Los armenios una vez formaron una comunidad considerable en Bakú , la actual capital de la República de Azerbaiyán . Aunque la fecha de su asentamiento original no está clara, la población armenia de Bakú aumentó durante el siglo XIX, cuando se convirtió en un importante centro de producción de petróleo y ofreció otras oportunidades económicas a inversores y empresarios emprendedores. Su número se mantuvo fuerte en el siglo XX, a pesar de las turbulencias de las revoluciones rusas de 1917, pero casi todos los armenios huyeron de la ciudad entre 1988 y enero de 1990. [7] A principios de enero de 1990, sólo 50.000 armenios permanecían en Bakú en comparación con a un cuarto de millón en 1988; la mayoría de estos se fueron después de serobjetivo de un pogromo que tuvo lugar antes de la disolución de la Unión Soviética y las primeras etapas de la primera guerra de Nagorno-Karabaj . [8]
Población total | |
---|---|
104 (2009) -700 | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Bakú | |
Idiomas | |
armenio | |
Religión | |
Iglesia Apostólica Armenia | |
Grupos étnicos relacionados | |
Armenios en Azerbaiyán |
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1851 [1] | 5,5% | |||
1886 [2] | 28,3% | |||
1897 [3] | 17,1% | |||
1926 [4] | 20% | |||
1939 [2] | 14,7% | |||
1959 [2] | 17,2% | |||
1970 [2] | 16,4% | |||
1979 [2] | 14,1% | |||
1989 [2] | 10,0% | |||
1999 [5] | 0% | |||
2009 [6] | 0,005 | |||
Las cifras de 1939-1989 incluyen datos de la ciudad de Bakú propiamente dicha y del municipio de Bakú ( gorsovet ). |
Historia
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Revolución previa a Rusia
Las primeras atestaciones de los armenios que vivían en Bakú datan del siglo V (500 d.C.) cuando Vachagan III el Piadoso (Rey de Artsaj) ordenó construir la primera iglesia armenia en el territorio de la actual Bakú.
Más tarde, en el siglo VII, el filósofo, matemático, geógrafo, astrónomo y alquimista armenio Anania Shirakatsi en su obra más famosa Ashkharhatsuyts (Geografía) enumeró a Alti-Bagavan como uno de los 12 distritos de la provincia de Paytakaran (una de las 15 provincias de Armenia). , que el lingüista y orientalista Kerovbe Patkanov en su traducción identifica como Bakú. [9]
El orientalista y académico Vasily Bartold refiriéndose al historiador persa del siglo XV Hamdallah Mustawfi , habla de la existencia de una antigua iglesia armenia en Bakú [10] y el geógrafo árabe del siglo XV Abdar-Rashid al-Bakuvi en sus escritos menciona que la mayoría de los La población de Baku (Bakuya) era cristiana. [11]
Bakú vio una gran afluencia de armenios luego de la incorporación de la ciudad al Imperio Ruso en 1806. Muchos tomaron trabajos como comerciantes, gerentes industriales y administradores gubernamentales. [12] Los armenios establecieron una comunidad en la ciudad con iglesias, escuelas y fue el escenario de una cultura literaria viva. Las favorables condiciones económicas proporcionadas por el gobierno imperial ruso permitieron que muchos armenios entraran en el floreciente negocio de producción de petróleo y perforación de Bakú. Los armenios junto con los rusos constituían la élite financiera de la ciudad y el capital local se concentraba principalmente en sus manos. Los armenios fueron el segundo grupo más numeroso del poder judicial. [13] Para 1900, las empresas de propiedad armenia constituían casi un tercio de las empresas petroleras que operaban en la región. [14] La creciente tensión entre armenios y azeríes (a menudo instigada por los funcionarios rusos que temían los movimientos nacionalistas entre sus súbditos étnicamente no rusos) resultó en pogromos mutuos en 1905-1906 , sembrando la semilla de la desconfianza entre estos dos grupos en la ciudad. y en otras partes de la región durante las próximas décadas. [15] [16]
Azerbaiyán independiente
