De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

La fotografía de Blue Marble de la Tierra , tomada en lamisión lunar Apolo 17 en 1972.

La perspectiva cultural en la Tierra , o el mundo , varía según la sociedad y el período de tiempo. [1] Las creencias religiosas a menudo incluyen una creencia de creación, así como una personificación en forma de deidad . La exploración del mundo ha modificado muchas de las percepciones del planeta, dando como resultado un punto de vista de un ecosistema globalmente integrado . A diferencia del resto de los planetas del Sistema Solar , la humanidad no percibió a la Tierra como un planeta hasta el siglo XVI. [2]

Etimología [ editar ]

A diferencia de los otros planetas del Sistema Solar, en inglés, la Tierra no comparte directamente un nombre con una antigua deidad romana. [3] El nombre Tierra deriva de la palabra anglosajona erda del siglo VIII , que significa suelo o suelo. El primer uso vino de la palabra hebrea ארץ ('éretz), que significa tierra o suelo, que existió hace más de 1400 años, en el hebreo en Génesis 1. Se convirtió en eorthe más tarde, y luego erthe en inglés medio . [4] Todas estas palabras son afines de Jörð , el nombre de la giganta.del mito nórdico. La Tierra se utilizó por primera vez como nombre de la esfera de la Tierra a principios del siglo XV. [5] El nombre del planeta en latín, utilizado académica y científicamente en Occidente durante el Renacimiento , es el mismo que el de Terra Mater , la diosa romana, que se traduce al inglés como Madre Tierra .

Símbolo planetario [ editar ]

Símbolo astronómico de la tierra
Artículo principal: símbolo de la Tierra

El símbolo astronómico estándar de la Tierra consiste en una cruz circunscrita por un círculo. Este símbolo se conoce como la cruz de la rueda, la cruz del sol, la cruz de Odin o la cruz de Woden. Aunque se ha utilizado en varias culturas para diferentes propósitos, llegó a representar los puntos cardinales, la Tierra y la tierra. Otra versión del símbolo es una cruz en la parte superior de un círculo; un globus cruciger estilizado que también se usó como un símbolo astronómico temprano para el planeta Tierra. [6]

Creencias religiosas [ editar ]

La Tierra a menudo ha sido personificada como una deidad , en particular una diosa . En muchas culturas, la diosa madre también se presenta como una deidad de la fertilidad . Para los aztecas , la Tierra se llamaba Tonantzin , "nuestra madre"; para los incas , la Tierra se llamaba Pachamama - "madre tierra". La diosa china de la Tierra Hou Tu [7] es similar a Gaia , la diosa griega que personifica la Tierra. Para los hindúes se llama Bhuma Devi , la Diosa de la Tierra. (Véase también Graha .) El pueblo Tuluva deTulunadu en el sur de la India celebra un "Día de la Tierra" de tres días llamado Keddaso . Este festival se celebra generalmente los días 10, 12 y 13 de febrero de cada año calendario. En la mitología nórdica , la giganta de la Tierra Jörð era la madre de Thor y la hija de Annar . La mitología egipcia antigua es diferente a la de otras culturas porque la Tierra es masculina, Geb , y el cielo es femenino, Nut . Sin embargo, aproximadamente en el año 3500 a. C., Moisés comenzó a escribir el libro del Génesis en el que el primer versículo de la Biblia se traduce "En el principio creó Dios los cielos y la tierra".

Los mitos de la creación en muchas religiones recuerdan una historia que involucra la creación del mundo por una deidad o deidades sobrenaturales . Una variedad de grupos religiosos, a menudo asociados con ramas fundamentalistas del protestantismo [8] o el Islam , [9] afirman que sus interpretaciones de los relatos de la creación en textos sagrados son verdades literales y deben considerarse junto con los relatos científicos convencionales de la formación o reemplazarlos. de la Tierra y el origen y desarrollo de la vida. [10] La comunidad científica se opone a tales afirmaciones.[11] [12] así como otros grupos religiosos. [13] [14] [15] Un ejemplo destacado es la controversia creación-evolución .

Forma física [ editar ]

La primera foto desde el espacio fue tomada el 24 de octubre de 1946.

