- Dravida Nadu también era el nombre de una publicación en tamil iniciada por CN Annadurai .
Dravida Nadu es el nombre de un hipotético estado soberano exigido por el Partido de la Justicia dirigido por EV Ramasamy y el Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) dirigido por CN Annadurai para los hablantes de lenguas dravídicas en el sur de la India .
Inicialmente, la demanda de los defensores de Dravida Nadu se limitó a la región de habla tamil , pero más tarde, se amplió para incluir otros estados indios con hablantes de lengua dravidiana en su mayoría ( Andhra Pradesh , Telangana , Kerala y Karnataka ). [1] Algunos de los proponentes también incluyeron partes de Ceilán ( Sri Lanka ), [2] Orissa y Maharashtra . [3] Otros nombres para el estado soberano propuesto incluyen "India del Sur", "Federación de Deccan" y "Dakshinapath". [4] [5]
El movimiento por Dravida Nadu estuvo en su apogeo entre las décadas de 1940 y 1960, pero debido a los temores de la hegemonía tamil, no logró encontrar ningún apoyo fuera de Tamil Nadu . La Ley de Reorganización de Estados de 1956, que creó Estados lingüísticos, debilitó aún más la demanda. [6] [7] En 1960, los líderes de DMK decidieron eliminar la demanda de Dravida Nadu del programa del partido en una reunión celebrada en ausencia de Annadurai. En 1963, el gobierno de la India dirigido por Jawaharlal Nehru , declaró el secesionismo como un acto ilegal. Como consecuencia, Annadurai abandonó el "reclamo" de Dravida Nadu - ahora geográficamente limitado al Tamil Nadu moderno - completamente en 1963.
Fondo
El concepto de Dravida Nadu tiene sus raíces en el movimiento anti-brahminismo en Tamil Nadu, cuyo objetivo era acabar con el dominio brahmán en la sociedad y el gobierno tamil. Las primeras demandas de este movimiento fueron la igualdad social y un mayor poder y control. [8] Sin embargo, con el tiempo, llegó a incluir un movimiento separatista, exigiendo un estado soberano para el pueblo tamil . El principal partido político que respaldaba este movimiento era el Partido de la Justicia , que llegó al poder en la presidencia de Madrás en 1921.
Desde finales del siglo XIX, los líderes tamiles anti-brahmanes habían declarado que los tamiles no brahmanes eran los habitantes originales de la región de habla tamil. [9] Los brahmanes, por otro lado, fueron descritos no solo como opresores, sino incluso como una potencia extranjera, a la par de los gobernantes coloniales británicos . [10]
El destacado líder tamil, EV Ramasami (conocido popularmente como "Periyar") declaró que la sociedad tamil estaba libre de divisiones sociales antes de la llegada de los brahmanes, a quienes describió como invasores arios . Periyar era ateo y consideraba el nacionalismo indio como "un deseo atávico de dotar al pasado hindú de una base más duradera y contemporánea". [11]
Los defensores de Dravida Nadu construyeron antropologías históricas elaboradas para apoyar su teoría de que las áreas de habla dravidiana alguna vez tuvieron una gran política y civilización no brahmánica, que había sido destruida por la conquista aria y la hegemonía brahmánica . [10] Esto llevó a una idealización de la antigua sociedad tamil antes de su contacto con la "raza aria", y condujo a un surgimiento del nacionalismo tamil . [9] Periyar expuso la epopeya hindú Ramayana como un relato histórico disfrazado de cómo los arios subyugaron a los tamiles gobernados por Ravana . [12] Algunos de los separatistas también plantearon al Saivismo como una religión indígena, incluso no hindú.
El Congreso Nacional Indio , cuyos líderes eran en su mayoría brahmanes, llegó a ser identificado como un partido brahmán. [8] Periyar, que se había unido al Congreso en 1919, se desilusionó con lo que consideraba la dirección brahmínica del partido. [9] El vínculo entre los brahmanes y el Congreso se convirtió en un objetivo del creciente nacionalismo tamil.
