Dionisio el Renegado (en griego : Διονύσιος ὁ Μεταθέμενος ; c. 330 a. C. - c. 250 a. C. [1] ), también conocido como Dionisio de Heraclea , fue un filósofo estoico y alumno de Zenón de Citio que, al final de su vida, abandonó el estoicismo se sintió afligido por un dolor terrible.
La vida
Él era el hijo de Theophantus. Al principio de su vida fue discípulo de Heráclides , Alexino y Menedemo , y luego de Zenón, quien parece haberlo inducido a adoptar el estoicismo . [2] Posteriormente sufrió un terrible dolor ocular, [3] que le llevó a abandonar la filosofía estoica y unirse a los cirenaicos , cuya doctrina, que el hedonismo y la ausencia de dolor era el bien supremo, tenía más encantos. para él que la ética austera del estoicismo. [4] Esta renuncia a su antiguo credo filosófico le atrajo el apodo de El Renegado (en griego : μεταθέμενος , Metathemenos ). Durante el tiempo que fue estoico, fue elogiado por su modestia, abstinencia y moderación, pero luego fue descrito como una persona muy dada a los placeres sensuales. Murió, a los ochenta años, de inanición voluntaria. [4]
Escrituras
Diogenes Laërtius menciona una serie de obras de Dionisio, todas las cuales están perdidas:
- Περὶ ἀπαθείας - Sobre la apatía , en dos libros.
- Περὶ ἀσκήσεως - On Training , en dos libros.
- Περὶ ἡδονῆς - On Pleasure , en cuatro libros.
- Περὶ πλούτου καὶ χάριτος καὶ τιμωρίας - Sobre riquezas, favores y venganza .
- Περὶ ἀνθρώπων χρήσεως - Sobre el uso de hombres .
- Περὶ εὐτυχίας - On Good Fortune .
- Περὶ ἀρχαίων βασιλέων - Sobre los antiguos reyes .
- Περὶ τῶν ἐπαινουμένων - Sobre las cosas alabadas .
- Περὶ βαρβαρικῶν ἐθῶν - Sobre las costumbres bárbaras .
Notas
Referencias
- Dorandi, Tiziano (1999). "Capítulo 2: Cronología". En Algra, Keimpe; et al. (eds.). La historia de Cambridge de la filosofía helenística . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 50 . ISBN 9780521250283.
- Laercio, Diógenes (1925). . Vidas de los eminentes filósofos . 2: 7 . Traducido por Hicks, Robert Drew (edición de dos volúmenes). Biblioteca clásica de Loeb. § 166-167.