En el pasado antiguo, existían diversos niveles de creencia en una Tierra plana , y la cultura mesopotámica presentaba el mundo como un disco plano flotando en un océano. La forma esférica de la Tierra fue sugerida por los primeros filósofos griegos ; una creencia adoptada por Pitágoras . En la Edad Media, como lo demuestran pensadores como Tomás de Aquino, la creencia europea en una Tierra esférica estaba muy extendida. [dieciséis]

Perspectiva moderna [ editar ]

Más información: Primeras imágenes de la Tierra desde el espacio
Pale Blue Dot , la Tierra vista desde unos 6 mil millones de kilómetros (3.7 mil millones de millas) aparece como un pequeño punto dentro del espacio profundo: la mancha de color blanco azulado casi a la mitad de la banda de luz de la derecha. [17]

Se considera que los desarrollos tecnológicos de la segunda mitad del siglo XX han alterado la percepción pública de la Tierra. Antes de los vuelos espaciales, la imagen popular de la Tierra era la de un mundo verde. El artista de ciencia ficción Frank R. Paul proporcionó quizás la primera imagen de un planeta azul sin nubes (con masas de tierra claramente definidas) en la contraportada de la edición de julio de 1940 de Amazing Stories , una representación común durante varias décadas a partir de entonces. [18]

La primera fotografía jamás tomada de un "Earthrise", por el astronauta Frank Borman en el Apolo 8 a fines de 1968.

La Tierra fue fotografiada por primera vez desde un satélite por Explorer 6 en 1959. [19] Yuri Gagarin se convirtió en el primer ser humano en ver la Tierra desde el espacio en 1961. La tripulación del Apolo 8 fue la primera en ver un ascenso de la Tierra desde la órbita lunar en 1968. , y la fotografía del astronauta William Anders , Earthrise , se volvió icónica. En 1972, la tripulación del Apolo 17 produjo The Blue Marble , otra famosa fotografía del planeta Tierra desde el espacio cislunar . Estas se convirtieron en imágenes icónicas del planeta como una canica de océano azul arremolinado por nubes roto por continentes verde-marrón. El archivero de la NASA Mike Gentry ha especulado que The Blue Marblees la imagen más difundida en la historia de la humanidad. Inspirado por el poeta y diplomático de The Blue Marble , Abhay K ha escrito un Himno de la Tierra que describe al planeta como una "Perla Azul Cósmica". [20]

Una foto tomada de una Tierra distante por la Voyager 1 en 1990 inspiró a Carl Sagan a nombrarla y describir el planeta como un Punto Azul Pálido . [21]

Desde la década de 1960, la Tierra también ha sido descrita como una " nave espacial Tierra " masiva , con un sistema de soporte vital que requiere mantenimiento, [22] o, en la hipótesis de Gaia , como una biosfera que forma un organismo grande . [23]

Durante los últimos dos siglos ha surgido un creciente movimiento ambiental que se preocupa por los efectos de la humanidad en la Tierra. Los temas clave de este movimiento sociopolítico son la conservación de los recursos naturales , la eliminación de la contaminación y el uso de la tierra. [24] Aunque diversos en intereses y objetivos, los ambientalistas como grupo tienden a defender la gestión sostenible de los recursos y la administración del medio ambiente a través de cambios en las políticas públicas y el comportamiento individual. [25] Es especialmente preocupante la explotación a gran escala de recursos no renovables .[26] Los cambios buscados por los movimientos ambientales a veces entran en conflicto con los intereses comerciales debido a los costos adicionales asociados con la gestión del impacto ambiental de esos intereses. [27] [28] [29]

Ver también [ editar ]

  • Símbolo de la tierra
  • Bandera de la tierra

Referencias [ editar ]

