Eileen Vartan Barker OBE FBA (nacida el 21 de abril de 1938, Edimburgo, Reino Unido) es profesora de sociología, miembro emérito de la London School of Economics (LSE) y consultora del Centro para el Estudio de los Derechos Humanos de esa institución. Es la presidenta y fundadora de Information Network Focus on Religious Movements (INFORM) y ha escrito estudios sobre grupos que ella define como cultos y nuevos movimientos religiosos (NRM).
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Nació | Eileen Vartan Barker 21 de abril de 1938 Edinburgh, Escocia |
Nacionalidad | británico |
Ocupación | Profesor de sociología |
Conocido por | Estudio de cultos y nuevos movimientos religiosos , religión |
Partido político | Demócratas liberales |
Miembro de la junta de | INFORM , Grupo de Estudio para la sociología de la religión , de la Sociedad para el Estudio Científico de la Religión , Asociación para la sociología de la religión , Estudios Asociación Internacional Cultic 's Cultic estudios de revisión , Centro para el Estudio de los Derechos Humanos |
Carrera académica
Barker ha estado involucrada en el departamento de sociología de la LSE, donde recibió su doctorado, desde 1970. [1]
En 1988 se dedicó a una investigación sobre la preservación de la identidad cultural en la diáspora armenia . [1] Ese mismo año fundó Information Network Focus on Religious Movements (INFORM) , con el apoyo del Arzobispo de Canterbury y la ayuda financiera del Ministerio del Interior británico . [2]
Eileen Barker ha ocupado numerosos puestos de liderazgo en el estudio académico de la religión. Se desempeñó como Presidenta del Grupo de Estudio de Sociología de la Religión de la Asociación Británica de Sociología de 1985 a 1990, como Presidenta de la Sociedad para el Estudio Científico de la Religión de 1991 a 1993 (la primera no estadounidense en ocupar ese cargo) y como presidente de la Asociación para la Sociología de la Religión de 2001 a 2002. [3] [4]
En 2000, Barker se convirtió en Oficial de la Orden del Imperio Británico (OBE) [5] y la Academia Estadounidense de Religión le otorgó su Premio Martin E. Marty por Contribuciones al Entendimiento Público de la Religión. [6]
La fabricación de un Moonie
En su libro de 1984 The Making of a Moonie: Choice or Brainwashing? , basado en cerca de siete años de estudio de los miembros de la Iglesia de la Unificación (informalmente llamados " Moonies ") en el Reino Unido y los Estados Unidos. Laurence Iannaccone de la Universidad George Mason , especialista en economía de la religión , escribió que The Making of a Moonie fue "uno de los estudios más completos e influyentes" del proceso de conversión a nuevos movimientos religiosos. [7]
Opiniones de otros
Los defensores del lavado de cerebro Margaret Singer y Janja Lalich han criticado el rechazo de Barker a la hipótesis del lavado de cerebro en su estudio del proceso de conversión de los miembros de la Iglesia de la Unificación . Singer y Lalich, en su libro Cults in Our Midst de 1995 , llamaron a Barker una "apologista procultural" por adoptar una "postura de apologista" hacia la Iglesia de la Unificación, y señalaron que había recibido un pago de la Iglesia por los gastos de un libro y dieciocho conferencias. de la Iglesia de la Unificación . Barker defendió esto afirmando que había sido aprobado por su universidad y un consejo de subvenciones del gobierno, y ahorró dinero a los contribuyentes. [8]
Barker respondió a los problemas financieros en un artículo de 1995, escribiendo que "[lo que es menos conocido es que hay grandes cantidades de dinero en juego en el fomento de la tesis del lavado de cerebro y el control mental en las construcciones secundarias del movimiento anti-culto", y señalando que los " desprogramadores " y los "asesores de salida" cobran decenas de miles de dólares por sus servicios y que "testigos expertos" como Singer "han cobrado enormes honorarios por dar testimonio sobre lavado de cerebro en casos judiciales". [9]