En 1925, EVRamasamy lanzó el movimiento de autorrespeto , y en 1930, estaba formulando el "antiarianismo" más radical. [10] La relación entre el Partido de la Justicia y el movimiento de Auto-Respeto de EVRamasamy (que se unió al partido en 1935) fortaleció el sentimiento anti-Brahmin y anti-Norte. En 1937-1938, el hindi y el indostaní se introdujeron como nuevas materias en las escuelas, cuando C. Rajagopalachari del Congreso se convirtió en el primer ministro de la presidencia de Madrás. Esto provocó protestas generalizadas en la región de habla tamil, que tenía una fuerte identidad lingüística independiente. Periyar vio la imposición del hindi por parte del Congreso en las escuelas públicas como una prueba más de una conspiración aria. [11]
Características y precursores
En la XIV Confederación del Partido de la Justicia celebrada en Madrás en 1938, se adoptaron reglas y reglamentos, o precursores de un Dravida Nadu . Los objetivos se definieron como: lograr Purna Swaraj y el control total de Dravida Nadu en los campos social, económico, industrial y comercial; liberar a Dravida Nadu y Dravidianos de la explotación y dominación por parte de extranjeros no Dravidianos; adquirir para los ciudadanos de Dravida Nadu sin discriminación por razón de casta y clase y las desigualdades que en ellos se deriven, en la ley y en la sociedad, de igualdad de derechos e igualdad de oportunidades ; eliminar del pueblo dravidiano el sentido de diferencia y las creencias supersticiosas que existen en nombre de la religión, las costumbres y las tradiciones y unirlos como una sociedad de personas con una perspectiva liberal y desarrollo intelectual , y obtener una representación proporcionada en todos los campos hasta que el logro de estos objetivos y hasta que las personas que tienen un sentido de casta, religión y diferencias de clase cooperen con el partido con plena confianza y buena voluntad. [13] [14] Por lo tanto, Periyar también declaró que "el respeto a uno mismo debe ir antes que el autogobierno". [15]
Las características de la Dravida Nadu separada fueron descritas por EVRamasamy como: el área que entonces comprendía la Presidencia de Madrás; sistema de pasaporte para ingresar al estado; arancel sobre mercancías de otras provincias y entrada con permiso; demarcación de límites según las necesidades y conveniencia de Dravida Nadu ; y continuar un sistema de defensa existente hasta que se le otorgue la plena independencia . También aseguró la libertad religiosa a musulmanes, cristianos, budistas y otros dentro de esta área. [16] En el mismo acuerdo, la separación de religión y política fue parte de este abandono de la religión como una cuestión de creencia individual. Se aclaró que el movimiento político no debería utilizarse para la propaganda religiosa. [17]
Partido de la Justicia
En diciembre de 1938, la Convención del Partido de la Justicia aprobó una resolución que enfatizaba el derecho del pueblo tamil a un estado soberano separado, bajo el control directo del Secretario de Estado de la India en Londres. [18]
En 1939, EVRamasamy organizó la Conferencia Dravida Nadu para la defensa de una república independiente, soberana y federal de Dravida Nadu. [19] En un discurso el 17 de diciembre de 1939, levantó el eslogan "Dravida Nadu para dravidianos", que reemplazó al eslogan anterior "Tamil Nadu para tamiles". [20] En 1940, la Federación Liberal del Sur de la India (Partido de la Justicia) aprobó una resolución exigiendo un estado soberano de Dravida Nadu. [21]
EVRamasamy fue claro sobre el concepto de una nación multilingüe separada, que comprende áreas de tamil , telugu , malayalam y kannada , que corresponde aproximadamente a la presidencia de Madrás existente en ese momento con áreas adyacentes en una federación que garantiza la protección de las minorías , incluidas las religiosas, lingüísticas, y libertad cultural del pueblo. La propuesta se hizo con miras a salvaguardar el respeto propio nacional de los dravidianos amenazados por la cultura, el idioma, el liderazgo político y los intereses comerciales indo-arios. En junio de 1940 se celebró una conferencia separatista en Kanchipuram cuando Periyar publicó el mapa de la propuesta Dravida Nadu . Con la