y fascismo. D'Souza argumenta además que la izquierda política intenta impulsar falsamente las afirmaciones de racismo, supremacía blanca y fascismo hacia la derecha política para obtener beneficios políticos. Afirma que la izquierda política moderna está utilizando actualmente este tipo de acusaciones en un intento de destituir a Trump de su cargo "por cualquier medio necesario".
La película incluye numerosas falsedades y ha recibido críticas de historiadores con respecto a aspectos de precisión histórica. [108] [109] La película caracteriza a Adolf Hitler como un liberal; los historiadores caracterizan a Hitler y los nazis como de extrema derecha. [106] [110] También afirma que Hitler era un simpatizante LGBTQ , mientras que los nazis asesinaron a miles de hombres homosexuales y encarcelaron a homosexuales en campos de concentración . [111]
En el sitio web de agregación de reseñas Rotten Tomatoes , la película tiene una calificación de aprobación del 0% basada en 11 reseñas, con una calificación promedio de 1.9 / 10. [112] En Metacritic, la película tiene un puntaje promedio ponderado de 1 sobre 100, basado en 8 críticos, lo que indica "una abrumadora aversión". [113] PostTrak informó que los espectadores dieron a la película una puntuación de 4 de cada 5 estrellas, [114] mientras que The Hollywood Reporter escribió que los encuestados por CinemaScore (que fue pagado por muerte de una nación ' s realizadores para llevar a cabo encuestas de audiencias) le dio una calificación de "A" en una escala de A + a F. [115]
En su primer fin de semana, la película recaudó 2,3 millones de dólares en 1.032 pantallas, el estreno más bajo para una película de D'Souza. [114] Al 19 de agosto de 2018[actualizar], la película ha recaudado $ 5.3 millones . [116]
Apariciones en medios y charlas
D'Souza ha aparecido en numerosas cadenas y programas de televisión nacionales. [117] Seis días después de los ataques del 11 de septiembre de 2001 , D'Souza apareció en Políticamente Incorrecto presentado por Bill Maher . Discutió la afirmación de que los terroristas eran cobardes al decir: "Mira lo que hicieron. Tienes un montón de tipos que estaban dispuestos a dar su vida; ninguno se echó atrás. Todos se estrellaron contra sí mismos en pedazos de concreto. Estos son guerreros ". Maher estuvo de acuerdo con los comentarios de D'Souza y dijo: "Hemos sido los cobardes. Lanzando misiles de crucero desde dos mil millas de distancia". [118]
Durante una entrevista en The Colbert Report el 16 de enero de 2007, mientras promocionaba su libro The Enemy At Home: The Cultural Left and Its Responsibility for 9/11 , D'Souza sostuvo que los liberales tenían cierta responsabilidad en los ataques del 11 de septiembre. Dijo que la "inclinación por la interferencia" de los liberales tuvo un efecto decidido al convencer a la administración Carter de retirar el apoyo del Sha , lo que provocó el control de los fundamentalistas musulmanes sobre el gobierno iraní . También dijo que la representación distorsionada de la cultura estadounidense en la televisión es una fuente de resentimiento hacia Estados Unidos por parte de los musulmanes en todo el mundo. D'Souza cree que los musulmanes tradicionales no son muy diferentes de los judíos y cristianos tradicionales en Estados Unidos. Hacia el final de la entrevista, admitió que él y los militantes islámicos comparten algunas de las mismas creencias negativas sobre los estadounidenses liberales. [119]
A fines de febrero de 2017, los estudiantes de la Universidad Trinity en San Antonio , Texas , robaron más de 200 volantes que anunciaban la aparición prevista de D'Souza en la universidad la primera semana de marzo. D'Souza calificó la protesta de "patética", y sugirió a los manifestantes "Venid y debatidme. En el mejor de los casos puedes ganar; en el peor, aprenderás algo". Los hermanos gemelos Manfred y Jonah Wendt, cofundadores del grupo de estudiantes conservadores Tigers for Liberty, habían pasado alrededor de 600 avisos de la visita de D'Souza al campus. Los devueltos por los manifestantes contenían comentarios negativos sobre D'Souza. [120]
Vistas y perspectivas
D'Souza se identifica generalmente como neoconservador . [121] [122] Define el conservadurismo en el sentido estadounidense como "conservar los principios de la Revolución Estadounidense ". [123] En Letters to a Young Conservative , escrito como una introducción a las ideas conservadoras para la juventud, D'Souza sostiene que es una mezcla de liberalismo clásico y virtud antigua , en particular, "la creencia de que existen estándares morales en el universo y que cumplir con ellos es la mejor manera de tener una vida plena y feliz ". También argumenta en contra de lo que él llama la creencia liberal moderna de que "la naturaleza humana es intrínsecamente buena" y, por lo tanto, que "los grandes conflictos en el mundo ... surgen de terribles malentendidos que pueden corregirse a través de conversaciones continuas y mediante la mediación de las Naciones Unidas ". [124]
En el libro Illiberal Education: The Politics of Race and Sex on Campus (1991), D'Souza argumentó que la intolerancia a los puntos de vista conservadores es común en muchas universidades. Ha atribuido muchos problemas sociales modernos a lo que llama la "izquierda cultural".
