Eopsin ( coreano : 업신 ; Hanja : 業 神) es la diosa del almacenamiento y la riqueza en la mitología y el chamanismo coreanos . Ella es uno de los Gasin , o deidades que protegen la casa. Sin embargo, a diferencia de otros Gasin, que se creía que encarnaban ollas, papel y otros objetos inanimados, Eopsin es especial porque aparece en forma animal. Esto se debe a que los coreanos consideraban sagradas a las serpientes y comadrejas, que comían ratones y ratas.
Debido a que a lo largo de la historia de Corea, los eruditos utilizaron caracteres chinos, Eopsin se representa mediante '業 神'. Esto significa literalmente "Diosa de las profesiones". [1] Por lo tanto, es posible que el nombre de Eopsin se derive de los caracteres '業 神', que es adecuado para una diosa de la riqueza.
Sin embargo, existe otra teoría de que '業 神' era solo la traducción china del nombre coreano de Eopsin. Estos eruditos ven las religiones de los mongoles , japoneses y ryukyuanos , que son todos étnica y culturalmente similares a Corea.
En general, se creía que Eopsin encarnaba serpientes rata y, con menor frecuencia , comadrejas y sapos . En raras ocasiones, se creía que Eopsin era ganado , cerdos , gallos o perros . Incluso hay registros de Ineob o Eopsin tomando la forma de un ser humano.
Los coreanos creían que tenían que adorar a Eopsin (junto con Teojusin ) para ser ricos, ya que ella era la diosa del almacenamiento, que contenía dinero. Por lo tanto, los coreanos no dañaron ni ahuyentaron a las serpientes rata ni a las comadrejas, incluso cuando entraron en la casa. Cuando la serpiente rata, la comadreja, el sapo, etc., abandonaron la casa, se creía que Eopsin había abandonado la casa. Debido a que se creía que la falta de Eopsin causaba la quiebra , los coreanos impidieron que los animales abandonaran la casa.
En algunas regiones, la gente creía que Eopsin encarnaba una olla llamada Eob Hangari. La familia colocó arroz dentro de la olla (como el Seongju Danji de Seongjusin) y lo cubrió con un paraguas de paja (como el Teojutgari de Teojusin ). [2]