Elin i Horsnäs (fallecida después del 28 de septiembre de 1611) fue una supuesta bruja sueca, la bruja más famosa de Suecia antes de la gran brujería de 1668-1676, y una de las pocas brujas en Suecia ejecutadas antes de 1668. Su juicio también es el juicio más documentado de hechicería en Suecia antes de 1668.
Primeras acusaciones
Elin era una viuda que vivía en Småland a principios del siglo XVII. Durante mucho tiempo se la había considerado una bruja y había muchas historias sobre ella. En 1591, una mujer, Maretta Laressa, discutió con ella y la llamó bruja, y Elin la abofeteó frente a varios testigos; Maretta murió poco después.
Fue acusada de brujería por primera vez en 1599 o 1601. El verdugo Håkan la sometió a la prueba con agua junto con otras dos mujeres, cuyos nombres se desconocen. Pasó la prueba, se hundió y fue absuelta, pero las otras dos mujeres fueron condenadas y ejecutadas. Se cree que ella sobornó a Håkan y, en vista de los acontecimientos posteriores, se considera probable que ella lo sobornara con favores sexuales. Fue puesta en libertad, pero aunque absuelta de los cargos, las sospechas continuaron.
Håkan el cazador de brujas
La verdadera caza de brujas no iba a estallar en Suecia hasta 1668, pero Småland fue una pequeña excepción, y se cree que a principios del siglo XVII hubo varios juicios de brujas, aunque mal documentados, en Småland que incluyeron tanto la prueba del agua como la tortura. Se considera que la razón de esto es el verdugo Håkan, que fue el verdugo oficial de Jönköping entre 1588 y 1638; afirmó ser un experto en este tema. Parece que fue educado en el extranjero, aprendiendo sobre las ordalías del agua, la marca del diablo y la tortura utilizada en los juicios de brujería en otros países. En el primer año de su empleo, una mujer que fue liberada de los cargos de hechicería, fue amenazada de que si alguna vez la volvían a acusar, Håkan la expondría a la prueba por el agua; dos años después, realizó esta prueba a dos mujeres en Jönköping - posiblemente la primera vez que se utilizó este método en Suecia - y en 1594, fue muy recomendado por haber expuesto a una mujer llamada "German-billa" y hacerla admitir a la hechicería. .
Esto fue durante el período en que el país no tenía una ley de brujería; Cuando los primeros juicios reales de brujería ocurrieron en Suecia en la década de 1590, no estaban seguros de cómo manejarlos, ya que la antigua ley medieval sobre brujería lo consideraba un crimen muy pequeño, un crimen que no tenía nada que ver con el diablo y que solo era punible si condujo a la muerte de alguien. Estos primeros juicios están mal documentados, pero pocos de ellos condujeron a una sentencia de muerte: la mayoría de los acusados antes de 1608, como Kristin de Hultaby en 1604 y Karin Månsdotter en 1605, fueron absueltos de los cargos o, si se los juzgaba culpables, azotado en lugar de ejecutado. Pero en 1608, Suecia aprobó una ley sobre brujería fundada en la Biblia que hacía que la brujería se castigara con la muerte, y fue después de que se aprobó esta ley que Elin fue nuevamente acusada y procesada.
Segunda acusación
En 1611, Elin fue juzgada en Sunnerbo , y se pidió a Håkan que denunciara a esta famosa bruja, diez años después de su primer encuentro. No se sabe cuántos años tenía Elin, pero en 1611, su madre todavía estaba viva, su hermana estaba comprometida para casarse y su hijo era adolescente (probablemente su adolescencia más joven, ya que era considerado un niño), por lo que ella no podría haber sido una anciana.
Luego se volvió a casar con Oluffz. Fue acusada de una larga lista de cargos; había practicado magia amorosa con la prometida de su hermana, Simon Thuresson, cuando él pensó en romper el compromiso; había asesinado tanto a su primer marido Niels Pedersson como a Maretta Laressa mediante el uso de la magia; había enfermado al ganado por medio de la brujería y luego tomado dinero para que volviera a estar sano, y había usado liebres encantadas para succionar la leche del ganado de otras personas y llevársela. Ella había tenido una discusión con su ex suegro , (el padre de su primer marido), en la que él la acusó de haber asesinado a su hijo por la herencia, y enfermó a su ex cuñado cuando lo juzgó. para hacer las paces entre ellos. Los testigos afirmaron que durante una boda, su hijo les había dicho a los otros niños que uno de los pájaros en el cielo sobre ellos era su madre, y que ese pájaro se le había acercado cada vez que lo llamaba.