D'Souza también ha sido crítico del feminismo , y Bruce Goldner, en una revisión de Illiberal Education de D'Souza , señaló que "tiene una tendencia a caracterizar a las feministas como misántropas castradoras". [125]
Religión
D'Souza asistió a la iglesia evangélica Calvary Chapel desde 2000 hasta aproximadamente 2010. [126] Si bien afirma que su origen católico es importante para él, D'Souza también dice que se siente cómodo con la teología de la reforma protestante y se identifica como un cristiano sin denominación. [127] Escritor de apologética cristiana , D'Souza ha debatido contra destacados ateos y críticos del cristianismo sobre cuestiones religiosas y morales. Sus oponentes al debate han incluido a Dan Barker , Christopher Hitchens , [128] Peter Singer , [129] Daniel Dennett , [130] Michael Shermer , David Silverman , [131] y Bart D. Ehrman . [132] [133]
Como colaborador invitado de Christian Science Monitor , D'Souza escribió: "Las enseñanzas morales de Jesús no brindan apoyo a las injusticias históricas perpetradas en nombre del cristianismo, de hecho son una severa reprimenda". [134] A menudo se pronuncia en contra del ateísmo , la falta de fe en la espiritualidad y el secularismo . D'Souza elaboró sus puntos de vista en el libro de 2007 que escribió, What's so Great about Christianity . En 2009, publicó Life After Death: The Evidence , que aboga por una vida después de la muerte .
D'Souza también ha comentado sobre el Islam . Afirmó en 2007 que los pensadores "islámicos radicales" no han condenado la modernidad, la ciencia o la libertad, sino sólo el apoyo de Estados Unidos a "dictadores seculares en la región" que niegan a "los musulmanes la libertad y el control de su propio destino". [135] Ha debatido con Serge Trifkovic [136] y Robert Spencer , quienes consideran al Islam "intrínsecamente agresivo, racista, violento e intolerante". Ha calificado a Spencer de " islamófobo " y " polemista eficaz " en sus escritos sobre el Islam. [137] D'Souza también ha advertido contra el apoyo a "una mezquita de $ 100 millones programada para ser construida cerca del sitio donde los terroristas en nombre del Islam derribaron el World Trade Center" (es decir, el centro comunitario islámico Park 51 y el proyecto de la mezquita ), [61] y Oriente Medio convirtiéndose en un "Estados Unidos del Islam" [138] en sus ataques contra el presidente Obama.
