El Azuzul es un sitio arqueológico olmeca en Veracruz , México , a pocos kilómetros al sur del complejo San Lorenzo Tenochtitlán y generalmente se lo considera contemporáneo (quizás 1100 a 800 a . C. ). El nombre del rancho en el que se ubica, El Azuzul es parte del complejo Loma del Zapote . El sitio ocupa las elevaciones más altas al norte de la confluencia de dos antiguos cursos de ríos, una parte del sistema del río Coatzacoalcos . Está aguas arriba del monumental movimiento de tierras de Potrero Nuevo, que forma parte del complejo San Lorenzo.
Arte monumental
El Azuzul es mejor conocido por dos pares de esculturas monumentales, ahora en exhibición en el Museo de Antropología , Xalapa , México. Estas estatuas fueron encontradas en el lado sur de la gran pirámide / colina en el sitio, intactas y aparentemente intactas desde que fueron colocadas allí en tiempos preclásicos .
El primer par de estatuas, descritas como "algunas de las mayores obras maestras del arte olmeca", [1] son figuras humanas sentadas casi idénticas. Cuando se descubrió que las dos estatuas miraban hacia el este, una detrás de la otra (ver foto inferior). Algunos investigadores han sugerido que estos "gemelos" son los precursores de los gemelos héroes mayas del Popul Vuh , [2] aunque sus tocados han llevado a otros a describirlos como sacerdotes. [3] Los tocados de los gemelos han sido mutilados, probablemente para borrar las insignias de identificación. [4]
Cada gemelo, como la figura del Monumento 1 de San Martín Pajapan , está agarrando una barra ceremonial con la mano derecha debajo de la barra y la izquierda sobre, atrapado en el acto de levantar lo que se ha descrito como un axis mundi o árbol del mundo mesoamericano . [5]
Frente a estos dos humanos había una estatua felina, generalmente identificada como un jaguar. Ligeramente más grande que los humanos a los que se enfrentó, el felino mide aproximadamente 1,2 metros de altura. Una versión de 1,6 metros de este felino fue encontrada a unos metros de distancia, al noreste. Los jaguares muestran evidencia de haber sido tallados de nuevo en monumentos anteriores. [6]
Los humanos son similares a otras esculturas olmecas, en particular al Monumento 1 de San Martín Pajapan , donde un joven señor también intenta levantar una barra ceremonial. A pesar de sus "tentadores indicios de [un] ciclo mítico perdido", [7] no se sabe con claridad lo que ilustra este cuadro de cuatro estatuas.
Estructuras
Además de la gran pirámide / colina, se construyó una larga calzada o dique a lo largo de la vía fluvial, que posiblemente funcione como un dique y / o muelle. [8] El Azuzul también contiene otras posibles estructuras, ahora completamente cubiertas de vegetación.
Notas
- ^ Piscina, p. 118.
- ^ "La disposición física y las características de las figuras humanas y felinos guardan asombrosas semejanzas simbólicas con mitos de períodos posteriores de las culturas maya y mexicana central sobre gemelos y jaguares". Cyphers (1999), pág. 174
- ↑ Por ejemplo, en una leyenda que describe una figura de jaguar que se encontró junto con estas dos estatuas, Southampton y el profesor de arqueología de la UCL, Nicholas Saunders, describe las estatuas como " ... dos piezas que representan a gobernantes o sacerdotes olmecas" ["dos piezas que representar a gobernadores o sacerdotes olmecas "]; cita de Saunders 2005, p.22.
- ^ Cifrados (1999), p. 19.
- ^ Piscina, p. 143. Cyphers se refiere a una sensación de "movimiento inminente", pág. 19.
- ^ Piscina, p. 121; Cifrados (1999).
- ^ Joralemon (1996), p. 59.
- ^ Piscina, p. 102
Referencias
- Cyphers, Ann (1999). "De la piedra a los símbolos: arte olmeca en contexto social en San Lorenzo Tenochtitlán" (PDF) . En David C. Grove ; Rosemary A. Joyce (eds.). Patrones sociales en la Mesoamérica preclásica: un simposio en Dumbarton Oaks, 9 y 10 de octubre de 1993 . Washington DC: Biblioteca de investigación y colección de Dumbarton Oaks y fideicomisarios de la Universidad de Harvard. págs. 155-181 . ISBN 0-88402-252-8. OCLC 39229716 . Consultado el 8 de septiembre de 2019 .
- Cyphers, Ann; Fernando Botas (1994). "Una Escultura Felina Olmeca de El Azuzul, Sur de Veracruz". Actas de la American Philosophical Society . Filadelfia, PA: APS . 138 (2): 273–283. ISSN 0003-049X . OCLC 55941028 .
- Joralemon, Peter David (1996). "En busca del cosmos olmeca: reconstruyendo la cosmovisión de la primera civilización de México". En Elizabeth P. Benson ; Beatriz de la Fuente (eds.). Arte olmeca del México antiguo: catálogo para acompañar una exposición en la Galería Nacional de Arte, Washington, del 30 de junio al 20 de octubre de 1996 . Washington DC: Galería Nacional de Arte . págs. 51–60. ISBN 0-89468-250-4. OCLC 34357584 .
- Piscina, Christopher A. (2007). Arqueología Olmeca y Mesoamérica Temprana . Arqueología mundial de Cambridge. Cambridge y Nueva York: Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-78882-3. OCLC 68965709 .
- Saunders, Nicholas J. (marzo-abril de 2005). "El icono felino en México: fauces, garras y uñas" (PDF) . Arqueología Mexicana (en español). México, DF: Instituto Nacional de Antropología e Historia , Editorial Raíces. 12 (72): 20-27. ISSN 0188-8218 . OCLC 29789840 . Archivado desde el original (fax en línea en PDF) el 7 de octubre de 2009.
enlaces externos
- Los Delange visitan El Azuzul, con muchas fotos
- Vista oblicua de un gemelo en exhibición en el Museo de Antropología
Coordenadas :17 ° 42′44 ″ N 94 ° 44′57 ″ O / 17,7122 ° N 94,7492 ° W / 17,7122; -94.7492