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Enmerkar [a] [b] fue un antiguo gobernante sumerio a quien se atribuyó la construcción de Uruk y un reinado de 420 años [c] . Según fuentes literarias, lideró varias campañas contra la tierra de Aratta .

Rey histórico [ editar ]

Período Uruk tardío [ editar ]

La tradición de Enmerkar como el fundador de Uruk parece datar del periodo Jemdet Nasr (3100 a 2900 aC) que se encuentran en el Ad-gi 4 lista . La lista léxica menciona a Enmerkar y su esposa Enmerkarzi como los constructores de una ciudad y los portadores de la agricultura. Se ha encontrado una edición bilingüe de la lista en Nínive, lo que indica que la tradición se transmitió al primer milenio. [4]

Enmerkar y (su) esposa Enmerkar-zi,

que saben (cómo construir) pueblos (hicieron) ladrillos y pavimentos de ladrillos.

Cuando la inundación anual alcanzó su nivel adecuado,

(hicieron) canales de riego y todo tipo de acequias.

A pesar de su proclamada descendencia divina de los poemas, Enmerkar no fue divinizado como sus sucesores Lugalbanda y Gilgamesh . Estos dos últimos reyes ya estaban incluidos en las listas de dioses de Shuruppak y recibieron ofrendas durante el renacimiento sumerio . Concluyó que Enmerkar solo fue recordado como el fundador y primer rey de Uruk. [5]

Las expediciones a Aratta [ editar ]

Algunos estudiosos han buscado material histórico en los hechos literarios de Enmerkar y la tierra de Aratta. Por ejemplo, una tablilla arcaica de Uruk que registra el título " Señor de Aratta " se dio como una razón para creer que las tradiciones que rodean los hechos de Enmerkar estaban basadas en la realidad. [6] Además, hay sugerencias de que Enmerkar y su administración pueden ser atribuidos de hecho como la primera persona / pueblo en poner cuneiforme en tablillas de arcilla; y esa escritura sí existió antes de Enmerkar, citando el hecho de que el Señor de Aratta entendió el mensaje, pero esa escritura se hizo previamente en diferentes materiales.

Sin embargo, la asiróloga Dina Katz afirma que cualquier intento de encontrar una explicación histórica del relato legendario invalida la afirmación de que Enmerkar inventó la tablilla de arcilla y el sistema de escritura, y debilita el importante propósito ideológico de la narración. Observa además que el poema que afirma que la escritura es una invención del fundador de la primera ciudad sumeria después de la inundación es una declaración política y étnica. [5]

Imperio acadio [ editar ]

Durante el reinado de Naram-Sin de Akkad , el rey acusó a Enmerkar de no registrar su experiencia en una estela, por lo que lo responsabiliza de una derrota en la guerra y la devastación de Akkad . [5]

Asunto de Aratta [ editar ]

La Materia de Aratta es un grupo de cuatro poemas narrativos en sumerio, que tratan de las diversas formas en que Enmerkar ganó la supremacía sobre la legendaria ciudad de Aratta. El motivo principal de los cuatro poemas es la derrota de Aratta que enseñó el desierto por medios no militares para ganar el favor de la diosa Inanna . El ciclo se originó en el renacimiento sumerio (2112-2004 a. C.) y fueron temas de las escuelas de escribas de Ur y Nippur durante el período Isin-Larsa (2017-1763 a. C.). [7]Los poemas, destinados a elogiar el glorioso pasado de Uruk, fueron un movimiento político de la Tercera Dinastía de Ur para consolidarse como los herederos legítimos y espirituales de los antiguos gobernantes de Uruk. [8]

Enmerkar y el señor de Aratta [ editar ]

Enmerkar, rey de Uruk, quiere embellecer su ciudad con metales preciosos y piedras, bienes que solo se encuentran en la rica ciudad de Aratta, que se encuentra detrás de las montañas. Inanna, que es la diosa de Aratta, favorece a Enmerkar y le aconseja que envíe un mensajero con un desafío a Aratta, requiriendo lo que quiere y haciendo cumplir su reclamo al afirmar que ella lo favorece. Enmerkar lanza el hechizo de Nudimmud, lo que hace que Enlil reúna todos los idiomas (de Shubur , Hamazi , Sumer , Akkad y Martutierra) en uno para ser debates entre reyes. El señor de Aratta se niega, pero quiere participar en un concurso con Enmerkar para ver de qué lado está Inanna. El señor anónimo de Aratta envía tres acertijos para reconsiderar su sumisión:

  • Para transportar grano a Aratta en redes abiertas en lugar de bolsas, Enmerkar usa cebada germinada para cerrar los intersticios de las redes para que no se derrame grano.
  • Para traer un cetro hecho de un material que no existe, Enmerkar prepara una sustancia plástica similar a un pegamento que vierte en una caña hueca; una vez endurecido, rompe el molde de caña.
  • Llevar a un perro de color desconocido a pelear con su propio perro, al que Enmerkar teje una tela de color desconocido.

El mensajero se queja de que los mensajes se han vuelto demasiado largos y difíciles de recordar y reproducir. Enmerkar inventa la escritura, que desespera al señor de Aratta. La tierra de Aratta sufre hambre y sequía. Inanna confirma su predilección por Enmerkar, pero también le dice que instituya un comercio pacífico con Aratta a partir de ahora.