Opiniones expresadas en Twitter
En febrero de 2018, D'Souza fue criticado por una serie de tuits que se burlaban de los sobrevivientes del tiroteo en la escuela secundaria Stoneman Douglas . [139] [140] En respuesta a una foto de sobrevivientes reaccionando a que los legisladores de Florida votaran en contra de una prohibición propuesta de armas de asalto después del tiroteo, D'Souza tuiteó "las peores noticias desde que sus padres les dijeron que consiguieran trabajos de verano". [140] [141] Los comentarios de D'Souza fueron condenados por comentaristas tanto liberales como conservadores. Jonathan M. Katz escribió: "Que nunca se diga que Dinesh no apoya activamente la muerte de los niños". [140] Otros acusaron a D'Souza de "trollear a los niños". [140] [142] [143] D'Souza también fue denunciado por la Conferencia de Acción Política Conservadora , que lo eliminó de la lista de oradores y calificó sus comentarios de "indefendibles". [140]
Después de los intentos de bombardeo por correo contra destacados políticos demócratas en octubre de 2018, D'Souza tuiteó "Víctimas de agresión sexual falsas. Refugiados falsos. Ahora bombas por correo falso". D'Souza difundió la teoría de la conspiración de que debido a que no había una marca de cancelación en los paquetes que contenían la bomba, no se enviaban por correo. [144] [145]
En una publicación de septiembre de 2019 en Twitter, D'Souza comparó la aparición de la activista del cambio climático Greta Thunberg, de 16 años, con una de propaganda nazi . Su tweet decía: "Los niños, especialmente las niñas blancas nórdicas con trenzas y mejillas rojas, a menudo se usaban en la propaganda nazi. ¡Una vieja técnica de Goebbels! Parece que la izquierda progresista de hoy todavía está aprendiendo su juego de una izquierda anterior en la década de 1930". [146]
En agosto de 2020, después de que el entonces presidente Donald Trump pronunciara mal Tailandia como "Thighland" en un discurso, D'Souza sugirió en una serie de tuits que "Thighland" era en realidad la pronunciación correcta de Tailandia. [147]
Presidencia del King's College
En agosto de 2010, D'Souza fue nombrado presidente de The King's College , una universidad cristiana de artes liberales que entonces se encontraba en el Empire State Building en Manhattan . [148] En 2012, la universidad se trasladó a un espacio más grande al lado de la Bolsa de Valores de Nueva York en el distrito financiero del Bajo Manhattan. [149] El 18 de octubre de 2012, D'Souza renunció a su cargo en The King's College luego de un informe de prensa de que, a pesar de estar casado, había compartido una habitación de hotel en una conferencia cristiana con otra mujer y la presentó a otras como su prometida. . D'Souza reconoció estar separado de su esposa y haber presentado a Denise Odie Joseph como su prometida en una conferencia cristiana; sin embargo, negó que los dos estuvieran involucrados en una aventura adúltera y que hubiera compartido una habitación con Joseph en la conferencia, y describió el informe como "libelo puro" que es "digno de la condena cristiana". [150] [151] [152] Después de una investigación realizada por funcionarios del King's College, D'Souza declaró que había suspendido su compromiso con Joseph. [19] [150]
Después de que la indiscreción de D'Souza se hiciera pública, los patronos de The King's College anunciaron el 17 de octubre de 2012 que D'Souza había renunciado a su cargo de rector de la universidad "para atender sus necesidades personales y familiares". [153]
Violación de financiamiento de campaña, declaración de culpabilidad por delito grave, condena e indulto
El 23 de enero de 2014, D'Souza fue acusado de hacer $ 20,000 en contribuciones de campaña ilegales a la campaña de Wendy Long para el Senado de Nueva York y de causar declaraciones falsas a la Comisión Federal de Elecciones . [154] [155] [156] Su abogado respondió a los cargos diciendo que su cliente "no actuó con ninguna intención corrupta o criminal de ningún tipo" y describió el incidente como "a lo sumo ... un acto de amistad equivocada". [157] [158]
El 15 de mayo de 2014, el juez de distrito de los Estados Unidos, Richard M. Berman, rechazó el argumento de que D'Souza fue señalado para enjuiciamiento, afirmando: "El tribunal concluye que el acusado no ha presentado respetuosamente ninguna prueba de que fue procesado selectivamente". [159]
El 20 de mayo de 2014, D'Souza se declaró culpable de un delito grave por hacer contribuciones ilegales en nombre de otras personas . [160] El 23 de septiembre de 2014, el tribunal sentenció a D'Souza a cinco años de libertad condicional, ocho meses en un centro de rehabilitación (denominado "centro de confinamiento comunitario") y una multa de 30.000 dólares. [22] [23] Después de la condena de D'Souza, su reclamo de enjuiciamiento selectivo continuó recibiendo el apoyo de algunos medios y comentaristas conservadores . [161]
El 31 de mayo de 2018, el presidente Donald Trump indultó a D'Souza. [162]
Vida personal
En 1992, D'Souza se casó con Dixie Brubaker, a quien conoció cuando trabajaba en Washington, DC Tienen una hija, Danielle D'Souza Gill, quien es escritora y miembro de la Coalición Mujeres por Trump . [163] [164] [165] La pareja vivió junta en California hasta que en 2010 D'Souza se mudó a Nueva York como presidente de The King's College . [166] Mantuvo una residencia cerca de San Diego , California, donde permanecieron su esposa e hija. [167] D'Souza y Brubaker se divorciaron. [168]
El 19 de marzo de 2016, D'Souza se casó con Deborah Fancher, una activista política conservadora y madre de dos hijos. [169] Viven en el área metropolitana de Houston . La boda se llevó a cabo cerca de San Diego con Rafael Cruz , padre del senador estadounidense Ted Cruz (R-TX), oficiando. Fancher emigró de Venezuela a los 10 años [170].