concesión prometida del autogobierno completo después de la Segunda Guerra Mundial , y planteó otra amenaza para el Movimiento de Libertad de la India. Sin embargo, no logró la aprobación británica . Por el contrario, Periyar recibió simpatía y apoyo de personas como Bhimrao Ramji Ambedkar y Muhammad Ali Jinnah por sus puntos de vista sobre el Congreso y por su oposición al hindi. Entonces decidieron convocar un movimiento para resistir al Congreso. [22] [23] En la década de 1940, EVRamasamy apoyó el reclamo de la Liga Musulmana de un Pakistán separado , y esperaba su apoyo a cambio. [24] En una entrevista con el gobernador de Madrás , Jinnah, el principal líder de la Liga Musulmana, dijo que la India debería dividirse en cuatro regiones: Dravidistán, Indostán, Bangalistán y Pakistán ; Dravidistan consistiría aproximadamente en el área bajo la presidencia de Madrás . [25] Jinnah declaró: "Tengo toda la simpatía y haré todo lo posible para ayudar, y establecerán Dravidistán donde el 7 por ciento de la población musulmana extenderá sus manos de amistad y vivirá con ustedes en líneas de seguridad, justicia y juego limpio". [26]
En julio de 1940, se formó un comité de secesión en la Conferencia de Secesión de Dravida Nadu celebrada en Kanchipuram . El 24 de agosto de 1940, la Conferencia Provincial de Tiruvarur resolvió que Dravda Nadu debería ser un estado independiente ( thani-naadu ). [27] Los proponentes de Dravida Nadu también buscaron asociar y amalgamar el Islam tamil dentro de una religión dravidiana supuestamente más antigua, que amenazaba la identidad islámica de los musulmanes tamiles, algunos de los cuales habían apoyado anteriormente la demanda de un movimiento Dravida Nadu soberano. [28]
En agosto de 1941, EVRamasamy declaró que la agitación por Dravida Nadu se estaba deteniendo temporalmente. La razón citada fue que era necesario ayudar al gobierno en sus esfuerzos de guerra. La agitación se renovaría después de la conclusión de la guerra. A pesar de que la agitación por Dravida Nadu se estaba deteniendo, la demanda estaba muy intacta. Cuando la Misión Cripps visitó la India, una delegación del Partido de la Justicia, compuesta por EVRamasamy, WPA Soundarapandian Nadar , Samiappa Mudaliar y Muthiah Chettiar, se reunió con los miembros de la Misión Cripps el 30 de marzo de 1942 y les presentó la demanda de una nación dravídica separada. . [29] La demanda fue rechazada por Cripps, quien les dijo que tal demanda sólo sería posible mediante una resolución en la legislatura de Madrás o mediante un referéndum general. [30] [31]
En agosto de 1944, EVRamasamy creó un nuevo partido llamado Dravidar Kazhagam fuera del Partido de la Justicia, en la Conferencia Provincial de Salem. La creación de una nación dravídica no brahmánica separada era un objetivo central del partido. [11] En 1944, cuando EVRamasamy se reunió con el líder dalit BR Ambedkar para discutir iniciativas conjuntas, Ambedkar declaró que la idea de Dravidistan era aplicable a toda la India, ya que el "brahminismo" era "un problema para todo el subcontinente". [11]
En la Conferencia Estatal de Dravidar Kazhagam en Tiruchi en la década de 1940, el destacado líder tamil CN Annadurai declaró que era necesario dividir la India racialmente para evitar "revoluciones violentas" en el futuro, que según él, se habían evitado debido a la ocupación británica de la India. . [32]
El 1 de julio de 1947, los líderes separatistas tamiles celebraron el "Día de la Secesión de Dravida Nadu". [27] El 13 de julio de 1947, aprobaron una resolución en Tiruchirapalli exigiendo una Dravida Nadu independiente. El 16 de julio, Mahatma Gandhi expresó su oposición a la demanda. [33] También en 1947, Jinnah se negó a ayudar a EVRamasamy a ayudar a crear un Dravidastan. [34]
Cuando India logró la Independencia en agosto de 1947, Periyar lo vio como un evento triste que marcó la transferencia del poder a los "arios", mientras que Annadurai lo consideró como un paso hacia una Dravida Nadu independiente, y lo celebró. Con el tiempo, surgieron disputas entre los dos líderes. Se pelearon después de que Periyar ungiera a su joven esposa como su sucesora para dirigir el partido, reemplazando a los principales líderes del partido.
