La Diócesis de Rimini (en latín : Dioecesis Ariminensis ) es un territorio eclesiástico de la Iglesia Latina o una diócesis de la Iglesia Católica en Emilia Romagna , Italia . Desde los primeros tiempos, fue sufragánea de la Santa Sede , a pesar de los repetidos intentos de la diócesis de Rávena de reclamarla como diócesis sufragánea. [1] Desde 1604, sin embargo, ha sido sufragánea de la Arquidiócesis de Ravenna-Cervia . [2] [3]
La sede episcopal se encuentra en la catedral de Rimini, Tempio Malatestiano , dedicada al Espíritu Santo (Sancta Columba). La catedral estaba atendida y administrada por un Capítulo, compuesto por dos dignidades ( no "dignatarios"), el preboste y el archidiácono, y doce canónigos. [4]
Rímini probablemente fue evangelizado desde Rávena. Entre sus mártires tradicionales se encuentran: Santa Inocencio y sus compañeros (que solo se celebró en el siglo XV); [5] Santos Juventinus, Facundinus y compañeros; Santos Theodorus y Marinus. La sede probablemente se estableció antes de la paz de Constantino .
La catedral de Rimini estaba dedicada al Espíritu Santo ( Spirito Santo ) y familiarmente llamada S. Columba (la Paloma Santa). [6]
Las fechas que se asignarán al obispo Gaudencio son controvertidas. Una tradición, representada en una Passio martirológica escrita entre los siglos VIII y XII, lo convierte en un efesio que llegó a Roma c. 290, y fue consagrado obispo por el Papa Dámaso I (366–384). En otra tradición, que se encuentra en un códice del siglo XI o XII, el cristianismo fue predicado por primera vez en Rimini por el sacerdote León de Montefeltro y el diácono Marinus de Montetitano, en la época de Diocleciano y Maximiano, a quienes siguió Gaudencio, quien fue consagrado para ser el primer obispo. [7] El obispo Gaudencio fue posteriormente ejecutado por los arrianos por haber excomulgado al sacerdote Marciano.
El famoso Concilio de Rimini contra el arrianismo se celebró en mayo de 359, presidido por el obispo Restitutus de Cartago, con más de 400 obispos occidentales presentes, unos ochenta de ellos arrianos. Era una asamblea que el emperador Constancio pretendía reunirse en paralelo con el concilio de los obispos orientales de Seleucia , en sustitución de un concilio ecuménico general. El Papa Liberio, sin embargo, no estuvo presente ni representado por delegados. El emperador estuvo representado por su prefecto Tauro. El Sínodo aprobó por unanimidad las decisiones de Nicea, especialmente el uso de la expresión ousia., pronunció el anatema sobre cada punto separado del arrianismo, y (el 21 de julio de 359) declaró herejes y depuestos a los obispos Ursacio, Valente, Germinio y Cayo (Auxentius y Demophilus). [8]