Obras
Libros
Los libros escritos por D'Souza incluyen:
Año | Título | Notas |
---|---|---|
1984 | Falwell, antes del milenio: una biografía crítica | Publicación de Regnery ( ISBN 0895266075 ) |
1986 | Los clásicos católicos | ( ISBN 0879735457 ) |
1987 | Mi querido Alex: Cartas de la KGB (con Gregory Fossedal) | Regnery Publishing ( ISBN 0895265761 ) |
1991 | Educación iliberal: la política de raza y sexo en el campus | ( ISBN 0684863847 ) |
1995 | El fin del racismo | ( ISBN 0684825244 ) |
1997 | Ronald Reagan: Cómo un hombre ordinario se convirtió en un líder extraordinario | ( ISBN 0684848236 ) |
2000 | La virtud de la prosperidad | ( ISBN 0684868156 ) |
2002 | ¿Qué hay de bueno en Estados Unidos? | Regnery Publishing ( ISBN 0895261537 ) |
2002 | Cartas a un joven conservador | ( ISBN 0465017347 ) |
2007 | El enemigo en casa: la izquierda cultural y su responsabilidad en el 11 de septiembre | ( ISBN 0385510128 ) |
2007 | ¿Qué tiene de bueno el cristianismo? | Regnery Publishing ( ISBN 1596985178 ) |
2008 | Prólogo a las conspiraciones y la cruz de Timothy Paul Jones | Libros de primera línea ( ISBN 1599792052 ) |
2009 | Vida después de la muerte: la evidencia | ( ISBN 978-1596980990 ) |
2010 | Las raíces de la ira de Obama | Regnery Publishing ( ISBN 978-1596986251 ) |
2012 | Abandonado de Dios: Suceden cosas malas. ¿Hay un Dios a quien le importe? SI. Aquí hay una prueba | Casa Tyndale ( ISBN 978-1414324852 ) |
2012 | La América de Obama: deshaciendo el sueño americano | Regnery Publishing ( ISBN 1596987782 ) |
2014 | América: imagina un mundo sin ella | Regnery Publishing ( ISBN 978-1621572039 ) |
2015 | ¿Qué hay de bueno en Estados Unidos? | Regnery Publishing ( ISBN 1621574024 ) |
2015 | Robar Estados Unidos: lo que me enseñó mi experiencia con las bandas criminales sobre Obama, Hillary y el Partido Demócrata | Libros de Broadside ( ISBN 978-0062366719 ) |
2017 | La gran mentira: exponer las raíces nazis de la izquierda estadounidense | Regnery Publishing ( ISBN 978-1621573487 ) |
2018 | Muerte de una nación: la política de las plantaciones y la formación del Partido Demócrata | Todos los libros de puntos ( ISBN 978-1250163776 ) |
2020 | Estados Unidos del socialismo: quién está detrás. Por qué es malvado. Cómo detenerlo. | Todos los libros de puntos ( ISBN 978-1250163783 ) |
Película (s
Año | Título | Notas |
---|---|---|
2004 | Michael Moore odia Estados Unidos | Coprotagonista [171] |
2012 | 2016: la América de Obama | Productor ejecutivo, codirector, coguionista y estrella |
2014 | América: imagina el mundo sin ella | Productor ejecutivo, director, coguionista y estrella [172] |
2016 | América de Hillary: La historia secreta del Partido Demócrata | Productor ejecutivo, director, coguionista y protagonista [173] |
2018 | Muerte de una nación: ¿Podemos salvar a Estados Unidos por segunda vez? | Productor ejecutivo, director, coguionista y estrella [174] |
2020 | Tarjeta Trump | Codirector, coguionista, productor [175] |
2020 | Infiel (película) | Producido ejecutivo a través de su productora D'Souza Media [176] |
Premios y nominaciones
Año | Asociación | Trabajo nominado | Categoría | Resultado |
---|---|---|---|---|
2017 | Premios Golden Raspberry | América de Hillary: La historia secreta del Partido Demócrata | Peor actor | Ganado |
Peor director | Ganado | |||
Peor guion | Nominado | |||
2019 | Muerte de una nación: ¿Podemos salvar a Estados Unidos por segunda vez? | Peor guion | Nominado |
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enlaces externos
- Página web oficial
- Apariciones en C-SPAN
- Dinesh D'Souza en IMDb