La organización INFORM de Barker ha sido criticada por Family Action Information Resource presidido por el ex ministro conservador del Ministerio del Interior y activista anti-culto Tom Sackville , quien recortó los fondos del Ministerio del Interior de INFORM en 1997. [10] En 1999, se informó que INFORM se enfrentaba al cierre , por falta de fondos. [11] En 2000, se restableció la financiación del Ministerio del Interior, lo que llevó a Sackville a advertir que INFORM podría proporcionar al gobierno un mal consejo, y agregó: "Cancelé la subvención de INFORM y creo que es absurdo que se haya recuperado". [10] Las críticas a INFORM se han centrado en la renuencia de Barker a condenar todas las nuevas religiones como "cultos". [10] Barker respondió a las críticas diciendo: "No somos apologistas de las sectas. La gente hace mucho ruido sin hacer una investigación seria, tanto que puede terminar sonando tan cerrados a la razón como las sectas que están atacando. Además, imagino que FAIR se sintió decepcionado por no conseguir nuestra financiación ". [10]
En una colección de ensayos de 2003 en honor a Eileen Barker, el influyente erudito religioso de la Universidad de Oxford Bryan R. Wilson comentó que INFORM estaba "a menudo en una posición desde la que puede tranquilizar a los familiares sobre el carácter, disposición, política, procedencia y perspectivas de un movimiento dado. Puede ser capaz de desinflar algunos rumores ampliamente difundidos y las falsas impresiones derivadas de los comentarios de los medios ". [12] [13] Wilson agregó que la investigación en ciencias sociales de Barker, en particular su trabajo en la Iglesia de la Unificación , había sido fundamental para demostrar que el concepto de lavado de cerebro, que durante algunos años había gozado de popularidad en los medios, era incapaz de explicar lo que realmente sucedió en el proceso de conversión religiosa , o para explicar por qué tantos miembros de nuevos movimientos religiosos realmente abandonan estos movimientos nuevamente después de un corto período. [13]
El psicólogo australiano Len Oakes y el profesor de psiquiatría británico Anthony Storr , que han escrito críticamente sobre cultos, gurús , nuevos movimientos religiosos y sus líderes, han elogiado el trabajo de Barker sobre el proceso de conversión de la Iglesia de Unificación. [14] [15]
Carrera política
Barker, un miembro de los Demócratas Liberales , fue un candidato fallido del distrito de Queen's Park en mayo de 2002 [16] y un candidato fallido del distrito de Kenton en mayo de 2006. [17]
Bibliografía seleccionada
- Barker, Eileen In the Beginning: The Battle of Creationists Science against Evolutionism , artículo del libro editado por Roy Wallis On the Margin of Science: The Social Construction of Rejected Knowledge . Monografía 27 de Sociological Review, Keele, 1979, págs. 179–200
- Barker, Eileen La creación de un Moonie: ¿Elección o lavado de cerebro? , Blackwell Publishers , noviembre de 1984, ISBN 0-631-13246-5
- Barker, Eileen (editora) De dioses y hombres: nuevos movimientos religiosos en West Mercer University Press Macon, Georgia, EE. UU. 1984 ISBN 0-86554-095-0
- Barker, Eileen Nuevos movimientos religiosos: una introducción práctica (rústica) Bernan Press (octubre de 1990) ISBN 0-11-340927-3
- Barker, Eileen, Sobre la libertad: una antología centenaria , Transaction Publishers, 1997, ISBN 1-56000-976-4ISBN 9781560009764
- Barker, Eileen. Nuevas religiones , Haft Asman (Siete cielos), Revista del Centro de Estudios Religiosos, vol. 4, no. 19, traducido al persa por Baqer Talebi Darabi, otoño de 2002.
- Barker, Eileen "Nuevos movimientos religiosos" Religiones y creencias en Gran Bretaña (libro de recursos GCSE / A'level), Craig Donnellan (ed.), Cambridge: Independence, 2005: 19-22.