Tras la proclamación de la independencia de Azerbaiyán en 1918 , el partido nacionalista armenio Dashnaktsutyun se volvió cada vez más activo en la Bakú, entonces ocupada por los bolcheviques . Según las estadísticas rusas, en ese momento 120.000 armenios vivían en la provincia de Bakú. [17] Varios miembros del órgano de gobierno de la comuna de Bakú eran armenios étnicos . A pesar de haberse comprometido a no participar, los Dashnaks movilizaron unidades de la milicia armenia para participar en las masacres de la población musulmana de Bakú en marzo de 1918, matando a miles. [18] Cinco meses después, la propia comunidad armenia se redujo cuando miles de armenios huyeron de Bakú o fueron masacrados ante el acercamiento del ejército turco-azerí (que se apoderó de la ciudad de los bolcheviques). [19] Independientemente de estos eventos, el 18 de diciembre de 1918, los armenios étnicos (incluidos los miembros del Dashnaktsutyun) estaban representados en el parlamento azerbaiyano recién formado, que constituía 11 de sus 96 miembros. [20]
Era soviética
Tras la sovietización de Azerbaiyán, los armenios lograron restablecer una comunidad grande y vibrante en Bakú compuesta por profesionales calificados, artesanos e intelectuales e integrados en la vida política, económica y cultural de Azerbaiyán. La comunidad creció de manera constante en parte debido a la migración activa de armenios de Nagorno-Karabaj a Bakú y otras grandes ciudades. El barrio poblado principalmente armenio de Bakú llamado Ermenikend pasó de ser una pequeña aldea de trabajadores petroleros a una próspera comunidad urbana. [21] Al comienzo del conflicto de Nagorno-Karabaj en 1988, Bakú solo tenía una población armenia más grande que Nagorno-Karabaj. [22] Los armenios estaban ampliamente representados en el aparato estatal. [23]
La naturaleza multiétnica de la Bakú de la era soviética creó las condiciones para la integración activa de su población y el surgimiento de una subcultura urbana de habla rusa distinta , ante la cual la identidad étnica comenzó a perder terreno y con la que las generaciones posteriores a la Segunda Guerra Mundial de bakuvianos urbanizados independientemente de su origen étnico o afiliaciones religiosas tendían a identificarse. [24] [25] En la década de 1980, la comunidad armenia de Bakú se había rusificado en gran medida . En 1977, el 58% de los alumnos armenios en Azerbaiyán estaban recibiendo educación en ruso. [26] Mientras que en el Óblast Autónomo de Nagorno-Karabaj , los armenios a menudo optaban por disociarse de Azerbaiyán y los azeríes, los casos de matrimonios mixtos entre azerí y armenio eran bastante comunes en Bakú. [27]
Pogrom y éxodo masivo
El malestar político en Nagorno-Karabaj siguió siendo una preocupación bastante lejana para los armenios de Bakú hasta marzo de 1988, cuando tuvo lugar el pogromo de Sumgait . [28] Los sentimientos anti-armenios se despertaron debido al conflicto en Nagorno-Karabaj que resultó en el éxodo de la mayoría de los armenios de Bakú y otras partes de la república. [29] Sin embargo, muchos refugiados armenios de Azerbaiyán informaron más tarde que a pesar de las tensiones étnicas que estaban teniendo lugar en Nagorno-Karabaj, las relaciones con sus amigos y vecinos azeríes no se habían visto afectadas. [30] La masacre en Sumgait fue un shock para los armenios y azerbaiyanos de las ciudades, y muchos armenios se salvaron cuando los azeríes comunes los protegieron durante los pogromos y se ofrecieron como voluntarios para escoltarlos fuera del país, a menudo arriesgando sus propias vidas. [31] [32] En algunos casos, los armenios que se marchaban confiaron sus casas y posesiones a sus amigos azeríes. [30]
El pogrom de Bakú , [33] [34] que estalló el 12 de enero de 1990 y que duró siete días durante los cuales muchos armenios fueron golpeados, torturados o asesinados, y sus apartamentos allanados, robados o quemados, provocó la huida de casi todos los armenios de la ciudad y marcó el final efectivo de la comunidad armenia de Bakú.
