Esteban Echeverria


José Esteban Antonio Echeverría (2 de septiembre de 1805 - 19 de enero de 1851) fue un poeta, escritor de ficción, promotor cultural y activista liberal argentino que desempeñó un papel importante en el desarrollo de la literatura argentina , no solo a través de sus propios escritos sino también a través de su organización. esfuerzos Fue uno de los autores románticos más importantes de América Latina. El liberalismo romántico de Echeverría estuvo influenciado tanto por el nacionalismo democrático de Giuseppe Mazzini como por las doctrinas socialistas utópicas de Henri de Saint-Simon . [1] [2]

Echeverría pasó cinco años decisivos en París (1825 a 1830), donde absorbió el espíritu del Movimiento Romántico, entonces en su apogeo en Francia. Se convirtió en uno de los impulsores del movimiento una vez que regresó a Argentina. Una vez de regreso a Buenos Aires , escribió "Los Consuelos" en 1834 y "Las rimas" en 1837. Integró el grupo de jóvenes intelectuales argentinos que en 1840 organizaron la Asociación de Mayo ("Asociación de Mayo", en honor a la Revolución de Mayo que inició el avance de Argentina hacia la independencia ). Esta institución aspiraba a desarrollar una literatura nacional que respondiera a la realidad social y física del país.Buenos Aires , Juan Manuel de Rosas . En 1840 se vio obligado a exiliarse en la cercana Uruguay , donde escribió La Insurrección del Sur y El Matadero .

Permaneció en Uruguay hasta su muerte en 1851. Se dice que sus restos están enterrados en el cementerio de Buceo . [3]

El renombre de Echeverría como escritor se basa en gran medida en su poderoso cuento El matadero ("The Slaughter Yard", a menudo mal traducido como "The Slaughterhouse"), escrito en algún momento durante 1838-1840 pero no publicado hasta 1871), un hito en la historia de literatura latinoamericana. Es principalmente significativo porque muestra el choque percibido entre "civilización y barbarie", es decir, entre las formas europea y estadounidense "primitiva y violenta". Domingo Faustino Sarmiento, otro gran escritor y pensador argentino, vio en este choque el núcleo de la cultura latinoamericana. Leído bajo esta luz, "El matadero" es una alegoría política. Su intención más específica era acusar a Rosas de proteger a la clase de matones que asesinan al joven culto protagonista en el matadero de Buenos Aires. Rosas y sus secuaces defienden la barbarie, el joven asesinado por la civilización.

La cautiva de Echeverría ("El cautivo"), un largo poema narrativo sobre una mujer blanca secuestrada por indios mapuche , también se encuentra entre las obras más conocidas de la literatura latinoamericana del siglo XIX.

William H. Katra, La generación argentina de 1837: Echeverría, Alberdi, Sarmiento, Mitre (Madison, NJ: Fairleigh Dickinson University Press, 1996)


Una estatua en Buenos Aires en honor a Esteban Echeverría recuerda sus palabras: "Ustedes los argentinos luchan por la Democracia de Mayo y su causa no solo es legítima sino santa a los ojos de Dios y de las naciones libres del mundo" ( Vosotros argentinos lucháis por la democracia de Mayo y vuestra causa no sólo es legítima sino también santa ante los ojos de Dios y de los pueblos libres del mundo ) . Por otro lado dice "Los esclavos, o los hombres sometidos a un poder absoluto, no tienen patria, porque la patria no está ligada al lugar de nacimiento, sino al libre ejercicio de los derechos ciudadanos". (Los esclavos, o los hombres sometidos al poder absoluto, no tienen patria, porque la patria no se vincula a la tierra natal, sino en el libre ejercicio de los derechos ciudadanos. )