  1. ^ Widmer, Ted (24 de diciembre de 2018). "¿Cómo pensaba Platón que era la Tierra? - Durante milenios, los humanos han intentado imaginar el mundo en el espacio. Hace cincuenta años, finalmente lo vimos" . The New York Times . Consultado el 25 de diciembre de 2018 .
  2. ^ Arnett, Bill (16 de julio de 2006). "Tierra" . Los nueve planetas, un recorrido multimedia por el sistema solar: una estrella, ocho planetas y más . Consultado el 9 de marzo de 2010 .
  3. ↑ Blue, Jennifer (25 de junio de 2009). "Preguntas frecuentes sobre la nomenclatura planetaria" . Diccionario geográfico de nomenclatura planetaria . Consultado el 6 de enero de 2010 .
  4. ^ Diccionario íntegro de Random House . Casa al azar. Julio de 2005. ISBN 978-0-375-42599-8.
  5. ^ Harper, Douglas (noviembre de 2001). "Tierra" . Diccionario de etimología en línea . Consultado el 7 de agosto de 2007 .
  6. ^ Liungman, Carl G. (2004). "Grupo 29: Rótulos multiejes simétricos, tanto blandos como rectas, cerrados con líneas cruzadas". Símbolos - Enciclopedia de ideogramas y signos occidentales . Nueva York: Ionfox AB. págs. 281-282. ISBN 978-91-972705-0-2.
  7. ↑ Werner, ETC (1922). Mitos y leyendas de China . Nueva York: George G. Harrap & Co. Ltd . Consultado el 14 de marzo de 2007 .
  8. ^ Holandés, SI (2002). "Religión como creencia versus religión como hecho" (PDF) . Revista de Educación en Geociencias . 50 (2): 137-144. Código Bibliográfico : 2002JGeEd..50..137D . CiteSeerX 10.1.1.404.522 . doi : 10.5408 / 1089-9995-50.2.137 . Consultado el 28 de abril de 2008 .  
  9. ^ Taner Edis (2003). Un mundo diseñado por Dios: ciencia y creacionismo en el islam contemporáneo . Amherst: Prometeo. ISBN 978-1-59102-064-6. Archivado desde el original el 8 de mayo de 2013 . Consultado el 28 de abril de 2008 .
  10. ^ Ross, señor (2005). "¿Quién cree qué? Aclarando la confusión sobre el diseño inteligente y el creacionismo de la Tierra joven" (PDF) . Revista de Educación en Geociencias . 53 (3): 319–323. Código Bibliográfico : 2005JGeEd..53..319R . CiteSeerX 10.1.1.404.1340 . doi : 10.5408 / 1089-9995-53.3.319 . Consultado el 28 de abril de 2008 .  
  11. ^ Pennock RT (2003). "Creacionismo y diseño inteligente" (PDF) . Annu Rev Genom Hum Genet . 4 (1): 143–63. doi : 10.1146 / annurev.genom.4.070802.110400 . PMID 14527300 .  
  12. ^ Prensa de la Academia Nacional de Ciencia, Evolución y Creacionismo , Washington, DC 2005
  13. ^ Colburn, A .; Henriques, L. (2006). "Opiniones del clero sobre la evolución, el creacionismo, la ciencia y la religión". Revista de Investigación en Enseñanza de las Ciencias . 43 (4): 419–442. Código Bibliográfico : 2006JRScT..43..419C . doi : 10.1002 / tea.20109 .
  14. ^ Roland Mushat Frye (1983). ¿Es Dios un creacionista? El caso religioso contra la ciencia de la creación . Scribner's. ISBN 978-0-684-17993-3.
  15. ^ Gould, SJ (1997). "Magisterios no superpuestos" (PDF) . Historia natural . 106 (2): 16-22 . Consultado el 28 de abril de 2008 .
  16. ^ Russell, Jeffrey B. "El mito de la tierra plana" . Afiliación científica americana . Consultado el 14 de marzo de 2007 .; pero ver también Cosmas Indicopleustes
  17. ^ Personal (12 de febrero de 2020). "Punto azul pálido revisitado" . NASA . Consultado el 12 de febrero de 2020 .
  18. ^ Ackerman, Forrest J (1997). El mundo de la ciencia ficción de Forrest J. Ackerman . Los Ángeles: RR Donnelley & Sons Company. págs. 116-117. ISBN 978-1-57544-069-9.
  19. ^ Personal (octubre de 1998). "Exploradores: buscando en el universo cuarenta años después" (PDF) . NASA / Goddard . Consultado el 5 de marzo de 2007 .
  20. ^ An Anthem for the Earth Kathmandu Post, 25 de mayo de 2013
  21. ^ Personal. "Punto azul pálido" . SETI @ home . Consultado el 2 de abril de 2006 .
  22. ^ Fuller, R. Buckminster (1963). Manual de funcionamiento de la nave espacial Tierra (Primera edición). Nueva York: EP Dutton & Co. ISBN 978-0-525-47433-3. Archivado desde el original el 28 de octubre de 2004 . Consultado el 21 de abril de 2007 .
  23. ^ Lovelock, James E. (1979). Gaia: Una nueva mirada a la vida en la Tierra (Primera ed.). Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-286030-9.
  24. ^ McMichael, Anthony J. (1993). Sobrecarga planetaria: cambio ambiental global y salud de la especie humana . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-45759-0.
  25. ^ Lester, James P. (1995). Política y política ambiental: teorías y evidencia . Prensa de la Universidad de Duke. págs.  115-119 . ISBN 978-0-8223-1569-8.
  26. ^ Lafferty, William M .; Langhelle, Oluf (1999). Hacia el desarrollo sostenible: sobre los objetivos de desarrollo y las condiciones de sostenibilidad . Prensa de San Martín. págs. 30–41. ISBN 978-0-312-21669-6.
  27. ↑ Barbera, Anthony J .; McConnell, Virginia D. (enero de 1990). "El impacto de la normativa ambiental en la productividad de la industria: efectos directos e indirectos". Revista de Economía y Gestión Ambiental . 18 (1): 50–65. doi : 10.1016 / 0095-0696 (90) 90051-Y .
  28. ^ Jaffe, A .; Adam, B .; Peterson, S .; Portney, P .; Stavins, R. (marzo de 1995). "Regulación ambiental y competitividad de la manufactura estadounidense: ¿Qué nos dice la evidencia?" . Revista de Literatura Económica . 33 (1): 132-163 . Consultado el 24 de enero de 2009 .
  29. ^ Moavenzadeh, Fred (1994). Construcción global y medio ambiente: estrategias y oportunidades . Wiley-IEEE. págs. 30–41. ISBN 978-0-471-01289-4.