Doll Tor es un círculo de piedra ubicado justo al oeste de Stanton Moor , cerca del pueblo de Birchover , Derbyshire en el East Midlands inglés . Doll Tor es parte de una tradición de construcción de círculos de piedra que se extendió por gran parte de Gran Bretaña, Irlanda y Bretaña durante el Neolítico tardío y el Bronce temprano , durante un período entre el 3300 y el 900 a . C. Se desconoce el propósito de tales monumentos, aunque los arqueólogos especulan que las piedras representaban entidades sobrenaturales para los constructores de los círculos.
Con un diámetro de 7 metros, Doll Tor consta de seis piedras principales verticales dispuestas en círculo. Entre estos ortostatos se colocó un muro de piedra seca que constaba de piedras planas más pequeñas . Se había agregado un mojón de piedra al este del círculo, quizás en una segunda fase de construcción. La excavación ha revelado que los restos humanos cremados de varios adultos y niños fueron enterrados tanto dentro del círculo como alrededor del mojón. Estos restos se colocaron a veces en urnas de cerámica, aunque en otros casos no, y en ocasiones se depositaron junto a otros materiales como herramientas de pedernal, pequeñas piezas de bronce y cuentas de loza .
El anticuario Thomas Bateman excavó en el sitio en 1852, y JP Heathcote realizó una segunda excavación entre 1931 y 1933. A principios del siglo XXI, los paganos modernos usaban el sitio para actividades rituales . Personas desconocidas causaron daños al sitio en 1993 y 2020 al mover varias piedras, lo que requirió proyectos para devolverlas a sus ubicaciones originales.
Doll Tor se encuentra en el flanco occidental de Stanton Moor , [1] a media milla al norte del pueblo de Birchover en Derbyshire . [2] Está cerca de una variedad de otros restos prehistóricos, incluidas características asociadas con la actividad agrícola y ritual. [1] El arqueólogo Aubrey Burl describió el área de Stanton Moor como "una necrópolis prehistórica de mojones, mojones, piedras erguidas y círculos de piedra". [3] Doll Tor se encuentra, por ejemplo, a 230 metros (250 yardas) al suroeste de Andle Stone y tiene vistas al Harthill Moor Stone Circle . [4]En 2005, Burl señaló que el sitio era relativamente fácil de visitar, [2] aunque a partir de 2020 el sitio, que está ubicado en un terreno de propiedad privada, no está abierto al público. [5] El círculo de piedra también es un Monumento Programado en virtud de la Ley de Áreas Arqueológicas y Monumentos Antiguos de 1979 . [6]
Si bien la transición del Neolítico temprano al Neolítico tardío en el cuarto y tercer milenio a. C. vio mucha continuidad económica y tecnológica, hubo un cambio considerable en el estilo de los monumentos erigidos, particularmente en lo que ahora es el sur y el este de Inglaterra. [7] Hacia el año 3000 a. C., los túmulos largos , los recintos con calzada y los cursus que habían predominado en el Neolítico temprano ya no se construyeron y fueron reemplazados por monumentos circulares de varios tipos. [7] Estos incluyen henges de barro , círculos de madera y círculos de piedra. [8]Los círculos de piedra existen en la mayoría de las áreas de Gran Bretaña donde la piedra está disponible, con la excepción de la esquina sureste de la isla. [9] Están más densamente concentrados en el suroeste de Gran Bretaña y en el cuerno nororiental de Escocia, cerca de Aberdeen . [9] La tradición de su construcción puede haber durado 2.400 años, desde el 3300 al 900 a. C., la fase principal de construcción tuvo lugar entre el 3000 y el 1300 a. C. [10]
Estos círculos de piedra suelen mostrar muy poca evidencia de visitas humanas durante el período inmediatamente posterior a su creación. [11] El historiador Ronald Hutton señaló que esto sugiere que no eran sitios utilizados para rituales que dejaban evidencia arqueológica visible, sino que pueden haber sido deliberadamente dejados como "monumentos silenciosos y vacíos". [12] El arqueólogo Mike Parker Pearson sostiene que en la Gran Bretaña neolítica, la piedra estaba asociada con los muertos y la madera con los vivos. [13] Otros arqueólogos han propuesto que la piedra podría no representar a los antepasados, sino a otras entidades sobrenaturales, como las deidades. [12]