Emirato de Tiflis
Los emirs de tbilisi ( georgiano : თბილისის საამირო საამირო t'bilisis saamiro , árabe : إمارة تفليسي imārat tiflisi ) sobre las partes del este de Georgia de hoy en la ciudad de Tbilisi , de 736 a 1080 (nominalmente a 1122). Establecido por los árabes durante sus invasiones de tierras georgianas, el emirato fue un importante puesto de avanzada del dominio musulmán en el Cáucaso hasta que los georgianos lo recuperaron bajo el rey David IV .en 1122. Desde entonces, la ciudad ha sido la capital de Georgia.
Los árabes aparecieron por primera vez en Georgia, concretamente en Kartli ( Iberia ) en el año 645. No fue, sin embargo, hasta el año 735, cuando lograron establecer su firme control sobre gran parte del país. En ese año, Marwan II se apoderó de Tbilisi y gran parte de las tierras vecinas e instaló allí un emir árabe , que sería confirmado por el califa o, en ocasiones, por el ostikan de Armīniya .
Durante el período árabe , Tbilisi ( al-Tefelis ) se convirtió en un centro de comercio entre el mundo islámico y el norte de Europa . Más allá de eso, funcionó como un puesto avanzado árabe clave y una provincia de amortiguamiento frente a los dominios bizantinos y jázaros . Con el tiempo, Tiflis se convirtió en gran parte musulmana , pero las influencias islámicas se limitaron estrictamente a la ciudad misma, mientras que los alrededores siguieron siendo en gran parte cristianos .
Tbilisi era una ciudad grande con una fuerte muralla doble atravesada por tres puertas. Yacía en ambas orillas del río Kura , y las dos partes estaban conectadas por un puente de barcos. Los geógrafos contemporáneos mencionan especialmente sus fuentes termales, que abastecían a los baños de agua caliente constante. En el río había molinos de agua. Las casas fueron construidas principalmente, para sorpresa de los viajeros árabes contemporáneos, de madera de pino. En la primera mitad del siglo IX, se dice que Tiflis era la segunda más grande, después de Derbend , una ciudad del Cáucaso , con al menos 50.000 habitantes y un comercio próspero. [ cita requerida ] Varios intelectuales nacidos o viviendo en Tbilisi, portando el nisba al-Tiflisi eran conocidos en todo el mundo musulmán. [1] [2] [3]
El califato abasí se debilitó después de la guerra civil abasí en la década de 810 y el poder califal fue desafiado por las tendencias secesionistas entre los gobernantes periféricos, incluidos los de Tbilisi. Al mismo tiempo, el emirato se convirtió en un objetivo de la resurgente dinastía georgiana Bagrationi que estaba expandiendo su territorio desde Tao-Klarjeti a través de las tierras georgianas. El Emirato de Tbilisi creció en fuerza relativa bajo Ishaq ibn Isma'il (833–853), quien fue lo suficientemente poderoso como para sofocar las energías de los príncipes georgianos y enfrentarse a la autoridad abasí en la región. Retuvo su pago anual de tributo a Bagdad y declaró su independencia del Califa. Para reprimir la rebelión, en 853 el califaal-Mutawakkil envió una expedición punitiva dirigida por Bugha al-Kabir (también conocido como Bugha el Turco) que quemó Tbilisi hasta los cimientos e hizo decapitar a Ishaq, poniendo fin a la posibilidad de que la ciudad se convirtiera en el centro de un estado islámico independiente en el Cáucaso. Los abasíes optaron por no reconstruir la ciudad en profundidad y, como resultado, el prestigio y la autoridad musulmanes en la región comenzaron a decaer.
A partir de la década de 1020, los reyes georgianos siguieron una política contradictoria pero generalmente expansionista contra los emires de Tbilisi, este último quedando esporádicamente bajo el control georgiano. Los territorios del emirato se redujeron a Tbilisi y sus alrededores inmediatos. Sin embargo, las invasiones selyúcidas de las décadas de 1070 y 1080 frustraron el avance georgiano y aplazaron los planes de Bagratid durante casi medio siglo. La última línea de emires de Tbilisi terminó, presumiblemente, alrededor de 1080, y la ciudad fue dirigida a partir de entonces por la oligarquía mercantil conocida en los anales georgianos como tbileli berebi , es decir, los ancianos de Tbilisi. Las victorias del rey georgiano David IV sobre los turcos selyúcidas infligieron un golpe final a la Tbilisi islámica y al ejército georgiano.Entró en la ciudad en 1122, poniendo fin a cuatrocientos años de dominio musulmán.
