Ocho principios


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La identificación y diferenciación de síndromes de acuerdo con los ocho principios es uno de los conceptos centrales del diagnóstico de la medicina tradicional china . [1]

Los ocho principios son:

Exterior e interior

A veces denominada externa e interna, esta diferenciación no se basa en la etiología (causa) de la enfermedad, sino en la ubicación. También puede dar una indicación de la dirección que está tomando la enfermedad, volviéndose más externa o penetrando más profundamente en el cuerpo.

El exterior afecta la piel, los músculos y el jingluo (meridianos energéticos). Interior afecta el Zang Fu (órganos internos) y los huesos. Los síntomas generales de un patrón exterior son fiebre, aversión al frío, dolor corporal, rigidez en el cuello y pulso flotante. El inicio es agudo y el tratamiento correcto provocará una respuesta rápida. Los patrones externos generalmente implican la invasión de un factor patógeno externo, o si su inicio es lento, pueden indicar un síndrome de obstrucción dolorosa (síndrome bi).

Frio y caliente

Frío y calor (o calor) describe la naturaleza de un patrón y las manifestaciones clínicas, generalmente en combinación con condiciones de Lleno o Vacío:

Calor pleno

Esto está indicado por fiebre, sed, cara enrojecida, ojos enrojecidos, estreñimiento, orina oscura escasa, pulso rápido completo y lengua roja con saburra amarilla. Surge cuando hay un exceso de energías Yang en el cuerpo. Puede ser causada por el consumo de alimentos energéticos calientes o problemas emocionales de larga data que causan, por ejemplo, el estancamiento del qi del hígado. También puede ser causada por la invasión de un factor patógeno externo.

Calor vacío

El calor vacío se caracteriza por fiebre vespertina, boca seca, garganta seca por la noche, sudores nocturnos, sensación de calor en el pecho y en las palmas y las plantas, heces secas, orina oscura escasa y pulso flotante y rápido y lengua pelada. . Suele ir acompañada de una sensación de inquietud y vaga ansiedad. La diferencia entre el calor pleno es que el calor vacío es causado por una deficiencia de Yin en lugar de un exceso de Yang.

Frío completo

Escalofrío, extremidades frías, ausencia de sed, rostro pálido, dolor abdominal., Agravado por la presión, deseo de beber líquidos calientes, heces blandas, orina clara y abundante, pulso profundo y apretado y lengua pálida con una capa blanca espesa. El frío total es generado por un exceso de Yin.

Vacío frío

Escalofrío, extremidades frías, cara pálida y apagada, sin sed, apatía, sudoración, heces blandas, orina clara y abundante, pulso profundo, lento o débil y lengua pálida con una fina capa blanca. El frío vacío surge de una deficiencia de Yang.

Vacio y lleno

Vacío y lleno también se denomina comúnmente deficiente y en exceso. Esta distinción se hace según la presencia o ausencia de un factor patógeno y la fuerza de las energías del cuerpo. Full se caracteriza por la presencia de un factor patógeno y el Qiestá relativamente intacto. El Qi lucha contra el factor patógeno que causa los síntomas excesivos. El vacío se caracteriza por la ausencia de un factor patógeno y un Qi débil. La distinción entre lleno y vacío se hace más que cualquier otro tipo de observación. Las manifestaciones clínicas del vacío incluyen enfermedades crónicas, apatía, apatía, acostarse acurrucado, voz débil, respiración débil, tinnitus de tono bajo, dolor aliviado por la presión, mala memoria, sudoración leve, micción frecuente, heces blandas y pulso vacío. Las manifestaciones clínicas de patrones completos incluyen enfermedades agudas, inquietud, irritabilidad, cara enrojecida, voz fuerte, respiración ronca, dolor agravado por la presión, tinnitus de tono alto, sudoración profusa, micción escasa, estreñimiento y tipo de pulso excesivo. Hay cuatro tipos de vacío:

Yin y yang

Yin y yang son categorías generales de los otros seis patrones: Interior, Deficiencia y Frío son Yin, Exterior, Exceso y Calor son Yang.

Referencias

  1. ^ Los fundamentos de la medicina china por Giovanni Maciocia ISBN  0443039801 Capítulo 18 Identificación de patrones según las páginas de los ocho principios 179-189.
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