Domalde , Dómaldi o Dómaldr ( nórdico antiguo posiblemente "Poder para juzgar" [1] ) fue un legendario rey sueco de la Casa de los Ynglings , maldecido por su madrastra, según Snorri Sturluson , con ósgæssa , "mala suerte". Era el hijo de Visbur .
Domalde | |
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Rey legendario de Suecia | |
Predecesor | Visbur |
Sucesor | Domar |
Asunto | Domar |
Dinastía | Casa de Yngling |
Padre | Visbur |
Mamá | segunda esposa de Visbur |
Religión | Paganismo nórdico |
Atestaciones
La suerte del rey es la suerte de la tierra, [2] y el gobierno de Domalde estuvo marcado por malas cosechas y hambre. El primer otoño, los suecos sacrificaron bueyes en el templo de Uppsala , pero la siguiente cosecha no fue mejor. El segundo otoño sacrificaron hombres, pero las cosechas siguientes fueron aún peores.
El tercer año, muchos suecos llegaron a Gamla Uppsala en la cosa de todos los suecos y los jefes decidieron que tenían que sacrificar al rey. Rociaron las estatuas de los dioses con su sangre (ver Blót ) y regresaron las buenas cosechas.
Fue sucedido por su hijo Domar, cuyo reinado fue próspero.
Snorri Sturluson escribió sobre Domalde en su saga Ynglinga (1225):
Dómaldi tók arf eptir föður sinn Vísbur, ok réð löndum. Á hans dögum gerðist í Svíþjóð sultr mikill ok seyra. Þá efldu Svíar blót stór en Uppsölum; golpear fyrsta haust blótuðu þeir yxnum, ok batnaði ekki árferð en holdr. En annat haust hófu þeir mannblót, en árferð var söm eða verri. En hit þriðja haust kómu Svíar fjölment til Uppsala, þá er blót skyldu vera. Þá áttu höfðingjar ráðagerð sína; ok kom þat ásamt með þeim, en hallærit mundi standa af Dómalda konungi þeirra, ok þat með, en þeir skyldu honum blóta til árs sér, ok veita honum atgöngu ok drepa hann, ok rjóða stalla hans. blóði. Ok svá gerðu þeir. [3] | Domald tomó la herencia después de su padre Visbur y gobernó la tierra. Como en su época hubo gran hambre y angustia, los suecos hicieron grandes ofrendas de sacrificio en Upsalir . El primer otoño sacrificaron bueyes, pero la estación siguiente no mejoró por ello. El otoño siguiente sacrificaron hombres, pero el año siguiente fue bastante peor. El tercer otoño, cuando debía comenzar la oferta de sacrificios, una gran multitud de suecos llegó a Upsalir; y ahora los jefes se consultaban entre sí, y todos estaban de acuerdo en que los tiempos de escasez eran a causa de su rey Domald, y resolvieron ofrecerlo por buenas temporadas, y asaltarlo y matarlo, y rociar el estancamiento de los dioses. con su sangre. Y así lo hicieron. [4] [5] |
Snorri incluyó una pieza de Ynglingatal (siglo IX) en su relato en Heimskringla :
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La Historia Norwegiæ presenta un resumen latino de Ynglingatal , más antiguo que la cita de Snorri:
Cujus [Wisbur] filium Domald Sweones suspendentes pro fertilitate frugum deæ Cereri hostiam obtulerunt. Iste genuit Domar [...] [8] | Su hijo [Visbur] Domalde fue ahorcado por los suecos como una ofrenda de sacrificio a Ceres para asegurar la fructificación de las cosechas. Domalde engendró a Domar, [...] [9] |
La fuente incluso anterior Íslendingabók cita la línea de descendencia en Ynglingatal y también da a Dómaldr como el sucesor de Visburr y el predecesor de Dómarr : vii Visburr. viii Dómaldr. ix Dómarr . [10]
Notas
- ^ McKinnell (2005: 70).
- ^ "Las fuentes danesas, por ejemplo, hablan de muchos reyes que llevaban el título de Frothi (sabio / fructífero)", comentó John Grigsby en el contexto de esas 'Obligaciones reales', cap. 11, Beowulf y Grendel 2005: 124, señalando (nota 3) la aparición de Frothi en Saxo Grammaticus .
- ↑ a b Saga de Ynglinga en Norrøne Tekster og Kvad
- ^ a b Traducción de Laing en Internet Sacred Text Archive
- ^ Traducción de Laing en Northvegr Archivado el 12 de marzo de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ Una segunda presentación en línea de Ynglingatal Archivado el 28 de septiembre de 2006 en Wayback Machine.
- ^ Traducción de Laing en Northvegr Archivado el 11 de marzo de 2007 en Wayback Machine
- ^ Tormenta, Gustav (editor) (1880). Monumenta historica Norwegiæ: Latinske kildeskrifter til Norges historie i middelalderen , Monumenta Historica Norwegiae (Kristiania: Brøgger), p. 98
- ^ Ekrem, Inger (editor), Lars Boje Mortensen (editor) y Peter Fisher (traductor) (2003). Historia Norwegie . Prensa del Museo Tusculanum. ISBN 87-7289-813-5 , pág. 75.
- ^ Edición de Íslendingabók de Guðni Jónsson
Referencias
- McKinnell, John (2005). Encuentro con el otro en el mito y la leyenda nórdicos . DS Brewer . ISBN 1-84384-042-1
Fuentes
- Ynglingatal
- Saga Ynglinga (parte de Heimskringla )
- Historia noruega
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