El nacionalismo dravidiano , o dravidianismo , se desarrolló en la presidencia de Madrás, que comprende los cuatro principales grupos etnolingüísticos del sur de la India . Esta idea fue popularizada durante las décadas de 1930 a 1950 por una serie de pequeños movimientos y organizaciones que sostenían que los indios del sur ( pueblo dravídico ) formaban una entidad racial y cultural que era diferente de los indios del norte . Los dravidianistas han afirmado que los brahmanes y otras castas superiores eran originalmente inmigrantes arios del norte, y que impusieron su idioma, el sánscrito., religión y patrimonio de la gente del sur.
Historia
El primer movimiento dravidiano dirigido por Periyar EV Ramasamy exigió un Estado dravidiano independiente , que incluía a los cuatro estados de habla dravidiana del sur de la India . [1] El movimiento no logró encontrar apoyo entre otros dravidianos y tuvo que limitarse a Tamil Nadu. Una nueva ideología transformada del nacionalismo dravidiano ganó impulso en Tamil Nadu durante las décadas de 1930 y 1950.
El nacionalismo dravidiano se basó, por tanto, en tres ideologías: el desmantelamiento de la hegemonía brahmánica; revitalización de las lenguas dravídicas (que incluyen telugu, kannada, malayalam y tamil) y reforma social mediante la abolición de los sistemas de castas existentes, las prácticas religiosas y la reformulación de la posición igualitaria de la mujer en la sociedad.
A fines de la década de 1960, los partidos políticos que defendían las ideologías dravídicas ganaron poder dentro del estado de Tamil Nadu. [2] Posteriormente, las ideologías nacionalistas conducen al argumento de los líderes dravidianos de que, como mínimo, los dravidianos deben tener autodeterminación o, como máximo, secesión de la India. [3]
El nacionalismo dravidiano ha dado lugar a varias doctrinas de misticismo nacional y anacronismo fantasioso , como el Kumari Kandam de Thaevanaeyap Paavaanar , un continente que atraviesa el Océano Índico, sumergido en 16.000 a. C., o un "Veda original" compuesto por Mamuni Mayan hace unos 10.000 años. , El Homo Dravida de Devaneya Pavanar de 200.000 a. C., su civilización Kumari Kandam de 50.000 a. C., su "Segundo Tamil Sangam" bajo un rey de Pandyan en 6097 a. C., etc.
Partidos politicos
Desde la victoria electoral de Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) en 1969 bajo CN Annadurai , el nacionalismo dravidiano ha sido una característica permanente del gobierno de Tamil Nadu. Después de que el pueblo dravidiano logró la autodeterminación, el reclamo de secesión se debilitó y la mayoría de los partidos políticos principales, excepto unos pocos, están comprometidos con el desarrollo de Tamil Nadu dentro de una India unida. La mayoría de los principales partidos regionales de Tamil Nadu, como DMK, All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam (AIADMK) y Marumalarchi Dravida Munnetra Kazhagam (MDMK), participan con frecuencia como socios de coalición de otros partidos panindios en el Gobierno de la Unión de la India en Nueva Delhi . La incapacidad de los partidos nacionales de la India para comprender y capitalizar el nacionalismo dravidiano es una de las principales razones de la falta de presencia en el Tamil Nadu moderno. El nacionalismo dravidiano de hoy en día ha contribuido en realidad a una celebración más flácida de la identidad dravidiana y la "elevación" de los pobres. [4]
Notas
- ^ Sociedad e instituciones sociales indias (2001), p. 541.
- ^ Moorti 2004 , p. 549
- ^ Kohli 2004 , págs. 285-299
- ^ Palanithurai 1989