Elizabeth Bowen Thompson, nacida como Elizabeth Maria Lloyd (1812/13 - 14 de noviembre de 1869) fue una educadora misionera británica que fundó las Escuelas Británicas Sirias. [1] Al principio, estuvo bajo fuertes influencias religiosas. [2] Después de enviudar, desarrolló una afinidad por las viudas de la guerra de Crimea , la rebelión india de 1857 y la guerra civil del Monte Líbano de 1860 , y les brindó apoyo. Sus letras simples y gráficas narraron el trabajo de su vida. [3]
Temprana edad y educación
Elizabeth Maria Lloyd nació en 1812/13. Su padre fue Hannibal Evans Lloyd (1770–1847), filólogo y traductor galés [1] . Su madre fue Lucy Anna Margaretta von Schwartzkopff (1782 / 3-1855), de Hamburgo . [4]
Leyó clásicos ingleses con su padre y recibió educación moral de su madre. [1] La bisabuela paterna, una montañesa y jacobita , y se dijo en una fuente que se cambió de ropa con el príncipe Charlie y se dejó llevar en su lugar, hasta que él estuvo bien. Su abuelo era un galés, el general Lloyd , conocido como estratega. [2] El padre, Aníbal, había visitado Alemania durante el período francés y recitó sus percepciones sobre las batallas, los asedios y las fugas. [5]
Carrera profesional
En 1850, en Londres , se casó con el Dr. James Bowen Thompson, [6] un médico y misionero escocés [1] de simpatías religiosas similares. [2] Fue el jefe del Hospital Sirio Británico en Damasco de 1843 a 1848. Tenía grandes planes para Siria y esperaba abrirlo proporcionando ferrocarriles a la India a lo largo del valle del Éufrates . En cumplimiento de este plan, el esposo y la esposa fueron primero a Constantinopla y luego se establecieron en una propiedad que el médico poseía cerca de Antioquía . [2] [1]
Pronto dominó el idioma y sintió lástima por las mujeres y su estado degradado. Formó varias escuelas pequeñas. Durante el año y medio de su residencia, dieron un buen comienzo a las escuelas. Cuando se fueron, donaron el trabajo a un maestro cristiano nativo y algunos armenios, con la esperanza de que se llevara a cabo. [2] [7]
Cuando estalló la Guerra de Crimea en 1853, el Dr. Bowen Thompson ofreció su experiencia médica al Gobierno. Había adquirido muchos conocimientos sobre las epidemias orientales y quería prestar sus servicios al gobierno inglés. En Balaklava , el Dr. Bowen Thompson fue afectado por la fiebre tifoidea endémica . También fue víctima de la burocracia : como "civil", no se le pudo llevar al hospital militar, pero lo dejaron a bordo el 5 de agosto de 1855. [a] Fue una experiencia horrible, y Bowne Thompson le escribió a Reina Victoria, explicando lo que había sucedido. Se decía que la Reina había tomado medidas para que tal error no volviera a enloquecer. [2]
Después de enterrar a su esposo, Bowen Thompson la instaló en Inglaterra con su hermana. [7] Se involucró en proyectos de trabajo social. Cuando la rebelión india de 1857 (1857-1858) siguió a la guerra de Crimea, Bowen Thompson se unió al Comité de Lady alcaldesas en la Mansion House y se dedicó a proporcionar lo necesario a las víctimas. Formó una Asociación de Esposas de Soldados bajo el patrocinio de la Reina. [2]
La masacre de los maronitas por parte de los drusos sirios durante la guerra civil del Monte Líbano de 1860 atrajo la simpatía de Bowen Thompson. Todos los machos de 7 a 70 años de edad habían sido asesinados. Dio generosamente provisiones y ropa, pero quería estar en Siria con las viudas. [7] Comenzó en octubre de 1860, con la intención de pasar el próximo medio año en Beirut . Allí, conoció a algunas de estas mujeres para consultarles sobre qué se podía hacer mejor por ellas. "Esperamos", dijeron, "que Inglaterra nos haga justicia por la sangre de nuestros maridos e hijos". [2]
