Erecteion
El Erecteión [1] (latinizado como Erecteión / ɪrɛkθiəm, ˌɛrɪkθiːəm /; en griego antiguo Ἐρέχθειον, griego: Ερέχθειο) o Templo de Atenea Folias (griego: Ναὸς τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Πολιάδος, griego: Ναός της Αθηνάς Πολιάδος) es un griego antiguo Templo jónico - telesterion [2] en el lado norte de la Acrópolis , Atenas , que estaba dedicado principalmente a la diosa Atenea . El edificio, hecho para albergar la estatua de Atenea Polias, se ha llamado en la erudición moderna el Erecteión (el santuario de Erecteo o Poseidón) en la creencia de que la descripción de Pausanias del Erecteion se aplica a este edificio. [3] Sin embargo, si el Erecteion al que se refiere Pausanias es de hecho el templo jónico o un edificio completamente diferente, se ha convertido en un punto de discusión en las últimas décadas. [4] En los decretos oficiales, el edificio se conoce como “... το͂ νεὸ το͂ ἐμ πόλει ἐν ο͂ι τὸ ἀρχαῖον ἄγαλμα” (el templo de la Acrópolis dentro del cual se encuentra la estatua antigua). [5] En otros casos se le conoce como el Templo de las Polias. [6] El culto conjunto de Atenea y Poseidón-Erecteoparece haber sido establecido en la Acrópolis en un período muy temprano, e incluso fueron adorados en el mismo templo como se puede inferir, según el punto de vista tradicional, de dos pasajes de Homero y también de textos griegos posteriores. [7] El edificio existente es el sucesor de varios templos y edificios en el sitio. Se desconoce su fecha precisa de construcción; Se ha pensado tradicionalmente que se construyó alrededor del 421-406 a. C., pero estudios más recientes favorecen una fecha en la década de 430, cuando podría haber sido parte del programa de obras instigado por Perikles . [8]
El Erecteion es único en el corpus de templos griegos porque su composición asimétrica no se ajusta al canon de la arquitectura clásica griega. Esto se atribuye a la irregularidad del sitio, [9] oa la naturaleza evolutiva y compleja de los cultos que albergaba el edificio, [10] o se conjetura que es la parte incompleta de un edificio simétrico más grande. [11]Además, su historia posclásica de cambio de uso, daños y expoliación lo ha convertido en uno de los sitios más problemáticos de la arqueología clásica. La naturaleza precisa y la ubicación de los diversos elementos religiosos y arquitectónicos dentro del edificio siguen siendo objeto de debate. No obstante, el templo fue un ejemplo fundamental del estilo jónico clásico y fue muy influyente en la arquitectura posterior helenística , [12] romana [13] y griega [14] .
El Erecteion clásico es el último de una serie de edificios aproximadamente en el sitio medio-norte de la meseta de la acrópolis, el más antiguo de los cuales se remonta al período micénico de la Edad del Bronce tardía . LB Holland [16] conjeturó que los restos bajo el Erecteion eran la explanada de un complejo palaciego similar al de Micenas. [17] La escasa evidencia del período LHIincluye tiestos y retazos de una pared debajo de los cimientos del templo jónico. Del resto del período de la tumba de pozo, no hay nada de LHII-LH IIIA, solo de LH IIIB hay evidencia de habitación en forma de terrazas, tumbas de niños y una base de columna de piedra caliza. Hurwitt, argumentando por analogía con los centros de población de otros lugares del período, sostiene que puede haber habido un centro de culto en la acrópolis a la diosa armada a-ta-na-po-ti-ni-ja , [18] que podría representar el orígenes primitivos del culto ateniense. Además, el pozo micénico y las murallas ciclópeas, que parece haber estado en uso entre LH IIIB y LH IIIC, atestiguan los intentos de fortificar la cima de la colina como la “casa de Erecteo de construcción fuerte” registrados en la tradición homérica.[19] El pozo puede ser una indicación de la ubicación del culto de Erechtheus.
