Diócesis Católica Romana de Viseu


La diócesis católica portuguesa de Viseu ( latín : Dioecesis Visensis ) es sufragánea de la archidiócesis de Braga . [1] Su sede en Viseu está en la Región Centro . El actual obispo es António Luciano dos Santos Costa .

La sede de Viseu data del siglo VI e incluye a los prelados dudosos y a los elegidos pero no confirmados, ha tenido ochenta y tres obispos. La lista comienza con Remissol (572-585) que asistió al Segundo Concilio de Braga , pero fue exiliado por el rey arriano Leovigild . Tunila le sucedió y abjuró del arrianismo en el III Concilio de Toledo ; los obispos de Viseu estuvieron presentes en los concilios cuarto, sexto, octavo, duodécimo y decimotercero de Toledo.

Hubo una vacante de quince años del 665 al 680; Theofredo fue obispo en 693. Luego, tras la conquista musulmana , Viseu permaneció sin obispo durante casi dos siglos. Theodomiro asistió a la consagración de la iglesia de Santiago de Compostela en 876, y al Concilio de Oviedo en 877 y fue seguido por Gundemiro en 905. En este siglo, Vizseu estuvo bajo el dominio islámico durante 76 años, y al principio no tuvo obispo. pero luego sus prelados, Gomes y Sisnando (1020-1064), residieron en Oviedo . De 1110 a 1144 la diócesis estuvo gobernada por priores nombrados por los obispos de Coimbra., en virtud de una Bula del Papa Pascual II ; entre ellos se encontraba San Teotonio , luego patrón de la ciudad. La línea de obispos comenzó de nuevo con Odorio .

Nicolau (1193), futuro canónigo regular , estudió en París y allí conoció al futuro Papa Inocencio III , quien tras su elección al papado lo recibió en Roma y lo recomendó a la reina por su saber y modestia. Martinho fue nombrado en 1230; tras su muerte la sede quedó vacante hasta 1250, cuando se confirmó en ella a Pedro Gonçalves. Matheus I (1254) participó en los largos conflictos entre Corona e Iglesia, que habían comenzado en el reinado del rey Afonso II , y en defensa de las inmunidades eclesiásticas fue con otros obispos a Roma, muriendo en Viterbo .. Después de ocho años, durante los cuales Portugal estuvo bajo interdictos, Matheus II llenó la sede, y fue seguido por Egas I (1259), un reformador activo, y Martinho II (1313). Este prelado realizó una importante obra en la catedral, que data al menos de 830, cuando el rey Fernando el Grande reconquista la ciudad de los moros; casi fue reconstruido a principios del siglo XII. Gonçalo de Figueiredo (1323), que había estado casado antes de ingresar al servicio de la Iglesia, es recordado como el fundador de muchas familias nobles; su sucesor Miguel Vivas (1330) fue canciller de Alfonso IV .

Después de João III (1375), "de buena memoria", vinieron dos prelados, Pedro II y João IV, cuyo gobierno fue breve a causa del Gran Cisma , siendo el primero depuesto por el Papa Urbano VI . Un quinto João siguió en la sede en 1392 y, siendo muy estimado por el rey, fue elegido padrino del príncipe Enrique el Navegante , y recibió del monarca el regalo de una torre romana para las campanas de la catedral. Luís do Amaral , único obispo originario de la ciudad, representó a Portugal en el Concilio de Basilea y, abrazando la causa del antipapa Félix V , fue enviado a varias embajadas; sin embargo, volvió a la obediencia legal antes de su muerte.

Luís Coutinho II (1438) fue ascendido a la diócesis de Coimbra en 1446, seguido por João Vicente (fundador de los Loyos , una congregación de canónigos seculares de San Juan ), conocido como "el santo obispo". Reformó la Orden de Cristo y le dio nuevos estatutos por orden del príncipe Enrique, duque de Viseu, el gran maestre. El cardenal d'Alpedrinha , el más rico e influyente de los prelados portugueses, vivió en Roma desde 1479 y muriendo allí en 1508 fue enterrado en su espléndida capilla de Santa Maria del Popolo .