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Los Engagers eran una facción de los Covenanters escoceses , que hicieron " El compromiso " con el rey Carlos I en diciembre de 1647 mientras los parlamentarios ingleses lo encarcelaban en el castillo de Carisbrooke después de su derrota en la Primera Guerra Civil .
En los siglos XVII y XVIII, la política y la religión estaban íntimamente ligadas; es imposible entender las diferencias entre los puntos de vista políticos de los Engagers, los Realistas o el Partido Kirk sin una apreciación de estas distinciones.
' Presbiteriano ' versus ' Episcopaliano ' implicaba diferencias en el gobierno, no en la doctrina . Episcopal significaba gobierno de obispos, nombrados por el monarca; Las estructuras presbiterianas estaban controladas por Ancianos , nominados por sus congregaciones. Los argumentos sobre la estructura o el gobierno de la iglesia tenían tanto que ver con la política y el poder del monarca como con la práctica religiosa; las divisiones políticas a menudo se centraron en diferentes interpretaciones de esto. [1]
La Reforma protestante creó una Iglesia de Escocia , o 'kirk', presbiteriana en estructura y gobierno, pero predominantemente calvinista en doctrina. Cuando James VI y yo nos convertimos en reyes de Inglaterra en 1603, una Iglesia unificada de Escocia e Inglaterra gobernada por obispos se convirtió en el primer paso en su visión de un estado unionista centralizado. [2] Aunque ambas iglesias eran nominalmente episcopalianas, eran muy diferentes en doctrina; incluso los obispos escoceses vieron muchas prácticas de la Iglesia de Inglaterra como poco mejores que el catolicismo. [3]
Los esfuerzos de Carlos I para imponer prácticas uniformes llevaron al Pacto Nacional de 1638 , cuyos signatarios se comprometieron a resistir las "innovaciones" litúrgicas. En diciembre de 1638, los obispos fueron expulsados de la iglesia; cuando Charles intentó usar la fuerza militar, fue derrotado en las Guerras Episcopales de 1639 y 1640 , que dejaron al partido Covenanter con el control de Escocia. [4]
Los calvinistas creían que una monarquía "bien ordenada" era parte del plan de Dios; como resultado, la gran mayoría de los Covenanters acordaron que la monarquía en sí misma estaba ordenada por Dios, pero no estaban de acuerdo sobre quién tenía la máxima autoridad en los asuntos clericales. [5] Los monárquicos y los comprometidos tendían a argumentar que el rey tenía la autoridad suprema, pero eso no significaba necesariamente que apoyaran a los obispos y los motivos individuales eran muy complejos. Muchos lucharon tanto por el Pacto como por el rey en diferentes momentos, incluido Montrose . [6]