El tribunal había recibido tantas acusaciones y quejas contra Elin por parte de sus vecinos durante los años que se cansaron y finalmente decidieron aceptar las acusaciones y llevarla a juicio una vez más.
El juicio de brujas
Elin negó los cargos. A diferencia de otras mujeres casadas, ella no hizo que su esposo hablara por ella, sino que llevó a cabo su propia defensa. Se permitió que las mujeres casadas estuvieran ausentes de la corte y que sus maridos hablaran en su nombre, lo que a menudo tuvo muy buenos resultados, pero aparentemente, el marido de Elin no pudo defenderla, posiblemente porque los cargos eran inusualmente numerosos.
El alguacil de Sunnberbo había pedido la ayuda de Håkan al gobernador de Jönköping, y llegó con permiso para realizar la prueba por agua. Se permitió al tribunal juzgarla, pero no ejecutarla sin la aprobación del tribunal superior. El alguacil le dijo a Håkan: "Si encuentra a Elin no culpable, la dejará en paz. De todos modos recibirá el pago". Håkan le respondió: "Si no se me permite tratar con ella como lo hago con los de su especie, entonces por el diablo la tendré en el agua".
Cuando Håkan la observó, en secreto "para evitar su mal de ojo", afirmó que tenía la marca del Diablo debajo de su pecho derecho. Él había pedido observarla sin que ella lo supiera, antes de que le dijeran que lo habían contratado para realizar la investigación, y afirmó que vio la marca debajo de su pecho a pesar de que ella estaba completamente vestida en la ocasión. Esto se considera un fuerte indicio de que la había visto desnuda antes y de que la había ayudado a pasar la prueba durante el primer juicio porque había sido sobornado con favores sexuales; si hubiera sabido que él estaba allí, podría haberlo revelado.
Cuando contrataron a algunas mujeres para que la examinaran, descubrieron que tenía razón; las mujeres afirmaron que nunca antes habían visto a una mujer con una marca como esa, y que ciertamente no tenían esa marca en sus senos.
Ella fue nuevamente expuesta a la prueba por el agua, y esta vez, no pasó; cuando la sacaron del agua, inmediatamente dijo que si hubiera podido prepararse, sabía una manera de pasar la prueba y la habría pasado. Håkan ordenó que le afeitaran la cabeza, como se hacía en Alemania con las brujas, y luego se le permitió torturarla . Ella nunca admitió ser una bruja a pesar de la tortura, pero finalmente admitió haber usado arsénico para asesinar a su primer marido. Se dijo que ella dio esta admisión sin que se le pidiera.
Elin fue condenada a muerte por decapitación el 28 de septiembre de 1611 y decapitada "tras el grito unánime" de la iglesia, el tribunal y todo el público. La fecha exacta y el método de ejecución no parecen estar documentados.
El maestro Håkan continuó con su persecución de brujas hasta su muerte en 1638; manejó los juicios de Britta Arfvidsdotter en 1616 e Ingeborg Boggesdotter en 1618, quienes fueron ejecutados por brujería en 1619. En 1615, el juez del juicio contra Elin fue interrogado por las autoridades, ya que se cuestionó si el juicio había sido apropiado , que ha hecho del juicio de Elin quizás el juicio de brujas más bien documentado en Suecia fuera del período de la gran caza de brujas de 1668-1676.
Referencias
- Alf Åberg: Häxorna (Las brujas) (en sueco)
- http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:vRP73imn34UJ:www.diva-portal.org/diva/getDocument%3Furn_nbn_se_vxu_diva-581-2__fulltext.pdf+elin+i+horsn%C3%A4s+1611&hl= sv & ct = clnk & cd = 5 & gl = se [ enlace muerto permanente ] (en sueco)
- Jan Guillou: Häxornas försvarare (Defensor de las brujas) (en sueco)
- Bengt Ankarloo: Satans raseri (La rabia de Satanás) (en sueco)
- Ida Dürango y Sofia Swahn: Häxor i periferin. Trolldomsprocesser i Småland 1604-1619 (Brujas en las afueras. Los juicios de brujas de Småland 1604-1619) (en sueco)