Enmerkar y Ensuhgirana [ editar ]

Ensuhgirana , señor de Aratta, afirma ser el destinatario de los favores de Inanna y exige la sumisión de Uruk. Enmerkar se niega y señala que él es el único amante verdadero y constante de Inanna, sin embargo, el señor de Aratta se niega a someterse a Uruk. Un hechicero de Hamaziofrece sus servicios para romper el estancamiento, servicios que son aceptados por Enshugirana. El mago lanza un hechizo sobre el ganado de la diosa Nisaba, y hay hambre en Sumer. Utu envía a una mujer sabia que alcanza al mago a orillas del Éufrates, ambos inician una competencia de magia. El mago arroja huevos de peces al río y saca un animal; cinco veces la mujer sabia saca otro animal que caza el animal del mago. El mago admite su derrota y suplica por su vida, pero lo matan y el hechizo se rompe. Ensuhgirana admite la derrota y se somete a Enmerkar. La gloria de Enmerkar proviene de su

Poemas de Lugalbanda [ editar ]

Enmerkar marcha contra Aratta, su jefe de guerra Lugalbanda cae enfermo y es abandonado en una cueva. Se da un festín con el polluelo de Anzud y se gana el favor del pájaro legendario. Lugalbanda es recompensado con el don de la velocidad y se dirige a Enmerkar, que está sitiando Aratta. El rey envía a Lugalbanda a pedirle consejo a Inanna en Uruk, que lo hace. Al final, Aratta se somete. El texto también menciona que cincuenta años después del reinado de Enmerkar, la gente de Martu había surgido en todo Sumer y Akkad, necesitando la construcción de un muro en el desierto para proteger a Uruk.

Influencia posterior [ editar ]

En la antigüedad [ editar ]

En una leyenda griega mucho posterior relatada por Eliano [9] (ca. 200 d. C. ), se dice que el rey de Babilonia, Euechoros o Seuechoros (que también aparece en muchas variantes como Sevekhoros , Sacchoras anteriores , etc.), es el abuelo de Gilgamos, quien más tarde se convierte en rey de Babilonia (es decir, Gilgamesh de Uruk). Varios estudiosos recientes han sugerido que esta "Seuechoros" o "Euechoros" es, además, que se identifica con Enmerkar de Uruk, así como la ficticia Euechous nombrado por Beroso por ser el primer rey de Caldea y Asiria. Este apellido Euechous (también aparece como Evechius, y en muchas otras variantes) se ha identificado, junto con una serie de otros gobernantes mesopotámicos ficticios y reales, con la figura bíblica de Nimrod, históricamente no atestiguada . [10]

Identificación como Nimrod [ editar ]

El controvertido historiador David Rohl ha afirmado paralelos entre Enmerkar, constructor de Uruk, y Nimrod , gobernante del bíblico Erech (Uruk), quien, según algunas leyendas extrabíblicas, supuestamente fue el arquitecto de la Torre de Babel . Un paralelo que ha notado Rohl es entre el epíteto "el cazador", aplicado a Nimrod, y el sufijo -kar al final del nombre de Enmerkar, que significa "cazador". Rohl también ha argumentado que Eridu cerca de Ur es el sitio original de la ciudad de Babel y que el zigurat incompleto encontrado allí no es otro que la propia torre bíblica. [11]

Notas [ editar ]

  1. Si bien la etimología aún no está clara, se ha propuesto "" el 'Señor' (es / tiene) una serpiente gigante resplandeciente ". [3]
  2. ^ Sumerio : 𒂗𒈨𒅕𒃸 , romanizado:  Enmerkar
  3. ^ Algunas copias dicen 900 años.

Referencias [ editar ]

  1. ^ Pournelle, Jennifer R. (2003). Marisma de ciudades: paisajes deltaicos y la evolución de la civilización . SN p. 267.
  2. ^ Yushu, Gong (2004). El relato sumerio de la invención de la escritura: una nueva interpretación . Elsevier Ltd. págs. 7446–7453.
  3. Selz, G. J Irano-Sumerica p.259-267
  4. ^ Civil, Miguel (2013). "Observaciones sobre AD-GI 4 (también conocido como" Lista de palabras arcaicas C "o" Tributo " " . Revista de estudios cuneiformes . 65 .
  5. ↑ a b c Katz, D. (2017). Altibajos en la carrera de Enmerkar, rey de Uruk. En 1038779203 795202920 O. Drewnowska & 1038779204 795202920 M. Sandowicz (Autores), Fortuna y desgracia en el Antiguo Cercano Oriente: Actas del 60º Rencontre assyriologique internationale en Varsovia del 21 al 25 de julio de 2014 (págs. 201-202). Lago Winona, Indiana: Eisenbrauns.
  6. ^ Verde, MW (1980). "La cría de animales en Uruk en el período arcaico" . Revista de estudios del Cercano Oriente . 39 (1): 16–18. ISSN 0022-2968 . 
  7. ^ Vanstiphout, Herman (2003). Epopeyas de los reyes sumerios: El asunto de Aratta . Sociedad de Literatura Bíblica de Atlanta. pag. 1. ISBN 1-58983-083-0.
  8. ^ Berlín, Adele (enero de 1983). "Etnopoesía y las epopeyas de Enmerkar" . Revista de la Sociedad Oriental Americana . 103 (1): 17. doi : 10.2307 / 601856 .
  9. De Natura Animalium 12.21
  10. ^ Wouter FM Henkelman, "El nacimiento de Gilgamesh", en Altertum und Mittelmeerraum: die antike Welt diesseits und jenseits der Levante , p. 819.
  11. ^ Leyendas: Génesis de la civilización (1998) y El testamento perdido (2002) de David Rohl

Enlaces externos [ editar ]

  • ETCSL - Textos y traducciones de leyendas de Enmerkar ( sitio alternativo )