Isabel de Hungría (1292 - 31 de octubre de 1336 o 6 de mayo de 1338; también conocida como Beata Isabel de Töss, OP ), fue una princesa húngara y la última miembro de la Casa de Árpád . Un Dominicana monja , Elizabeth pasó la mayor parte de su vida en el monasterio Töss en Suiza de hoy. A pesar de ser el único miembro superviviente de la primera casa real de Hungría, Isabel nunca tuvo ninguna influencia en la política húngara. [1] La población local la honró como santa.
Isabel de Hungría | |
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Nació | 1292 Castillo de Buda , Reino de Hungría |
Fallecido | 31 de octubre de 1336 o 6 de mayo de 1338 Monasterio de Töss , Cantón de Zúrich , Antigua Confederación Suiza |
casa | Casa de Árpád |
Padre | Andrés III de Hungría |
Mamá | Fenenna de Kuyavia |
Vida temprana y compromisos
Nacida en 1292 en el Castillo de Buda , Isabel era hija del rey Andrés III , el último rey Árpádian de Hungría, y de su primera esposa, Fenenna de Kuyavia . La reina Fenenna murió en 1295 y el rey pronto se volvió a casar, eligiendo como segunda esposa a Inés de Austria , una Habsburgo . El 12 de febrero de 1298, Isabel se comprometió con Wenceslao III de Bohemia , hijo y heredero aparente del rey Wenceslao II de Bohemia . [2]
El rey Andrés murió el 14 de enero de 1301, dejando a Isabel como el único y último miembro de la antigua casa real. Después de largas negociaciones, a la reina Inés no solo se le permitió salir de Hungría, sino también llevar muchos tesoros y a Isabel, de ocho años, a Viena. Los Habsburgo estaban muy ansiosos de que Agnes tuviera la custodia de Isabel porque Wenceslao de Bohemia reclamó el trono de Hungría como prometido de Isabel; una unión personal entre los reinos de Hungría y Bohemia, con territorios de los Habsburgo en el medio, no les interesaba. [3] El compromiso de Isabel con Wenceslao se interrumpió en 1305, el mismo año en que Wenceslao se convirtió en rey de Bohemia, probablemente bajo la presión del padre de Inés, el rey Alberto I de Alemania . Entonces, Agnes hizo que Isabel se comprometiera con su hermano favorito, Enrique el Amistoso , pero el matrimonio nunca se llevó a cabo y los Habsburgo decidieron apoyar el reclamo de Carlos I de Hungría . [3] [4]
Relación con su madrastra
En 1310, Agnes se mudó al monasterio de Königsfelden , que ella y su madre, Isabel de Carintia , habían fundado recientemente. Envió a su hijastra a las monjas dominicas del monasterio de Töss . En Tösser Schwesternbuch ( Vidas de las monjas de Töss ) , Agnes se presenta como una madrastra malvada que obliga a una princesa virtuosa a convertirse en monja como ella. Según el libro, a Elizabeth se le mostraron todos los monasterios de Suabia antes de elegir a Töss; solo 15 semanas después, Agnes obliga al monasterio a permitir que Isabel tome sus votos perpetuos . El libro enfatiza la herencia de Isabel, insistiendo en que ella es la heredera legítima del trono de Hungría, y parece sugerir que podría haberse convertido en reina de Hungría si no hubiera estado escondida en el monasterio. Continúa informando la enfermedad de Elizabeth, durante la cual fue enviada a Baden.