En 1860, el plan de un refugio industrial -una asociación para la mejora de la condición de las mujeres sirias- se formó rápidamente en su mente. [8] 20.000 mujeres abarrotaban la ciudad ansiosas por conseguir trabajo en la reparación de carreteras, indigentes después de la masacre. La ignorancia y la venganza profundamente apreciada los caracterizaron principalmente. [9] Abrió una clase en su hotel. El propietario mismo se convirtió en el primer alumno. Consiguió un profesor de árabe. El plan comenzó a funcionar. Ya vio su futura escuela en Beirut. Iba a tener un salón de clases para niños pequeños, un departamento industrial para mujeres y niñas, un departamento para conseguir trabajo para los desempleados y un almacén para los suministros que esperaba confiadamente que llegarían de Inglaterra. De hecho, la escuela era sencilla. Tuvo mucha suerte de conseguir, en esta etapa, la cooperación del Sr. y la Sra. Mott, quienes se dedicaron a llevar a cabo los mismos fines. A fines de 1861, se aseguró una casa. Inmediatamente fue ocupada por unas 30 viudas hasbeyianas. El número aumentó tan rápidamente que en un mes, tres escuelas estaban en funcionamiento activo. Empezaron a llegar suscripciones y creció el interés por el trabajo. Pronto se inició una cuarta escuela en un establo. Aún así, el número de solicitantes fue mayor de lo que pudo recibir. Otra escuela se llenó con 90 niños y pocos días después se formó una quinta escuela para mujeres jóvenes. [2] También encontró necesario abrir una escuela de niñas para las clases altas, que estaban dispuestas a pagar una tarifa por el privilegio de que sus hijas fueran educadas por una mujer inglesa en lugar de por las monjas francesas. [10]
Lord Shaftesbury estaba muy interesado en todo lo que se estaba haciendo y dio el peso de su nombre e influencia para conseguir a Bowen Thompson la ayuda financiera que necesitaba. Pero todos los presentes se mostraron bastante entusiasmados. Los oficiales de la flota anclada frente a Beirut solían enviarle toda su ropa para que la lavaran sus mujeres en la lavandería que ella instaló. Uno de los capitanes le regaló un mangle y los carpinteros del barco colocaron todos los accesorios. Una vez, cuando el dinero escaseaba y ella no podía pagar a sus viudas por su trabajo, las llamó y les pidió que se unieran a ella en oración para pedirle ayuda. Ese día, el harén de un pachá turco realizó una visita . Las mujeres presentaron una bolsa de piastras al salir de la escuela, y cuando Bowen Thompson llegó a contar las monedas, descubrió que ascendían a tres liras turcas , o exactamente la suma que necesitaba para pagar a sus viudas. [2]
A principios del verano de 1862, las escuelas fueron visitadas por el entonces Príncipe de Gales, Su Majestad, el Rey Eduardo VII . Este fue un gran evento. El príncipe fue recibido por los niños con el himno nacional británico y quedó muy complacido con todo lo que vio. Después de algunas preguntas prácticas que demostraron cuán a fondo comprendía lo que se estaba haciendo, el príncipe contribuyó con 25 Napoleones a la escuela y dio un gran pedido de bordados . [2]
Pronto se abrió una escuela en Hasbaya , donde había tenido lugar una de las masacres más terribles. Bowen Thompson se dedicó a planificar todo el distrito donde mejor se podrían plantar sus centros de educación. Desde Hasbeya, ascendió al monte Hermón y, desde su cima, pudo descender a la tierra. Cuando el canónigo Henry Baker Tristram visitó el vecindario, poco después, las mujeres le preguntaron si tenía cosas que debían lavar o remendar ropa. Señaló, "... que los beneficios de la educación de la Sra. Thompson descendieron a los detalles muy prácticos de la vida cotidiana, y cuando les dije que Sitt (Sra.) Thompson era una querida amiga mía, aplaudieron de alegría . " [2]
En 1864, ya había dieciocho escuelas en pleno apogeo, y aún se solicitaron más plazas. El séptimo examen anual de eruditos tuvo lugar en 1867 en Beirut. Durante tres días, todos en la sociedad de Beirut salieron a ver a los niños. En una ocasión estuvieron presentes unas mil personas. [2]
En 1867, el gobernador del Monte Líbano, Daoud Pasha, quedó tan impresionado por Bowen Thompson que le dio su confianza y apoyo. El Pasha la acompañó al pueblo de Afn Zahalteh , donde quería permiso para abrir una escuela. Le ofreció el brazo y la acompañó a buscar una casa adecuada, pero la miseria los derrotó. Bowen Thompson recibió más tarde la oferta de parte de una casa sucia. Entonces se ató un pañuelo sobre la cabeza y se puso a trabajar, hasta que otros siguieron su ejemplo. Después de un tiempo, carpinteros y albañiles brindaron su ayuda para colocar tabiques y taponar huecos, además de colocar estanterías y bancos. Cuando el Pasha regresó, encontró una transformación. Contribuyó con 1000 francos para la nueva escuela-escuela, para reemplazar la habitación temporal. Más tarde, Pasha abrió una escuela en Damasco. Como de costumbre, Bowen Thompson no se detuvo a considerar formas y medios, sino que simplemente comenzó. Habiendo encontrado al maestro adecuado, se las arregló para pagarle un salario mensual. Los sacerdotes maronitas se oponían a iniciar una escuela en Zachleh, pero protestaron en vano. La escuela, construida en estilo morisco, se construyó en la ladera empinada de la colina del pueblo. [2]
