Ernest Sissei Ikoli (1893–1960) fue un político nigeriano , nacionalista y periodista pionero ; fue el primer editor del Daily Times . Fue presidente del Movimiento Juvenil de Nigeria y en 1942 representó a Lagos en el Consejo Legislativo . [1]
Ikoli nació en Nembe en el actual estado de Bayelsa y se educó en Bonny Government School, Rivers State y King's College, Lagos . Después de completar sus estudios en King's College, se convirtió en tutor en la escuela, puesto que dejó para seguir una carrera en periodismo. Ikoli es recordado hoy como uno de los pioneros del periodismo nigeriano y de la lucha por la independencia. Durante un tiempo trabajó en el Lagos Weekly Record , periódico que desde entonces ha desaparecido. [2] Fue el primer editor del Daily Times of Nigeria , que se lanzó en junio de 1926 con Adeyemo Alakija como presidente de la junta. [3] Más tarde se convirtió en editor de la ahora desaparecidaMensajero Africano . En la década de 1930 fue uno de los fundadores del Movimiento Juvenil de Nigeria y una vez fue el presidente del movimiento. Durante este período, el movimiento se vio envuelto en una intensa lucha de poder con el NNDP de Herbert Macaulay . Su mandato en el negocio de los medios impresos tuvo un gran impacto en el camino de Nigeria hacia la independencia del dominio colonial. Los medios de comunicación eran una de las mejores formas en que los nacionalistas nigerianos podían comunicarse con sus gobernantes coloniales en ese momento. [4]
Ernest Ikoli inició el Movimiento Juvenil de Nigeria con otros nigerianos prominentes como Hezekiah Oladipo Davies , James Churchill Vaughan y Oba Samuel Akisanya (también conocido como General Saki). El movimiento comenzó originalmente como el movimiento juvenil de Lagos , se formó en parte para expresar preocupaciones sobre la mediocre política colonial de educación superior . El movimiento se basó en gran medida en Lagos, pero a medida que varios miembros ingresaron a la organización , se transformó para convertirse en el Movimiento Juvenil de Nigeria; un grupo de acción política con un sabor y perspectiva nacionalista . Nnamdi Azikiwe, una importante personalidad política se unió al grupo en 1936 y trajo una gran cantidad de seguidores.
En 1941 , Kofo Abayomi , un líder del movimiento de Lagos, renunció a su cargo en el Consejo Legislativo, forzando una elección parcial . Se llevó a cabo una elección primaria entre los miembros del NYM para seleccionar un candidato para disputar el escaño, en la que Samuel Akisanya obtuvo la mayor cantidad de votos, con Ikoli en segundo lugar. Sin embargo, con el apoyo de HO Davis, Obafemi Awolowo , Akintola y algunos otros, el comité central del partido , que tenía derecho a revisar los resultados, eligió a Ikoli como candidato del movimiento. Aunque Akisanya felicitó inmediatamente a Ikoli, más tarde renegó y disputó el escaño como candidato independiente con el apoyo de su principal patrocinador, Nnamdi Azikiwe ., aunque perdió ante Ikoli. [5] La pérdida de Akisanya en las elecciones llevó a su salida del movimiento, Azikiwe también abandonó el movimiento, ambos se llevaron a la mayoría de sus seguidores. La disputa resultante es vista por algunos analistas como un catalizador que contribuye a la enemistad que existe entre los grupos étnicos igbo , hausa y yoruba en el país y también como un punto focal importante de las disputas electorales y el papel siniestro que jugaron en la desestabilización del país . . [6]
Aunque Ikoli perdió su escaño en otra elección parcial en 1946, el resultado fue anulado luego de una demanda e Ikoli recuperó su membresía en el Consejo Legislativo. Se presentó a las elecciones generales del año siguiente, pero retiró su candidatura poco antes de las elecciones. [7]
En 1951, Ikoli, junto con Awolowo y sus aliados formaron el Grupo de Acción , que se dedicó a promover los intereses yoruba tras la independencia de Nigeria. Durante este tiempo, Ikoli editó The Daily Service , que expresó la agenda del partido. Esta publicación tenía una inclinación izquierdista moderada, lo que resultó impopular para los lectores occidentales y distrajo del mensaje nacionalista que Ikoli estaba tratando de seguir. [8]