Fuentes no oficiales estiman que el número de armenios que viven en territorio azerbaiyano fuera de Nagorno-Karabaj es de alrededor de 2.000 a 3.000, y comprende casi exclusivamente a personas casadas con azeríes o de ascendencia mixta armenio-azerí. [35] El número de armenios que probablemente no estén casados con azeríes y que no sean de ascendencia mixta armenio-azerí se estima en 645 (36 hombres y 609 mujeres) y más de la mitad (378 o el 59 por ciento de los armenios en Azerbaiyán fuera de Nagorno). -Karabakh) viven en Bakú y el resto en áreas rurales. Es probable que sean ancianos y enfermos, y probablemente no tengan otros familiares. [35]
Vida económica
El descubrimiento de petróleo en Bakú a mediados del siglo XIX atrajo a un gran número de armenios a la ciudad. En 1871, el primer pozo exitoso fue perforado por Ivan Mirzoev , de etnia armenia. [14] Le siguió el magnate petrolero Alexander Mantashev , cuya casa comercial AI Mantashev and Co. abrió sucursales en las principales ciudades de Europa y Asia y estableció un control mayoritario (51,3%) sobre el stock total de petróleo y una abrumadora mayoría (66,8%). ) del contenido de aceite en el Mar Caspio . Él financió la construcción de un oleoducto este-oeste que se extendía 500 millas desde Bakú hasta el puerto de Batumi en el Mar Negro . [36] Con la creciente competencia contra los Hermanos Nobel y los Rothschild , AI Mantashev and Co. finalmente se fusionó con varias otras compañías rusas para formar la Russian General Oil Company (OIL) en 1912. OIL finalmente compró varias compañías de producción de petróleo en Bakú, incluidos Mirzoev Brothers and Co., AS Melikov and Co., Shikhovo (A. Tsaturyan, G. Tsovianyan, K. y D. Bikhovsky, L. Leytes), IE Pitoev and Co., Krasilnikov Brothers, Aramazd y otros . [37]
El prominente empresario y filántropo armenio Calouste Gulbenkian también comenzó a construir lazos e invertir fuertemente en la industria petrolera de Bakú, las fortunas que hizo allí fueron la fuente de su apodo de "Sr. Cinco Por Ciento". [38] Otros notables empresarios armenios de la industria petrolera en Bakú incluyeron a Stepan Lianozyan (propietario de GM Lianozov Sons , que se convirtió en una de las empresas petroleras más grandes de Rusia), [37] los Adamov Brothers (de AY Adamoff Brothers; M. Adamoff, el mayor de los hermanos, se convirtió en uno de los hombres más ricos de Bakú), [39] y A. Tsaturyan, G. Tumayan y G. Arapelyan, que eran propietarios de A. Tsaturov & Co., que era luego comprado por Mantashev. Alrededor de 1888, de las 54 compañías petroleras en Bakú, solo dos grandes compañías petroleras eran propiedad de azeríes. [40] De las 162 refinerías de petróleo, 73 eran de propiedad azerí, pero solo siete de ellas tenían más de quince trabajadores. [40]
Otros armenios en Bakú tendían a ingresar a la fuerza laboral como capataces y empleados administrativos. [14]
Cultura
La comunidad armenia de Bakú creció junto con el propio desarrollo de la ciudad a lo largo del siglo XIX. La construcción y expansión a gran escala de la ciudad atrajo a numerosos arquitectos rusos y armenios, muchos de los cuales habían recibido su educación en Rusia (en particular, San Petersburgo ) u otras partes de Europa. Entre los arquitectos armenios destacados se encuentran Hovhannes Katchaznouni , Freidun Aghalyan , Vardan Sarkisov y Gavriil Ter-Mikelov . Muchos de los edificios que diseñaron, influenciados por temas neoclásicos entonces populares en Rusia y también estilos y motivos tomados de la arquitectura medieval de la iglesia armenia , siguen en pie hoy. [ cita requerida ] Entre los ejemplos más conocidos se encuentran el Salón Filarmónico Estatal de Azerbaiyán y el Colegio Comercial de Bakú (ambos diseñados por Ter-Mikelov).
Había tres iglesias armenias en Bakú, pero fueron demolidas o cerradas tras el establecimiento del poder soviético en 1920. La Catedral de San Tadeo y Bartolomé, construida en 1906-1907, fue destruida en la década de 1930, como parte de las políticas ateas de Stalin. La Iglesia de la Santísima Virgen, que no funcionaba desde 1984 debido a una caída en mal estado, fue demolida a principios de la década de 1990. [41] La Iglesia del Iluminador de San Gregorio se incendió durante el pogromo de 1990, [42] pero fue restaurada en 2004 durante una renovación y se transformó en el departamento de archivos del Departamento de Asuntos Administrativos de la Administración Presidencial de Azerbaiyán. [43]
Durante el período de la Rusia imperial, la comunidad disfrutó de una cultura literaria vibrante, como se ve en la publicación de docenas de periódicos, revistas y revistas en idioma armenio . El primer periódico armenio que se publicó en Bakú, en 1877, fue Haykakan Ashkharh (El mundo armenio), una revista literaria y pedagógica establecida y editada por Stephannos Stephaney, mientras que otros periódicos armenios populares incluyen Aror (El arado), un calendario ilustrado publicado. de 1893 a 1896 , Sotsial Demokrat (El socialdemócrata), una revista económica-política-pública, con los editores V. Marsyan y Lazo a la cabeza, Banvori Dzayn (La voz del trabajador, 1906, con Sarkis Kasyan como editor ) y Lusademin (Al amanecer), una colección literaria publicada entre 1913 y 1914 por A. Alshushyan. [44]
También hizo que la Comunidad Armenia de Bakú construyera la primera Sociedad Filantrópica de Azerbaiyán , manteniendo la biblioteca más rica de Transcaucasia, [45] pero luego fue clausurada por el gobierno soviético.