Dravida Munnetra Kazhagam
En 1949, Annadurai y otros líderes se separaron y establecieron Dravida Munnetra Kazhagam . Annadurai fue inicialmente más radical que Periyar en su demanda de una Dravida Nadu separada. [35] Al destacar la demanda de Dravida Nadu , se elaboró la economía de la explotación por parte del norte brahmánico ario de habla hindi. Se argumentó que Dravida Nadu se había transformado en un mercado virtual para los productos del norte de India. Y, por lo tanto, Annadurai explicó que para cambiar esta situación, se debe exigir un Dravida Nadu por separado . A lo largo de la década de 1940, EVRamasamy habló en la línea de una trifurcación de la India, que está dividiendo la región geográfica existente en Dravida Nadu , India musulmana (Pakistán) y Tierra aria ( Hindustan ). En reuniones públicas que dirigió entre marzo y junio de 1940, proyectó la doctrina de las tres naciones como la única solución que podría acabar con el impasse político en el país. [36]
En 1950, EVRamasamy declaró que Dravida Nadu, si llega a existir, será un estado amigable y servicial para la India. [37] Cuando el poder político en Tamil Nadu se trasladó al no brahmán K. Kamaraj en la década de 1950, DK de EVR apoyó al ministerio del Congreso. [38] A finales de la década de 1950 y principios de la de 1960, los defensores de Dravida Nadu cambiaron su demanda de una Dravida Nadu independiente a una Tamil Nadu independiente, ya que no recibieron ningún apoyo de los estados de habla dravidiana no tamil. [39] Periyar cambió la pancarta de su revista Viduthalai de "Dravida Nadu para dravidianos" a "Tamil Nadu para tamiles".
La reorganización de los estados indios a lo largo de líneas lingüísticas a través de la Ley de Reorganización de los Estados de 1956 debilitó el movimiento separatista. [6] [40] En junio-julio de 1956, el fundador de Kazhagam, EV Ramaswamy, declaró que había renunciado al objetivo de Dravidistan. [41]
Sin embargo, en ese momento, DMK había reemplazado a DK como el principal portador del tema separatista. [42] A diferencia de Jalistán y otros movimientos separatistas en la República de la India, DMK nunca consideró la violencia como una opción seria para lograr una Dravida Nadu separada. [10]
El lema de DMK de Dravida Nadu no encontró apoyo en ningún estado de la India que no fuera Tamil Nadu. [6] [7] Los hablantes de dravidiano no tamil percibieron las ambiciones de los políticos tamiles como hegemónicas, lo que finalmente condujo al fracaso del concepto Dravida Nadu. [43] C. Rajagopalachari , ex Ministro Principal del Estado de Madrás y un brahmán tamil, declaró que la petición de DMK por Dravida Nadu no debería tomarse en serio. [44]
Disminución
El declive en el apoyo a Dravida Nadu dentro del DMK se remonta a la conferencia del partido de Tiruchi en 1956, cuando el partido decidió competir en las elecciones de la asamblea estatal de Tamil Nadu de 1957. [10] EVK Sampath, quien fue liderando una facción dentro de DMK, argumentó que Dravida Nadu "no era factible". [10] Sin embargo, el partido declaró a Dravida Nadu como un "objetivo a largo plazo" durante las elecciones. [45] Los observadores políticos dudaron de la seriedad de su demanda de un estado soberano y afirmaron que la demanda de una Dravida Nadu separada era solo un tema secundario y un eslogan para capturar la imaginación de un público emocionado. [10] [46] En las elecciones de 1957, DMK logró ganar sólo 15 de los 205 escaños en la asamblea estatal. [42]
En 1958, VP Raman , un líder brahmán, se unió al partido y se convirtió en un fuerte oponente del concepto Dravida Nadu. En noviembre de 1960, los líderes de DMK, incluido Raman, decidieron eliminar la demanda de Dravida Nadu del programa del partido en una reunión celebrada en ausencia de Annadurai. El politólogo Sten Widmalm escribe: "Parece que cuanto más se distanció el partido de la demanda de Dravida Nadu, más apoyo recibió". [10] En las elecciones de 1962, DMK más que triplicó sus escaños, ganando 50 escaños para la Asamblea Legislativa del Estado, pero aún así no pudo desplazar al Congreso del poder.
