Dionisio de Halicarnaso
Dionisio de Halicarnaso ( griego antiguo : Διονύσιος Ἀλεξάνδρου Ἁλικαρνασσεύς , Dionúsios Alexándrou Halikarnasseús , ''Dionisios (hijo de Alexandros) de Halikarnassos''; c. 60 a . reinado de César Augusto . [1] Su estilo literario era aticista , imitando el griego ático clásico en su mejor momento.
La opinión de Dionisio sobre la necesidad de una promoción de la paideia dentro de la educación, a partir del verdadero conocimiento de las fuentes clásicas , perduró durante siglos en una forma integral a la identidad de la élite griega. [2]
Era un halicarnasiano . [2] En algún momento después del final de las guerras civiles se trasladó a Roma , y pasó veintidós años estudiando latín y literatura y preparando materiales para su historia. [3] Durante este período, dio lecciones de retórica y disfrutó de la compañía de muchos hombres distinguidos. La fecha de su muerte es desconocida. [4] En el siglo XIX, se suponía comúnmente que él era el antepasado de Aelius Dionisio de Halicarnaso . [5]
Su obra principal, titulada Rhōmaïkḕ Arkhaiología ( Ῥωμαϊκὴ Ἀρχαιολογία , ''Antigüedades romanas''), narra la historia de Roma desde el período mítico hasta el comienzo de la Primera Guerra Púnica en veinte libros, de los cuales los primeros nueve se conservan mientras que los restantes los libros solo existen como fragmentos, [3] en los extractos del emperador romano Constantino Porphyrogenitus y un epítome descubierto por Angelo Mai en un manuscrito de Milán . Dionisio es el primer historiador importante de la historia romana temprana cuyo trabajo ahora existe. Varios otros historiadores antiguos que escribieron sobre este período, casi con seguridad usaron a Dionisio como fuente para su material. las obras deAppian , Plutarch y Livy describen personas y eventos similares de la Roma temprana como Dionisio. [ cita requerida ]
En el preámbulo del Libro I, Dionisio afirma que el pueblo griego carece de información básica sobre la historia de Roma, deficiencia que espera subsanar con la presente obra.
Dado que su principal objetivo era reconciliar a los griegos con el dominio romano , Dionisio se centró en las buenas cualidades de sus conquistadores y también argumentó que, basándose en fuentes antiguas de su propia época, los romanos eran descendientes genuinos de los antiguos griegos. [6] [7] Según él, la historia es la enseñanza de la filosofía con ejemplos, y esta idea la ha llevado a cabo desde el punto de vista de un retórico griego. Pero consultó cuidadosamente a las mejores autoridades, y su trabajo y el de Tito Livio son los únicos relatos existentes conectados y detallados de la historia romana temprana. [8] : 240–241
