Templo griego antiguo
Los templos griegos ( griego antiguo : ναός , romanizado : naós , lit. 'morada', semánticamente distinto del latín templum , " templo ") eran estructuras construidas para albergar estatuas de deidades dentro de los santuarios griegos en la antigua religión griega . Los interiores de los templos no servían como lugares de reunión, ya que los sacrificios y rituales dedicados a la deidad respectiva se realizaban fuera de ellos, dentro del recinto más amplio del santuario, que podía ser grande. Los templos se usaban con frecuencia para almacenar ofrendas votivas . Son el tipo de edificación más importante y más difundido enarquitectura griega . En los reinos helenísticos del suroeste de Asia y del norte de África , los edificios erigidos para cumplir las funciones de un templo a menudo seguían las tradiciones locales. Incluso donde es visible una influencia griega, tales estructuras normalmente no se consideran templos griegos. Esto se aplica, por ejemplo, a los templos greco-partos y bactrianos , oa los ejemplos ptolemaicos , que siguen la tradición egipcia . La mayoría de los templos griegos estaban orientados astronómicamente. [1]
Entre el siglo IX a. C. y el siglo VI a. C., los antiguos templos griegos se desarrollaron a partir de pequeñas estructuras de adobe hasta convertirse en edificios monumentales " peripterales " de doble pórtico con columnatas en todos los lados, que a menudo alcanzaban más de 20 metros de altura (sin incluir el techo). ). Estilísticamente, se regían por los órdenes arquitectónicos regionales específicos . Mientras que la distinción era originalmente entre los órdenes dórico y jónico , surgió una tercera alternativa a fines del siglo III a. C. con el orden corintio .. Se desarrollaron multitud de plantas diferentes, cada una de las cuales podía combinarse con la superestructura en los diferentes órdenes. Desde el siglo III a. C. en adelante, la construcción de grandes templos se volvió menos común; después de un breve florecimiento del siglo II a. C., cesó casi por completo en el siglo I a. A partir de entonces, solo se iniciaron estructuras más pequeñas, mientras que los templos más antiguos continuaron renovándose o completando si estaban sin terminar.
Los templos griegos se diseñaron y construyeron según proporciones establecidas, determinadas principalmente por el diámetro inferior de las columnas o por las dimensiones de los niveles de los cimientos. El rigor casi matemático de los diseños básicos así alcanzados fue aligerado por refinamientos ópticos. A pesar de la imagen idealizada todavía extendida, los templos griegos se pintaban, de modo que rojos y azules vivos contrastaban con el blanco de las piedras de construcción o del estuco . Los templos más elaborados estaban equipados con una decoración figurativa muy rica en forma de relieves y esculturas en el frontón . La construcción de templos generalmente fue organizada y financiada por ciudades.o por las administraciones de los santuarios. Los particulares, especialmente los gobernantes helenísticos, también podían patrocinar tales edificios. A finales del período helenístico , su riqueza financiera decreciente, junto con la incorporación progresiva del mundo griego dentro del estado romano , cuyos funcionarios y gobernantes asumieron como patrocinadores, llevaron al final de la construcción de templos griegos. Los nuevos templos ahora pertenecían a la tradición del templo romano , que, a pesar de la fuerte influencia griega en él, apuntaba a diferentes objetivos y seguía diferentes principios estéticos (para una comparación, ver el otro artículo ).
El edificio del templo principal se encontraba dentro de un recinto más grande o temenos , generalmente rodeado por una cerca o muro peribolos ; el conjunto suele llamarse "santuario". La Acrópolis de Atenas es el ejemplo más famoso, aunque aparentemente estaba amurallada como una ciudadela antes de que se construyera un templo allí. Esto podría incluir muchos edificios subsidiarios, arboledas sagradas o manantiales, animales dedicados a la deidad y, a veces, personas que se habían refugiado en la ley, que algunos templos ofrecían, por ejemplo, a los esclavos fugitivos. [2]