Distrito armenio
Ermenikend [46] ( armenio : Արմենիքենդ ; azerbaiyano : Ermənikənd ; ruso : Арменикенд , literalmente "aldea armenia" en azerbaiyano) era un distrito ubicado en la raion Nasimi de Bakú, donde vivían muchos armenios. [46] El asentamiento se desarrolló en la década de 1920 en las afueras escasamente pobladas de Bakú como uno de los primeros experimentos soviéticos en el desarrollo integrado de una gran área urbana. [47]
El pueblo de Ermenikend existía en Bakú en 1918 cuando 15.000 armenios fueron asesinados durante las Jornadas de Septiembre . [48] La reconstrucción y modernización de Ermenikend comenzó más tarde, cuando Bakú se expandió aún más, cuando Azerbaiyán, después de un breve período de independencia como República Democrática de Azerbaiyán durante 1918-1920 con el colapso de la Rusia zarista (y también Armenia, que pasó por el también breve etapa) fue invadida y anexada por la Unión Soviética como la República Socialista Soviética de Azerbaiyán recién formada en 1920. El antiguo suburbio Ermenikend se ha transformado en una ciudad modelo que consta exclusivamente de nuevos bloques. [49] Varios arquitectos constructivistas famosos trabajaron en la aldea modelo de Ermenikend, iniciada en 1925. [50] El asentamiento se convirtió en parte, con la expansión constante de la ciudad de Bakú. Oficialmente, el distrito era parte de un distrito más grande llamado "Shahumyan" en honor al líder bolchevique armenio Stepan Shaumyan que vivía en Bakú, mientras que el nombre de Ermenikend siempre se mencionaba al lado. [51] Ermenikend fue diseñado para ser el hogar de los trabajadores petroleros. Los arquitectos soviéticos Samoylov AV e Ivanitsky AP supervisaron la arquitectura de Ermenikend en la década de 1920-1930. [52] La parte central tenía edificios de 3-4 pisos en el estilo de la arquitectura realista socialista soviética (cerca del hotel Mughan). Conectado por líneas de tranvía con la parte costera de Bakú, Ermenikend se convirtió rápidamente en una de las partes principales de la ciudad. [53] Con la afluencia de muchas otras nacionalidades y con la dispersión de la comunidad armenia a otros distritos de la ciudad, el distrito perdió esta distinción y el apodo desapareció gradualmente.
Hasta la década de 1980, los armenios de Bakú se concentraban en Ermenikend y era conocido por ello. [54] [55] Después de los pogromos armenios del 13 al 20 de enero de 1990, el enclave llegó a su fin, cuando la comunidad armenia de Bakú huyó del país.
Nativos notables
- Hovannes Adamian (1879-1932): ingeniero ruso-armenio, reconocido como uno de los fundadores de la televisión en color [56]
- Artemi Ayvazyan (1902-1975) - compositor armenio soviético, fundador de la Orquesta Estatal de Jazz de Armenia [57]
- Alexey Ekimyan (1927-1982) - famoso compositor armenio-ruso [58]
- Boris Babaian (nacido en 1933) - arquitecto de supercomputadoras armenio soviético, notable como el creador pionero de supercomputadoras en la Unión Soviética.
- Nonna Karakashyan (nacida en 1940) - primera mujer armenia galardonada con el título de Árbitro Internacional de la FIDE [59]
- Ernest Arushanov (nacido en 1941) - físico experimental soviético y moldavo, académico de la Academia de Ciencias de Moldavia
- Eduard Markarov (nacido en 1942) - entrenador de fútbol armenio y ex jugador
- Arkady Andreasyan (nacido en 1947) - ex jugador de fútbol y entrenador armenio
- Robert Sahakyants (1950-2009) - animador armenio; considerado el padre de la animación armenia [60]
- Alexander Mirzoyan (nacido en 1951) - jugador de fútbol y entrenador soviético
- Vadim Abramov (nacido en 1953) - ex jugador de fútbol de Uzbekistán de ascendencia armenia y actual entrenador de Uzbekistán desde 2010
- Andrey Kasparov (nacido en 1966) - pianista, compositor y profesor armenio-estadounidense
- Garry Kasparov (nacido en 1963) - Campeonato Mundial de Ajedrez de 1985 a 2000; ahora activista política en Rusia, líder del Frente Civil Unido (madre armenia) [61]
- Melikset Khachiyan (nacido en 1970) - Gran maestro armenio-estadounidense de ajedrez
- Vladimir Akopian (nacido en 1971) - Gran maestro de ajedrez armenio líder [62]
- Elina Danielian (nacida en 1978) - Gran maestra de ajedrez armenia [63]
- Yura Movsisyan (nacido en 1987) - jugador de fútbol armenio-americano [64]
Ver también
- Armenios en Azerbaiyán
- Patrimonio cultural armenio en Azerbaiyán
- Primera guerra de Nagorno-Karabaj
Notas
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enlaces externos
- Baku Am Archivado el 5 de noviembre de 2019 en Wayback Machine - Sitio web sobre la historia y destrucción de la comunidad armenia de Bakú