Elizabeth se describe en el libro como muy pobre, lo que llevó a la nobleza local a darle regalos. Su madrastra le mostró el tesoro del rey Andrés traído de Hungría, pero se lo guardó todo. En Zurich , declara el narrador, tanto los laicos como el clero honraron a Isabel, considerándola la monja más noble del país. [5] Por otro lado, la Crónica de Königsfelden de mediados del siglo XIV muestra a una Agnes completamente diferente que cuidaba de su "hija" y la visitaba con frecuencia. [6]
Los historiadores modernos generalmente han dado por sentada la relación entre Elizabeth y Agnes descrita en Schwesternbuch . Sin embargo, puede haber sido exagerado, ya que tener una madrastra malvada sería visto como una prueba espiritual para Elizabeth. Además, algunas líneas parecen formar parte de una agenda anti-Habsburgo. [5] Sin embargo, es seguro que Agnes siempre centró toda su atención en el bienestar y la promoción de su propia familia, lo que puede haber incluido duras medidas contra una princesa que podría haberse vuelto políticamente peligrosa para la Casa de Habsburgo. [7]
Muerte y legado
Según el Schwesternbuch , Elizabeth murió el 6 de mayo de 1338. Sin embargo, su lápida, una parte de la cual aún existe, registra que murió el 31 de octubre de 1336 [8], pero también registra que vivió en Töss durante 28 años. [3] Su muerte significó la extinción de la Casa de Árpád. El Schwesternbuch registra que Isabel murió después de una vida de sufrimiento extraordinario y gracia poco común, su tía abuela , Santa Isabel de Hungría , se le apareció en tres ocasiones. También que la reina Agnes fue a Töss ocho días después y se le apareció su hijastra. A partir de entonces, se dice, la reina donó mucho más al monasterio. [5]
La fiesta de Isabel es el 6 de mayo. [9] Durante algún tiempo, fue venerada en Töss pero la devoción nunca ha sido autorizada por la Iglesia Católica Romana . [10]
Las Revelaciones de Santa Isabel de Hungría , un texto popular en la Edad Media, se ha atribuido a Isabel de Töss. Esta alegación ha sido refutada por el historiador Gábor Klaniczay, ya que el Schwesternbuch no hace ninguna referencia a ella. A Klaniczay también le parece poco probable que la obra de una monja dominica que vive en Suiza aparezca en manuscritos de inspiración franciscana en el centro de Italia durante su propia vida. [11]
Sin embargo, las eruditas literarias Alexandra Barratt y Sarah McNamer han defendido la atribución correcta de las Revelaciones de Santa Isabel de Hungría a Isabel de Töss. [12] En el pasado, las Revelaciones se habían atribuido a Isabel de Turingia , que era bien conocida como madre viuda de tres hijos, dedicada a la pobreza y al cuidado de los pobres, y miembro laico de la Tercera Orden de San Francisco, pero no, según las primeras fuentes, inclinado al misticismo. Es su sobrina nieta menos conocida Isabel de Töss quien parece la Isabel más probable de las Revelaciones: según su vita escrita por su compañera monja Elsbeth Stagel , fomentó una profunda devoción a la Virgen María y fue admirada por su extrema piedad y sus visiones. [13]
Ascendencia
Ancestros de Isabel de Töss | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Ver también
- Santa Margarita de Hungría , su prima hermana una vez destituida
- Beata Yolanda de Hungría , su prima hermana una vez removida
- Santa Kinga de Hungría , su prima hermana una vez retirada
Referencias
Notas al pie
- ↑ Klaniczay, 279.
- ↑ Maráz, 31.
- ↑ a b c Duggan, 111.
- ↑ Klaniczay, 208.
- ↑ a b c Duggan, 117-118.
- ^ Duggan, 112.
- ^ Duggan, 118.
- ^ Duggan, 116.
- ↑ Bunson, 279.
- ^ Duggan, 116-117.
- ↑ Klaniczay, 374.
- ^ Barratt 10, McNamer.
- ^ Vetter, Ancelet-Hustache.
Bibliografía
- Ancelet-Hustache, Jeanne (1928). "Vie d'Elisabeth de Honrie Vierge de l'Ordre des Precheurs". La vie mystique d'un monastere de Dominicaines au moyen age . París: Perrin. págs. 169–221.
- Barratt, Alexandra (1992). "Las Revelaciones de Santa Isabel de Hungría: Problemas de atribución". La biblioteca . Sexta Serie. XIV (1): 1–-11.
- Barratt, Alexandra (1992). "La Virgen y la Vidente en Las Revelaciones de Santa Isabel". Mystics Quarterly . 42 : 125–36.
- Bunson, Matthew / Margaret / Stephen (2003). Enciclopedia de los santos de nuestro visitante dominical . Our Sunday Visitor Publishing. ISBN 1931709750.
- Duggan, Anne J. (2002). Queens y Queenship en la Europa medieval: Actas de una conferencia celebrada en el King's College de Londres, abril de 1995 . Boydell Press. ISBN 0-85115-881-1.
- Klaniczay, Gábor (2002). Santos gobernantes y benditas princesas: cultos dinásticos en la Europa central medieval . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 0521420180.
- Maráz, Karel (2006). Václav III . České Budějovice: Veduta. ISBN 978-80-86829-25-8.
- McNamer, Sarah (1996). Las dos traducciones al inglés medio de las revelaciones de santa Isabel de Hungría . Heidelberg: Universitatsverlag C. Winter. ISBN 978-3825303853.
- Vetter, F. (1906). Das Leben der Schwestern zu Toss beschrieben von Elsbet Stagel, samt der Vorrede von Johannes Meier und dem Leben der Princessin Elisabet von Ungarn . Berlín: Deutsche Texte des Mittelalters. págs. 98-121.
enlaces externos
- Las Revelaciones de Santa Isabel (de Toss)