El 17 de septiembre de 1960 se celebró el "Día de la separación de Dravida Nadu", que resultó en la detención de Annadurai y sus asociados. [47] La demanda de un estado tamil soberano se consideró como una amenaza de balcanización para la India, [48] y también planteó preocupaciones entre los políticos cingaleses en Sri Lanka. En 1962, un diputado cingalés declaró en el Parlamento: "Los cingaleses son la minoría en Dravidistán. Estamos luchando por nuestra existencia nacional contra la mayoría de Dravidistán". [49]
Annadurai, quien había sido elegido para la cámara alta del parlamento indio (Rajya Sabha) en 1962, reiteró la demanda de DMK de independencia para Dravida Nadu en su discurso inaugural el 1 de mayo de 1962. Sin embargo, en el momento de la guerra chino-india de 1962, proclamó que su partido defenderá la integridad y la unidad de la India. Una facción de DMK sostuvo que el partido debería abandonar públicamente la demanda de Dravida Nadu. [50]
En 1963, por recomendación del Comité de Integración Nacional y Regionalismo del Consejo de Integración Nacional , el parlamento de la India aprobó por unanimidad la Decimosexta Enmienda a la Constitución, que buscaba "prevenir la tendencia secesionista y fisípara en el país engendrada por lealtades y para preservar la unidad, soberanía e integridad territorial "de la India. Esto fue esencialmente en respuesta al movimiento separatista que exigía un Dravidistán soberano. [38] [51]
En una conferencia del partido en 1963, DMK abandonó formalmente la demanda secesionista, [52] pero también afirmó que continuaría abordando los problemas que lo llevaron a enmarcar su demanda de separación antes. [53] La guerra chino-india no parece ser un factor decisivo en la caída de la demanda de Dravida Nadu; Los líderes prominentes de DMK Era Sezhiyan y Murasoli Maran han declarado que la demanda de Dravida Nadu se había abandonado en la práctica antes de 1962. [10] Maran explicó que realmente no había suficiente apoyo para Dravida Nadu en Tamil Nadu en ese momento, y se concluyó que no servía de nada perseguir la demanda. [10] Declaró: "Primero soy tamil, pero también soy indio. Ambos pueden existir juntos siempre que haya espacio para el nacionalismo cultural". [10] Era Sezhiyan declaró que era imposible seguir exigiendo Dravida Nadu cuando la política carecía de apoyo incluso en las áreas de habla tamil, por no hablar de las áreas de habla kannada, telugu y malayalam. [10] Sezhiyan fue miembro del comité que redactó el nuevo programa del partido, que omitió la demanda de Dravida Nadu. Sezhiyan declaró que, en cambio, era más práctico exigir un mayor grado de autonomía para Tamil Nadu.
Después de que DMK decidiera renunciar a su demanda de Dravida Nadu, dedicó más atención al tema del idioma ( agitaciones anti-hindi ), y las cifras electorales de 1962 se invirtieron casi exactamente en las elecciones posteriores de 1967. [10] En 1962, el Congreso había ganado la mayoría de los escaños, mientras que DMK logró ganar solo 50 escaños. En 1967, DMK obtuvo una clara mayoría de 138 escaños, mientras que el Congreso obtuvo solo 50 escaños. DMK llegó al poder con Annadurai como Ministro Principal de Tamil Nadu .
Resurgimiento
En la década de 1980, una organización militante menor llamada Ejército de Liberación de Tamil Nadu revivió la demanda de Dravida Nadu, cuando la Fuerza de Mantenimiento de la Paz de la India (IPKF) fue enviada a Sri Lanka.
En 2017, cuando el Ministerio de Medio Ambiente, Bosques y Cambio Climático de la India emitió una notificación que prohibía la venta de ganado para el matadero, los usuarios de Twitter del estado de Kerala (donde los platos de carne son populares) protestaron con el hashtag #DravidaNadu. El hashtag también recibió el apoyo de los usuarios de Twitter en Tamil Nadu. [54] Los principales partidos políticos nacionales se negaron a apoyar los sentimientos secesionistas. [55] Varios jefes de estados y políticos del sur de la India expresaron su consternación por los acuerdos del gobierno de la Unión de distribución de ingresos fiscales a varios estados, [56] [57] Dravida Munnetra Kazhagam líder en ese momento MK Stalin expresó su apoyo a un estado soberano de Dravida Nadu , si todos los demás estados del sur de la India alguna vez comparten la misma noción. [58]
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- ^ TS Sudhir (14 de marzo de 2018). "Los políticos del sur de la India se hacen eco de la ira pública con el liderazgo en el norte, se necesita un liderazgo conciliador en el centro" . Firstpost .
- ^ Mathi (16 de marzo de 2018). "தென்மாநிலங்கள் முன்வைக்கும் திராவிட நாடு கோரிக்கைக்கு ஆதரவு: ஸ்டாலின்" [El presidente en funciones de DMK, MK Stalin, dijo que su partido apoyará a "Dravida Nadu"]. OneIndia Tamil (en tamil).
enlaces externos
- La demanda de Dravida Nadu [ enlace muerto permanente ]