Bowen Thompson no podría haber puesto en pie tantas ramas de trabajo si no se le hubieran unido su hermana y su cuñado (el Sr. Mentor Mott) de Inglaterra. Su casa en Inglaterra fue incendiada (todos los registros familiares y la correspondencia fueron destruidos por el incendio que consumió su mansión en East Coombe dos meses después de que Bowen Thompson se fuera a Siria), [11] resolvieron, en lugar de reconstruir, poner sus medios y sus vidas para trabajar por el pueblo sirio. Una hermana menor ya había estado ayudando a Bowen Thompson durante algún tiempo, por lo que había cuatro miembros de su familia en Siria. [10]
Después de nueve años, había establecido 23 escuelas, con aproximadamente 1.700 alumnos menores de 56 maestros. [8] Estas escuelas se convirtieron en centros de enseñanza del Evangelio y conocimiento secular. [2] Muchos asentamientos solicitaron la apertura de una escuela. Las escuelas infantiles, los orfanatos, las escuelas dominicales, las escuelas para lisiados, los internados musulmanes y las escuelas para ciegos funcionaban correctamente en todo el Líbano, con el apoyo de su hermana y Bowen Thompson. [12]
Años despues
Durante el verano de 1869, Bowen Thompson sufrió mucho de debilidad. A principios de otoño regresó con su hermana en Blackheath . Hacia el final, les pidió que telegrafiaran a Beirut y pidieran que los niños pudieran orar por ella. Murió el 14 de noviembre de 1869. [2] [4] [12] Después de su muerte, sus escritos fueron editados y publicados en 1872 como "Las hijas de Siria". [13]
Notas
- ↑ Según la Universidad de Glasgow, el Dr. Bowen Thompson fue trasladado al Hospital Kululee, en Constantinopla , donde murió el 5 de agosto de 1855. [6]
Referencias
- ↑ a b c d e Makdisi, Jean Said (otoño de 2005). "Elisabeth Bowen Thompson y el Teacher Training College" (PDF) . Arqueología e historia en el Líbano (22): 84–89 . Consultado el 13 de septiembre de 2019 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Dawson, EC (Edwin Collas) (1912). Heroínas misioneras en muchos países: historias reales de la intrépida valentía y la paciencia de los misioneros en sus encuentros con el hombre incivilizado, las bestias salvajes y las fuerzas de la naturaleza en muchas partes del mundo. Con ilustraciones correctas (Public domain ed.) . Consultado el 16 de septiembre de 2019 .
- ^ Thompson 1872 , p. ix.
- ^ a b Shehadi, Nadim (2004). "Thompson, Elizabeth Maria Bowen [de soltera Elizabeth Maria Lloyd] (1812 / 13–1869), misionera en Siria" . Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 58700 . Consultado el 13 de septiembre de 2019 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ Thompson 1872 , p. 5, 7.
- ^ a b "Universidad de Glasgow :: historia :: biografía de James Bowen Thompson" . www.universitystory.gla.ac.uk . Consultado el 13 de septiembre de 2019 .
- ↑ a b c Gracey , 1898 , pág. 102.
- ↑ a b Thompson , 1872 , pág. 15.
- ^ Gracey 1898 , pág. 103.
- ↑ a b Gracey , 1898 , pág. 104.
- ^ Thompson 1872 , p. 2.
- ↑ a b Gracey , 1898 , pág. 105.
- ^ Elizabeth Maria Thompson (Sra. James Bowen Thompson) (1872). Las hijas de Siria: una narración de los esfuerzos de la difunta Sra. Bowen Thompson, para la evangelización de las mujeres sirias . Seeley, Jackson y Halliday.
Atribución
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Gracey, Sra. JT (1898). "Melinda Rankin" . Mujeres misioneras eminentes (Public domain ed.). Eaton y red.
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Thompson, Elizabeth Maria (Sra. James Bowen Thompson) (1872). Las hijas de Siria: una narrativa de los esfuerzos de la difunta Sra. Bowen Thompson, para la evangelización de las mujeres sirias (Public domain ed.). Seeley, Jackson y Halliday.