Referencias
- ^ a b Bromley, David G. (1988). Caer de la fe: las causas y consecuencias de la apostasía religiosa . Newbury Park: Publicaciones SAGE. pag. 263. ISBN 0-8039-3188-3.
- ^ Chryssides, George D. (1999), Explorando nuevas religiones , Continuum International Publishing Group, p. 351, ISBN 978-0-8264-5959-6
- ^ James A. Beckford y James T. (Jim) Richardson , eds., Challenging Religion: Essays in Honor of Eileen Barker (Londres: Routledge, 2003), p. 5
- ^ Heath, Anthony Francis; et al. (2005). Entender el cambio social . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. vii. ISBN 978-0-19-726314-3.
- ^ "Honores de Año Nuevo, Orden del Imperio Británico" . BBC News . 31 de diciembre de 1999.
- ^ http://www.aarweb.org/news/pressrelease/2000----marty.asp [ enlace muerto permanente ] Académico honrado por sus contribuciones a la comprensión pública de la religión
- ^ El mercado de los mártires , Laurence Iannaccone , Universidad George Mason, 2006, "Uno de los estudios más completos e influyentes fue The Making of a Moonie: Choice or Brainwashing? De Eileen Barker (1984).
- ^ Cultos en nuestro medio , Margaret Thaler Singer , Janja Lalich , págs. 217-218, notas en la pág. 352
- ^ Barker, Eileen (septiembre de 1995). "¿El estudio científico de la religión? ¡Debes estar bromeando!". Revista para el estudio científico de la religión . 34 (3): 287–310. doi : 10.2307 / 1386880 . JSTOR 1386880 .
- ^ a b c d Telegraph staff (31 de julio de 2000), "Cult advisers in colh over clampdown" , The Daily Telegraph , consultado el 19 de diciembre de 2009
- ^ Thomson, Alan (12 de febrero de 1999), "El centro de vigilancia de cultos se enfrenta al cierre" , Times Higher Education , consultado el 19 de diciembre de 2009
- ^ Staff (29 de octubre de 2004). "Bryan Wilson: sociólogo influyente que ofreció conocimientos nuevos y duraderos sobre sectas y religiones" . The Times . Consultado el 19 de diciembre de 2009 .
- ^ a b Wilson, Bryan R. (2003), "Absolutos y parientes: problemas para los NRM", en Beckford, James A .; Richardson, James T. (eds.), Desafiando la religión: ensayos en honor a Eileen Barker , Routledge Taylor & Francis Group, ISBN 978-0-415-30948-6
- ^ Oakes, Len (1997). Carisma profético: la psicología de las personalidades religiosas revolucionarias . ISBN 0-8156-0398-3.
Con mucho, el mejor estudio del proceso de conversión es The Making of a Moonie de Eileen Barker [...]
- ^ Storr, Anthony (1996). Pies de arcilla: un estudio de gurús . ISBN 0-684-83495-2.
- ^ https://www.brent.gov.uk/elections.nsf/2d43be7a2cad472f80256a940044408f/d76710876d25e9af80256ad20035ac80!OpenDocument 2002 Candidate Details, consultado el 21 de julio de 2007
- ^ http://www.brent.gov.uk/elections.nsf/249521561f6cd81b80257145005078d8/ad14c25aedacbccb802571420053d02d! OpenDocument 2006 Candidate Details, consultado el 21 de julio de 2007
Otras lecturas
- James A. Beckford ; James T. (Jim) Richardson , eds. (2003). Religión desafiante: ensayos en honor a Eileen Barker . Londres: Routledge.
enlaces externos
- Página de la profesora Eileen Barker en la London School of Economics
- Una introducción a los nuevos movimientos religiosos en la Wayback Machine (archivado el 19 de febrero de 2006) por Eileen Barker
- Presentación de nuevos movimientos religiosos De: Entrevista de la London School of Economics and Political Science (video + texto)
- Reseña del artículo: Así habló el científico: un relato comparativo del nuevo sacerdocio y sus bases organizativas